|
|
 اضبط... وجدت مادحا للرسول يسرق (حقيبة) في بيتي !؟
|
دخلت قبل قليل الي البيت وكان التلفاز علي الفضائية السودانية وكان الصوت عاليا وقد شدني صوت اغنية محببة الي قلبي(لي في المسلمة غزال) وصرت من باب البيت في حالة(سكسكة) اضحكت الصغير احمد وهو يرى اباه ( التكاسي) في حالة طرب غريبة حاسبا ان اباه غنم مالا كثيرا هذا اليوم .. وقد شدني صوت هذا الفنان الصداح وكنت من غير تركيز اردد معه ذات اللحن المحبب الي وعندما اقتربت رويدا رويدا من التلفازبالفعل وجدت الفنان بجلبابه و( الرق) علي يده ومعه (شيالان)اثنان كل منهما يحمل( طارا) وقد كان الفنان بنظارته جامدا في ملامحه لا تبدو عليه انفعالات الطرب بل كان جامدا .. وحينها بدات ارخي السمع وانا متاكد انه ذات اللحن المحبب الي اذني ولكن بكلمات غير تلكم الكلمات لا (مسالمة ولا غزال ولا نافر ولا اخونارافت ميلاد) ولا ذات انفعالات مغني الحقيبة.. واخيرا بقدرة قادر اكتشفت انه مجرد مادح كان يمدح المصطفي(ص) وقلت له في نفسي نحن النبي عليه الصلاة والسلام بنحبو لكن يا اخوووي الفيك انعرفت) !
وتساءلت كيف يمدح هذا المادح الرسول بلحن مسروق لاغنية مشهورة تثير طربااخر غير طرب المديح وهي لا تؤدي التطريب الروحي المنشود وهي سرقة بائنة في وضح النهار للحن مشهور من قبل رجل متدين تقي ورع يحب الرسول كمن يحب ان يشرب (الابري) في افطار رمضان بكوز هو في الاصل ( علبة بيرة سايدر)!!
والسؤال الذي قفز الي ذهني وانا حانق علي هذا المادح ( النشال) :أليس من حق اهل اللحن مقاضاته علي هذه السرقة المفضوحة ام اهل الدولة الرسالية( النشالة) سينصفون مادحهم(النشال) لانه حلال ان ينهل مداح الرسول ما يشاؤون!؟
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضبط... وجدت مادحا للرسول يسرق (حقيبة) في بيتي !؟ (Re: عز الدين بيلو)
|
الناظر ...
ود هبانى ...
كيف حالك ...
مديح شنو ... يا اخوى ...
جنس المرتزقة و ( المداحين ! ) و الدجالين ديل !
مش اسرقو ألحان الحقيبة ! ديل ياكلو ناقة صالح !!!
و اشبعو ! بعد داك ! و انخسو اسنانهم ! و اتكرعو ! و اضرطو !
فى حب ( البشير و الإنقاذ ! )  ...
مديح الغبش ... بقى اخر ( سحسحة ! ) و ( بيانو ! ) و ( كى بورد ! ) و ( نيفيا ! ) و ( فير
اند لوفلى ! FAIR & LOVELY) ... دنيا دبنقا ... و كلو زمنا تاكلو رجالة !!!
كسرة :
قبال فترة و أنا بشاهد فى قناة ( الإنقاذ ! ) ! المادح بدل امدح الرسول ... كان يشدو بقصيدة يشتم فيها الأمم المتحدة التى تعادى ( حكومتنا ! ) الرشيدة ! كدا !!!
شفت الدهنسة و النفاق وصلو لياتو مرحلة ؟؟؟
عبدالماجد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضبط... وجدت مادحا للرسول يسرق (حقيبة) في بيتي !؟ (Re: ABDELMAGID ABDELMAGID)
|
Quote: مديح شنو ... يا اخوى ...
جنس المرتزقة و ( المداحين ! ) و الدجالين ديل !
مش اسرقو ألحان الحقيبة ! ديل ياكلو ناقة صالح !!!
و اشبعو ! بعد داك ! و انخسو اسنانهم ! و اتكرعو ! و اضرطو !
فى حب ( البشير و الإنقاذ ! ) ...
مديح الغبش ... بقى اخر ( سحسحة ! ) و ( بيانو ! ) و ( كى بورد ! ) و ( نيفيا ! ) و ( فير
اند لوفلى ! FAIR & LOVELY) ... دنيا دبنقا ... و كلو زمنا تاكلو رجالة !!!
كسرة :
قبال فترة و أنا بشاهد فى قناة ( الإنقاذ ! ) ! المادح بدل امدح الرسول ... كان يشدو بقصيدة يشتم فيها الأمم المتحدة التى تعادى ( حكومتنا ! ) الرشيدة ! كدا !!!
شفت الدهنسة و النفاق وصلو لياتو مرحلة ؟؟؟ |
عمدتنا في عموم فلوريدا وخليج غوانتانامو عبد الماجد
يا حليل مداح الرسول في ( حلالنا) بجو ايام الاعياد وبنزلوا في اقرب خلوة لاي شيخ
ماكلين شاربين مستحمين مصلين فرحانين بالمجان وشايلين طاراتن وراكبين الحمير المكادية....وكان المديح اصلي كلو محبة في الرسول ولا بالحان الغنا دي!
وما بطلبوا قروش ولا عدادات.... ولا(ساوند سيستم) وكان في حلبة المديح مرات اقوم زولا طيبان احفر ليهو حفرة في نص الحلبة شان الناس تخت فيها قرش قرشين مجرد مساعدة للمداحين وهم في طريقن بين حلة وحلة... واما الطارات لمن ترخي...نعمل هبلة نار جنب
الحلبة واختوا فيها الطارات لمن تنشد اها وبعد داااك مديح ونقيز للصباح!
غايتو الوليدات السحاسيح ديل( مداحين الكي بورد) زي( مناضلي الكي بورد) ما عارف
حيودوا المديح ده وين... واكان الناس ما دفعت ليهم بسووا شنو!؟
فتك بعافية مع تحياتي لاختنا الكلسةالدكتورة فاطمة والعصابة بقيادة الصغيرة المشاغبة ايمان!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضبط... وجدت مادحا للرسول يسرق (حقيبة) في بيتي !؟ (Re: ناذر محمد الخليفة)
|
ناذر الخليفة العريس النفض الكيس!
سلامات
Quote:
موضوعك دا أكتر حاجة بتأرق مضجعي من فترة ..
أصحابك ناس التأصيل دايرين يلغوا من فكر وعقول الناس حاجة إسمها الحقيبة وقالوا أحسن حاجة يشلعوا ألحان أغاني الحقيبة ويختو بدلا كلمات مدائح عشان الناس تنسى الاصل ..!! |
عشان كده كتر لينا في المنبر من اختياراتك الرائعة في حقيبة الفن الاصلية مش بتاعة( تايوان) وغايتو عاوزين نسمع راي الفنان الموسيقار موصلي في هذه القضية باعتباره
بدا فنان حقيبة وقبل ما الجماعة ديل مرة اجيبوا لينا( الاماني السندسية) واقولوا عليا مدحة في امنا حليمة السعدية!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضبط... وجدت مادحا للرسول يسرق (حقيبة) في بيتي !؟ (Re: sama7)
|
الأخ ود هباني
تحياتي
على ما أعتقد انه الشيخ البرعي و الشيخ الصابونابي أول من استخدم ألحان الحقيبة في تلحين المدائح و لم يكن القصد السرقة (حاشاهم الله من السرقة).
و الغرض ببساطة شديدة ليست مؤامرة ضد فن الحقيبة و لكن لتحبيب مدح سيدي رسول الله للأجيال الجديدة (يعني يا هشام أنا و انت بره) و تقريبه لقلوبهم لأسباب كثيرة
و أكيد أنك لاحظت النجاح المستمر لهذا الأسلوب.
و بعدين سؤالك ديل بيمدحوا لوجه الله تعالى ولا بغرض التربح . . فأقوليك "انما الأعمال بالنيات" و
ربك رب الخير يعلم ما بالصدور و ما بالقلوب . . و الغرض من دا كله حب و مدح سيد البشر عليه أفضل
الصلاة و السلام
كمال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضبط... وجدت مادحا للرسول يسرق (حقيبة) في بيتي !؟ (Re: Kamal Abdu)
|
العمدة ود هباني
أما بخصوص سؤالك(وما هي مهنة هذا الشاب الوجيه ومن اين يسترزق ومن اين له بكل هذاالمال لاستضافة كل هؤلاء الزوار والمريدين!؟)
هذا الشاب الوجيه هو سيدي الشيخ الأمين عمر الأمين، شيخ يتبع للسجادة القادرية المكاشفية
من أين يسترزق؟؟ سألت؟؟؟ . .من مصادره الخاصة فهو صاحب عدد من الشركات في السودان و دولة الأمارات العربية المتحدة. .قبل أن يتم تشييخه من قبل أبونا الشيخ عبدالله ود الشيخ يوسف ود الشيخ قرشي ود الشيخ المكاشفي المعروف ب (الشيخ عبدالله ود العجوز)
من أين له بكل هذا المال لاستضافة كل هؤلاء الزوار والمريدين؟؟؟ من حر ماله. . و بجانب ذلك فحاله حال كل الطرق الصوفية في السودان . . من أين لهم المال لاقامة الليالي الدينية و حلقات الذكر؟؟؟؟
دا شئ رباني يا مولانا . . لازم تجربه عشان تستوعبه . . .
لك الشكر
كمال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضبط... وجدت مادحا للرسول يسرق (حقيبة) في بيتي !؟ (Re: Kamal Abdu)
|
الاخ الكريم كمال عبدو
سلامات
وشكرا علي التوضيح
ولكني لا زلت مشككا في ظاهرة (الحناكيش المداحين) بالمايكات والالات الموسيقية والاقة الشعر اخر الموضة.. ملابس فاخرة وهو امر يشكك في انها رسالة مجانية فقط في حب المصطفي
لانه هذه تكاليف كبيرة.... وايضا سرقة الحان الحقيبة فهو امر لا يجوز ان تستعمل للانشاد الديني فاغاني الحقيبة التطريب فيها راقص لا ينبغي ان يكون ذات التطريب في الانشاد الديني الروحاني الذي تعودنا عليه وانطبع في وجداننا مئات السنين!
اما دخل هذا الشاب الشيخ بهذه الامكانيات المهولة فهو امر لا يتناسب وسنه لانه شاب صغير ومعلوماتي عنه ان ليس من اسرة ميسورة ولا صاحب اعمال تجارية كبيرة مشهورة ومن هنا كان التساؤل وهو امر مشروع في ظل وطن يموت الناس فيه بالجوع وهذا الصوفي يفترض ان يكون ومزا للزهد والتقشف بدلا من هذا المطهر المترف بالعربات الفاخرة والحاشية الكبيرة
في بيوت مترفة!
فهل هذا الشيخ من اهل البر والاحسان له اوقافه واماكن لتدريس وتحفيظ القران كما كان الشيخ البرعي عليه رحمة الله.. وهل له اسهامات في عون فقراء السودان في دارفور والشرق والجنوب وغيرها من اماكن السودان.. واما قدراته في الحديث الديني الي الناس ضعيفة جدا وانا قد شاهدته في عدة اشرطة!؟
محبتي واحترامي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضبط... وجدت مادحا للرسول يسرق (حقيبة) في بيتي !؟ (Re: هشام هباني)
|
هشام هباني قال:
Quote: وايضا سرقة الحان الحقيبة فهو امر لا يجوز ان تستعمل للانشاد الديني فاغاني الحقيبة التطريب فيها راقص لا ينبغي ان يكون ذات التطريب في الانشاد الديني الروحاني الذي تعودنا عليه وانطبع في وجداننا مئات السنين!
|
(يجوز) دي يا العمدة ما بقدر أدي فيها رأي لانه لها رجالها
و كلام أخونا ود نجيلة أكتر من كافي في تغطية استعارة و استخدام ألحان الحقيبة في تلحين المدائح
Quote: اما دخل هذا الشاب الشيخ بهذه الامكانيات المهولة فهو امر لا يتناسب وسنه لانه شاب صغير ومعلوماتي عنه ان ليس من اسرة ميسورة ولا صاحب اعمال تجارية كبيرة مشهورة ومن هنا كان التساؤل وهو امر مشروع في ظل وطن يموت الناس فيه بالجوع وهذا الصوفي يفترض ان يكون ومزا للزهد والتقشف بدلا من هذا المطهر المترف بالعربات الفاخرة والحاشية الكبيرة
في بيوت مترفة! |
اما الحديث عن امكانيات سيدي الشيخ الأمين فقد أوردت في ردي السابق بعض المعلومات عن أعماله التي بدأها بمكتب تجاري في السوق العربي مع شريكين في أواخر الثمانينات و من ثم محل لبيع قطع غيار عربات الشحن الكبيرة و الأن شركات في تكنلوجيا المعلومات و الانشاء.
ليست شرطا أن تكون من أسرة ميسورة الحال لتكون صاحب امكانيات مادية كبيرة
كما أيضا ليس شرطا أن تعلن عن شركاتك و تضع عليها اسمك حتى يعرف الناس أنك صاحب أموال و أعمال
أنت يا "عمدة" من أسرة معروفة و قبيلة مشهورة و ذات تاريخ . . لكنك فضلت أن تكون ما تكون عليه الأن و نحنا مبسوطين بك كده.
بعدين منو النقل لك المعلومة المغلوطة دي بتاعت المواكب و مش عارف ايه:
أيا من شيوخ الصوفية عند توجههم الى ليلية دينية أو لحضور حلقة ذكر أو لأداء واجب اجتماعي، يتحركون مع أتباعهم و حيرانهم و فقراهم . . . و الشيخ الأمين ليس نشاز منهم
الشيخ الأمين لديه الكثير جدا من الأتباع لذا قد تجد عدد المرافقين له أكبر من آخرين.
الزهد: مفهومي للزهد كما عرفته من سيدي الشيخ الأمين هو امتلاكك للشئ و الزهد عنه بمعنى لا تدع المادة تتملك بل كن أنت المتحكم فيها
التقشف: زمان فعلا الصوفية كانوا يظهرون بأقل القليل . . لكن يا هشام لما تتعمق شوية في شغلتهم تفهم انه كل زمان له متطلباته .
| Quote: فهل هذا الشيخ من اهل البر والاحسان له اوقافه واماكن لتدريس وتحفيظ القران كما كان الشيخ البرعي عليه رحمة الله.. وهل له اسهامات في عون فقراء السودان في دارفور والشرق والجنوب وغيرها من اماكن السودان.. واما قدراته في الحديث الديني الي الناس ضعيفة جدا وانا قد شاهدته في عدة اشرطة!؟ |
أسئلتك كلها في محلهاو الاجابة عليها:
نعم هو من أهل البر و الاحسان
نعم لديه عدة خلاوي لتدريس القرآن و جزء منها في أمدرمان و الخرطوم
نعم لديه أوقاف يسكنها عدد من المحتاجين
نعم لديه اسهامات خصوصا في أمدرمان و جزء من كردفان الكبري
قد لا يتحدث عنها الشيخ الأمين و لكن هل يجب أن يتحدث عنها . . أنا متأكد انت ذاتك يا هشام بتكون عملت عمل خير قبل كده و مافي زول يعرف عنه شئ فما بالك بأهل الله . . .
أما فيما يخص عن قدراته في الحديث الديني: فأنا أختلف معك اختلاف جذري . . هل تعلم ان واحدة من أكتر الأشياء التي يمتاز بها سيدي الشيخ الأمين الاسلوب السلس و البسيط و المربوط دايما بحياتنا اليومية لتبسيط المعلومة و ضمان وصولها . . . و يا ليتك استمعت لمن يسمون بالعلماء و استمعت للغة التي يستخدمونها . . كنت عرفت الفرق الحقيقي . . .
الشغلة كلها مربوطة بتعاليم ديننا العظيم دون الغلو و التطرف فيه . . . و أهل الصوفية هم الوحيدين القادرين على ذلك . . باتباع سيدنا رسول الله صلى الله عليه و سلم و نهجه . . فالدين يسر و ليس عسر.
تحياتي و الي حين لقاء قريب في تكساس
كمال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضبط... وجدت مادحا للرسول يسرق (حقيبة) في بيتي !؟ (Re: هشام هباني)
|
الأخ هشام
السلام عليكم وشكراً جزيلاً لإمتاعنا ببعض هذه المدائح !!
أذكر أنني سبق وتناقشت مع خالي الختمي قبل عدد من السنوات حول الألحان المشتركة بين الحقيبة والصوفية وكذلك الصوفية والصوفية وكان ذلك قبل إستشراء ظاهرة المديح المموسق والمرتب كما هو منظور حالياً
ومن بعض ما أذكر أنه قال لي أنه كان هنالك تفاهم ما يسمح بتبادل الألحان حتي أن بعض ألحان الحقيبة أخذت من بعض شيوخ الصوفية !!
وهو أمر كان يساعد في سلاسة حفظ الإنشاد والمديح ولو نظرنا في أمر الصوفية عامة لوجدنا ذلك مطابقاً لمنهاجها العام (إتفقنا أو أختلفنا معهم) في تبسيط أمر الدين وإنزاله لمستوي يستطيع الكل والعامة والدهماء إلخ الأخذ منه
مثلاً أرجع وأسمع مدحة الخضراء يا مأوي الأحبة للبرعي وستجد اللحن هو لحن السمحة نوارة فريقنا !!
مع تحياتي
**
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: اضبط... وجدت مادحا للرسول يسرق (حقيبة) في بيتي !؟ (Re: Muhammad Elamin)
|
الناظر هباني كيفنك يازول الوليدات انشاء الله عافيه
ياحبيبي الرسول ممدوح وما محتاج انه يمدحوه او يسكسكوا ليهو ...
ده تكتيك منظم لتغيير هوية وثقافة الناس ضمن برامج التخطيط واعادة صياغة
الانسان السوداني ...وفشلوا في التغيير بالذات في مجال الموسيقي والغناء
دي عبارة عن ظواهر وحتنتهي واعتقد انها ابتدت تزول شويه شويه ,,
لان الدوله شجعتهم وذهبت عنهم بعيدا وحتي غنائ الثورة تلاشوا ناس قيقم وشنان
ياخوي ود هباني اغنيات الحقيبة تبقي هي التراث والعمود الفقري للفن السوداني
الاصيل ..اما بروطس صحبي ده خليه راجل مسيكين ساكت داير يركب الموجة ...
لك التحيات وللاسرة الكريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضبط... وجدت مادحا للرسول يسرق (حقيبة) في بيتي !؟ (Re: عماد شمت)
|
العزيز العمدة خال العيال هشام هباني..
إنما الأعمال بالنيات و لكل إمرء ما أنتوي ..
مدح الرسول عليه الصلاة و الصلات و السلام.. من باب المندوبات في الإسلام
و المندوب يعرف( بأن يثاب فاعله و لا يعاقب تاركه) ...
أهلنا الصوفية حينما ينشدون القصائد في مدح المصطفى عليه الصلاة و السلام
ليس من باب الواجب الديني و لكنه طرب المشائخ فيمن يحبون كما يطرب
الكثيرون بالغناء .. و محبة المصطفى تبدأ بالصلاة عليه .. و الإكثار منها
فما نال البعض منا مراتبآ عليا ألا بالصلاة على النبي (ص)... و محبته..
و لقد جاء في صحائف التاريخ الإسلامي بأن صحابيا إسمه نعيمان كان يشرب
الخمر بعد صلاة العشاء .. وحدث أن ضبط مخمورآ فأحضروه إلى الرسول ليفتي
فيه.. فأمر الرسول عليه الصلاة و السلام بجلده تعزيرآ .. و سيق نعيمان
للجلد.. فصار بعض الحاضرون يلعنونه.. فأكفهر وجه المصطفى عليه الصلاة
و السلام و قال: لا تلعنوا نعيمان فأنه يحب الله و رسوله و إنما جلدناه
محبة فيه ...
كان المصطفى عليه السلام جالسا مع بعض من أصحابه فقال يدخل عليكم رجل
من أصحاب الجنة.. فدخل إعرابي لم يكن مذكورآ بينهم .. فسلم عليهم و جلس
معهم .. فقال له المصطفى (ص) أنبأت بأن رجل من أهل الجنة يدخل علينا
فدخلت أنت.. فقل لنا كيف فعلتها.. فقال الإعرابي ليس بكثير صلاة و لاصيام
و لكني أحب الله و رسوله.. فقال المصطفي (ص) يحشر المرء يوم القيامة مع
من يحب..!
العزيز هشام هباني .. إنما الأعمال بالنيات .. ومشائخ السودان الآن وطرقه
الصوفية هم من يمثلون الوسطية في الإسلام بعدما إشتطت النزعة الإسلامية بين
تطرف الإصوليين الوهابيين و الترابيون .. فالظاهرة الأولى الوهابية لم تنتج سوى فكر سلفي عجز عن الأتيان بفقه يناسب العصر الحالى ,, فخلقت
إنسانا غريبآ حائرآ و موزع بين تطور العصر الحديث والنصوص و الأحكام الدينية .. أما الظاهرة الترابية فلقد أودت بالسودان كما تري من تسخير
الإسلام ليكون منفعة للطرح السياسي الميكيافللي .. الأمر الذي جعل الحركة الإسلامية تدخل في تناقضات مع الطرح الإسلامي نفسه حتى إعتبرهم الكثيرون من
الخوارج ..
ولك أجمل تحياتي و تقديري لشخصك الجميل
ألهم صلي و سلم على الحبيب المصطفى
بعدد مرات نور ذاتك الإلهية صلاة لا ينتهي معينها ولا ينضب
أخوك/ نجيلة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضبط... وجدت مادحا للرسول يسرق (حقيبة) في بيتي !؟ (Re: malamih)
|
Quote:
العزيز العمدة خال العيال هشام هباني..
إنما الأعمال بالنيات و لكل إمرء ما أنتوي ..
مدح الرسول عليه الصلاة و الصلات و السلام.. من باب المندوبات في الإسلام
و المندوب يعرف( بأن يثاب فاعله و لا يعاقب تاركه) ...
أهلنا الصوفية حينما ينشدون القصائد في مدح المصطفى عليه الصلاة و السلام
ليس من باب الواجب الديني و لكنه طرب المشائخ فيمن يحبون كما يطرب
الكثيرون بالغناء .. و محبة المصطفى تبدأ بالصلاة عليه .. و الإكثار منها
فما نال البعض منا مراتبآ عليا ألا بالصلاة على النبي (ص)... و محبته..
و لقد جاء في صحائف التاريخ الإسلامي بأن صحابيا إسمه نعيمان كان يشرب
الخمر بعد صلاة العشاء .. وحدث أن ضبط مخمورآ فأحضروه إلى الرسول ليفتي
فيه.. فأمر الرسول عليه الصلاة و السلام بجلده تعزيرآ .. و سيق نعيمان
للجلد.. فصار بعض الحاضرون يلعنونه.. فأكفهر وجه المصطفى عليه الصلاة
و السلام و قال: لا تلعنوا نعيمان فأنه يحب الله و رسوله و إنما جلدناه
محبة فيه ...
كان المصطفى عليه السلام جالسا مع بعض من أصحابه فقال يدخل عليكم رجل
من أصحاب الجنة.. فدخل إعرابي لم يكن مذكورآ بينهم .. فسلم عليهم و جلس
معهم .. فقال له المصطفى (ص) أنبأت بأن رجل من أهل الجنة يدخل علينا
فدخلت أنت.. فقل لنا كيف فعلتها.. فقال الإعرابي ليس بكثير صلاة و لاصيام
و لكني أحب الله و رسوله.. فقال المصطفي (ص) يحشر المرء يوم القيامة مع
من يحب..!
العزيز هشام هباني .. إنما الأعمال بالنيات .. ومشائخ السودان الآن وطرقه
الصوفية هم من يمثلون الوسطية في الإسلام بعدما إشتطت النزعة الإسلامية بين
تطرف الإصوليين الوهابيين و الترابيون .. فالظاهرة الأولى الوهابية لم تنتج سوى فكر سلفي عجز عن الأتيان بفقه يناسب العصر الحالى ,, فخلقت
إنسانا غريبآ حائرآ و موزع بين تطور العصر الحديث والنصوص و الأحكام الدينية .. أما الظاهرة الترابية فلقد أودت بالسودان كما تري من تسخير
الإسلام ليكون منفعة للطرح السياسي الميكيافللي .. الأمر الذي جعل الحركة الإسلامية تدخل في تناقضات مع الطرح الإسلامي نفسه حتى إعتبرهم الكثيرون من
الخوارج ..
ولك أجمل تحياتي و تقديري لشخصك الجميل
ألهم صلي و سلم على الحبيب المصطفى
بعدد مرات نور ذاتك الإلهية صلاة لا ينتهي معينها ولا ينضب
أخوك/ نجيلة |
كفيت واوفيت اخونا شيخ نجيله
| Quote: اضبط... وجدت مادحا للرسول يسرق (حقيبة) في بيتي !؟ |
ودي بالغت فيها يالناظر
انا قلت الراجل ده سرقو منو شغل الاسبوع كلو ولا شنو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضبط... وجدت مادحا للرسول يسرق (حقيبة) في بيتي !؟ (Re: محمد الطيب حسن)
|
هشام هباني قال:
| Quote: Quote: وايضا سرقة الحان الحقيبة فهو امر لا يجوز ان تستعمل للانشاد الديني فاغاني الحقيبة التطريب فيها راقص لا ينبغي ان يكون ذات التطريب في الانشاد الديني الروحاني الذي تعودنا عليه وانطبع في وجداننا مئات السنين! |
(يجوز) دي يا العمدة ما بقدر أدي فيها رأي لانه لها رجالها
و كلام أخونا شيخ نجيلة أكتر من كافي في تغطية استعارة و استخدام ألحان الحقيبة في تلحين المدائح
Quote: Quote: اما دخل هذا الشاب الشيخ بهذه الامكانيات المهولة فهو امر لا يتناسب وسنه لانه شاب صغير ومعلوماتي عنه ان ليس من اسرة ميسورة ولا صاحب اعمال تجارية كبيرة مشهورة ومن هنا كان التساؤل وهو امر مشروع في ظل وطن يموت الناس فيه بالجوع وهذا الصوفي يفترض ان يكون ومزا للزهد والتقشف بدلا من هذا المطهر المترف بالعربات الفاخرة والحاشية الكبيرة
في بيوت مترفة! |
اما الحديث عن امكانيات سيدي الشيخ الأمين فقد أوردت في ردي السابق بعض المعلومات عن أعماله التي بدأها بمكتب تجاري في السوق العربي مع شريكين في أواخر الثمانينات و من ثم محل لبيع قطع غيار عربات الشحن الكبيرة و الأن شركات في تكنلوجيا المعلومات و الانشاء.
ليست شرطا أن تكون من أسرة ميسورة الحال لتكون صاحب امكانيات مادية كبيرة
كما أيضا ليس شرطا أن تعلن عن شركاتك و تضع عليها اسمك حتى يعرف الناس أنك صاحب أموال و أعمال
أنت يا "عمدة" من أسرة معروفة و قبيلة مشهورة و ذات تاريخ . . لكنك فضلت أن تكون ما تكون عليه الأن و نحنا مبسوطين بك كده.
بعدين منو النقل لك المعلومة المغلوطة دي بتاعت المواكب و مش عارف ايه:
أيا من شيوخ الصوفية عند توجههم الى ليلية دينية أو لحضور حلقة ذكر أو لأداء واجب اجتماعي، يتحركون مع أتباعهم و حيرانهم و فقراهم . . . و الشيخ الأمين ليس نشاز منهم
الشيخ الأمين لديه الكثير جدا من الأتباع لذا قد تجد عدد المرافقين له أكبر من آخرين.
الزهد: مفهومي للزهد كما عرفته من سيدي الشيخ الأمين هو امتلاكك للشئ و الزهد عنه بمعنى لا تدع المادة تتملك بل كن أنت المتحكم فيها
التقشف: زمان فعلا الصوفية كانوا يظهرون بأقل القليل . . لكن يا هشام لما تتعمق شوية في شغلتهم تفهم انه كل زمان له متطلباته .
Quote: فهل هذا الشيخ من اهل البر والاحسان له اوقافه واماكن لتدريس وتحفيظ القران كما كان الشيخ البرعي عليه رحمة الله.. وهل له اسهامات في عون فقراء السودان في دارفور والشرق والجنوب وغيرها من اماكن السودان.. واما قدراته في الحديث الديني الي الناس ضعيفة جدا وانا قد شاهدته في عدة اشرطة!؟
أسئلتك كلها في محلهاو الاجابة عليها:
نعم هو من أهل البر و الاحسان
نعم لديه عدة خلاوي لتدريس القرآن و جزء منها في أمدرمان و الخرطوم
نعم لديه أوقاف يسكنها عدد من المحتاجين
نعم لديه اسهامات خصوصا في أمدرمان و جزء من كردفان الكبري
قد لا يتحدث عنها الشيخ الأمين و لكن هل يجب أن يتحدث عنها . . أنا متأكد انت ذاتك يا هشام بتكون عملت عمل خير قبل كده و مافي زول يعرف عنه شئ فما بالك بأهل الله . . .
أما فيما يخص عن قدراته في الحديث الديني: فأنا أختلف معك اختلاف جذري . . هل تعلم ان واحدة من أكتر الأشياء التي يمتاز بها سيدي الشيخ الأمين الاسلوب السلس و البسيط و المربوط دايما بحياتنا اليومية لتبسيط المعلومة و ضمان وصولها . . . و يا ليتك استمعت لمن يسمون بالعلماء و استمعت للغة التي يستخدمونها . . كنت عرفت الفرق الحقيقي . . .
الشغلة كلها مربوطة بتعاليم ديننا العظيم دون الغلو و التطرف فيه . . . و أهل الصوفية هم الوحيدين القادرين على ذلك . . باتباع سيدنا رسول الله صلى الله عليه و سلم و نهجه . . فالدين يسر و ليس عسر.
تحياتي و الي حين لقاء قريب في تكساس
كمال
| |
|
|
|
|
|
|
| |
هشام هباني
عز الدين بيلو
ناذر محمد الخليفة
sama7
Muhammad Elamin
عماد شمت
محمد الطيب حسن
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست