يازول لا ما سونية لا سكسكانية ! الزول بيزنسمان وبتاع نسوان (محايات بخراتوفاتحات) ورقبص وهجيج ولبيس ووجيه وفهلوى من الدرجة الاولى ومافاهم فى الدين التكتح زيو زى غيرو! الماسونية شغلها فوق موش على موية بيضا! جنى
لقد أدهشني جدا ما ذكرته في حق هذا الرجل. هل كل جريمته أنه ينتمي لتيار يرى في الاسلام دين المحبة الإلهية التي يضئ نورها لكل البشرية؟ هل جريمته أن أتباعه يضربون النوبة ويهيمون حبا في الله ولا يرفعون في وجه أحد سلاحا؟ هل جريمته أنه يقدم للعالم وجها حضاريا للأسلام؟ ثم ايه حكاية شيخ الجكس دي ومحايتو بيبيسي قبل كده واحد قال انو شيخ بهاء الدين اليعقوبابي والآن أصبح شيخ الأمين المكاشفي؟
ثم ياخي ايه حكاية الماسونية دي الهندي عز الدين اتهم بيها أعضاء هذا البورد وكل زول يشتم بيها من لا يعجبه ـ حاول أقرأ عنها وقوقل أمامك لكن الانجليزية وليست العربية.
وسؤالك عجيب أيضا من هو عبد الله قرشي المكاشفي! أظنك لا تعرف أن هناك طريقة اسمها القادرية المكاشفية يمتد فرعها لقرون وربما لا تعرف شيخها الزاهد الحافي الذي لم يكن في جلبابه أي جيب عبد الباقي المكاشفي الذي دخل الخواجة على يديه الاسلام بعد أن خاطبه باللغة الألمانية ؟ عبد الله قرشي هو أحد شيوخ هذه الطريقة من الدوحة المكاشفية وهو من أعلام التصوف في السودان بل ربما يكون أشهر المشايخ الذين هم على قيد الحياة الآن فإذا كنت لا تعرفه فتلك مشكلتك أنت.
فى ذكر الله إنشالله ربنا يجعلنل كلنا من الرقيصين والهجيجين
Quote: ولبيس ووجيه
شكرا يا باشا كلمة الحق الوحيدة القلتها لا أدري إن قصدتها بهذا المعني الجميل أو قصدت العكس ففي السودان الناس بيقولوا للزول المرتاح امشي يا ودالراحات عامل عجلتك الجديدة دي, ويوم النتايج بيدقوا الأول,وكان بت سمحة بطالة,وكان ود وجيه ما كويس وكان ربنا وسع له في الرزق حرامي وكلـــــــه في النهاية حســدفي حســـد روي أبو داود وابن ماجه قال -صلى الله عليه وسلم- "الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب".
Quote: وفهلوى من الدرجة الاولى
أمثلة من فهلوته لفائدة القراء بخلاف التي نعلمها 1- هدايته للشيب والشباب رجال و نساء 2- نشر الدعوة الإسلامية 3- إنفاقــــــه 4- حلقـــات العلم والذكـــر التي يقيمها 5- موائد الرحمــــن في رمضان والنفقة كل ايام السنة وغيره و غيره
Quote: ومافاهم فى الدين التكتح زيو زى غيرو
نحن الشعب الوحيد الفيهو الجاهل يقيم العالم والنقلتي يحكم علي الدكتور إنو ما ناقش في طبو ده ولا شئ والجزار علي المهندس وكلو بينظر علي كلو وغيرو منو بس للمقارنة
و الله ضحكتا لمن عيوني امتلئت بالدموع، بعد ان كانت قد امتلئت حيرة و دهشه من قراءة بداية البوست. مــاسونية و غســـيل امـــوال و سي اي ايه!! كلو عند واحد في طريقة صوفية!!
Quote: هل كل جريمته أنه ينتمي لتيار يرى في الاسلام دين المحبة الإلهية التي يضئ نورها لكل البشرية؟ هل جريمته أن أتباعه يضربون النوبة ويهيمون حبا في الله ولا يرفعون في وجه أحد سلاحا؟ هل جريمته أنه يقدم للعالم وجها حضاريا للأسلام؟
12-22-2007, 06:35 AM
Abureesh Abureesh
تاريخ التسجيل: 09-22-2003
مجموع المشاركات: 30182
Quote: هل كل جريمته أنه ينتمي لتيار يرى في الاسلام دين المحبة الإلهية التي يضئ نورها لكل البشرية؟ هل جريمته أن أتباعه يضربون النوبة ويهيمون حبا في الله ولا يرفعون في وجه أحد سلاحا؟ هل جريمته أنه يقدم للعالم وجها حضاريا للأسلام؟
جريمته أن مظاهر البذخ التي يعيشها لا تتسق مع تعاليم الزاهد الأول الرسول الكريم الذي يتمشدقون بحبه وذكره ومدحه والفرق شاسع ولاتصح المقارنة أصلآ ولكن كان على الأقل أن يتأسوا به ، عليه أفضل الصلوات والسلام لا أن يخالفوه تحت دعوى الحداثة وستار التجديد
إنه يقدم للعالم وجهآ مزيف ممتليء بالمساحيق التي لاتخفي القبح الكامن
Quote: جريمته أن مظاهر البذخ التي يعيشها لا تتسق مع تعاليم الزاهد الأول الرسول الكريم الذي يتمشدقون بحبه وذكره ومدحه والفرق شاسع ولاتصح المقارنة أصلآ ولكن كان على الأقل أن يتأسوا به ، عليه أفضل الصلوات والسلام لا أن يخالفوه تحت دعوى الحداثة وستار التجديد
إنه يقدم للعالم وجهآ مزيف ممتليء بالمساحيق التي لاتخفي القبح الكامن
مع أحترامي لوجهة نظركم لكني أختلف بشكل جزري في وجهة النظر لأن من المشايخ الصوفية والذين يعود لهم فضل نشر الأسلام بالدعوة والموعظةالحسنةفي السودان ،، كثير منهم من لهم من الثروات المالية الموجهة الى عمل الخير وكما قال الشيخ عبد الباقي "" أنا كان ما عجيني مافي زول بيجيني"" والدلالة هنا بأنه كان يطعم العشرات في مسيده ،،
وجهة نظري هنا -مع عدم معرفتي بالشيخ ولا بالطريقة المكاشفية- ألا أنه أرى أن الصوفية بشكل عام لم يأمروا الناس بالقوة ولم يفجروا الناس ولم يرغموا أي شخص للأنتماء لطرقهم بل عادة تجد الشخص من تلقاء نفسه يذهب ويتبع معلمه أي شيخه وهذا تصرف بالنسبة لي منتهى التسامح في الدين وهو ما ننادي به بأن الوطن للجميع والدين لله
أنتهى
12-22-2007, 09:42 AM
ناذر محمد الخليفة ناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251
يوست خطير جدا ويتحدث عن ظاهرة يخشي الكل في السودان الحديث عنها همسا أو ظهرا خوفا من العواقب بسبب الشائعات التي تقول أن لشيخ الامين عمالا من الجن ينقلون أحاديث غيرهم إليه ..
ظاهرة شيخ الامين من الظواهر العجيبة والغريبة في مجتمع العاصمة وأتباعه من الشباب والشابات مثار حديث الكثيرين ..
Quote: وهو يعرف بين اوساط الشباب بشيخ جكس...!!
والأكثر شيوعا شيخ الديسكو !! وأيضا شيخ البيبسي ..!!
ظاهرة غريبة مثلها مثل ظاهرة شيخ صبري دبايب صاحب المنزل الفخم في أمدرمان والذي أجمع كل من ذهب إليه على ان من يستقبلك في باب المنزل تمساحاً !! يتشممك إن كنت نجساً ومن ثم تتحدد لك مقابلة شيخ صبري من عدمه !!
والكثير المثير تتناقله مجالس شباب الخرطوم عن شيخ الديسكو وشيخ الدبايب !!
وأرجو ان تواصل في هذا الملف أخ عصمت رغم وعورة الطريق وما ستجده من عوائق ..
Quote: ظاهرة شيخ الامين من الظواهر العجيبة والغريبة في مجتمع العاصمة وأتباعه من الشباب والشابات مثار حديث الكثيرين ..
غريب الشيطان ياسيدي والشيخ ودبدر قديما قال المافيهو قـــول ما زول
Quote: ظاهرة غريبة مثلها مثل ظاهرة شيخ صبري دبايب
لا مجال للمقارنة وليس هناك وجه شبـــه أصلا فصبــــري هذا يستخدم السفلـــــــي وسيدي الشيخ عنده حلقات ذكر ودروس وقيام ليل يعني عدم العلاقة وأسلف بعض الإخوة المتداخلين الكلام ده
Quote: والكثير المثير تتناقله مجالس شباب الخرطوم عن شيخ الديسكو
نورنا يا سيدي وجيب لنا آخر القيل والقال عشان تكون فرصة نديك المعلومة من الداخل بالنفي أو الإيجاب و ما تبقي نميمة وقطيعة قال تعالي"يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظنّ إنّ بعض الظنّ إثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا أيحبّ أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه وأتقوا الله إن الله توّاب رحيم"[الحجرات:12].
ونواصـــل
12-22-2007, 10:44 AM
Agab Agab
تاريخ التسجيل: 10-03-2002
مجموع المشاركات: 1185
ماأن بدأت في قرآة البوست السنة حتي أدركت أن كاتبه لا يحمل من إسمه شئ (العالم) ولكن استدركت سريعاً أنه عالما بعلم تفشي كثيراً في السودان آلا وهو علم الحـســدفكاتب المقال بدأه بسؤال إستنكاري متسائلاً عن من هو أبونا الشيخ عبدالله ود العجوز رجل المنارة سليل أسرة المكاشفي
وبعد ذلك دخل في الماسونية و السي أي إيه و البطيخ "يا ربي عبــود ده جنة "
ثم شبه الشيخ العارف بالله بالفنان حماده بت مخالفاً كل قواعد التشابه و التناظر متمثلاً فقط "ببعيدة مدني ولا جراي الحصان"
ثم أدلف في موضوع غسيل الأموال نستدلاً ان لديه من المستندات ما يثبت ذلك وأغلب ظني آن كاتب المقال لا يدري أصلاً ماهية غسيل الأموال ولو كنا نغسل أو نكوي الأموال لما عرفت بها أيهاالعالم
ثم تحدثت عن ما دعوته تجمعات الإنحطاط و الإنحراف والذي ندعوه نحن تجمعات ذكر الله كالذي تفضل ألأخ محمد بإنزال مقتطفات منه وندع محبي المصطفي (صلعم) والذكر بحضوره عصر الجمعة او أمسية الأحد
ثم عرجت علي اللقاء العيدية مع القتاة السودانيةفأهملت كل ما دار فيه و "نطيت" إلي جلابيته الحريرية و ريحته الباريسية وكحله وتلحقنا و تنجدنا يا العالم البتشم الريحة عبر التلفزيون و فرزت الحرير من غيره و لم يحالفك الصواب إيضاً في اي منها
أقبح ما في المقال لغة الإسفاف الذي كتب به عالم الحساده ابوجهل مقاله ولكنها كما أسلفنا من السنة
عذراً إن لم أتطرق للعلاقة بين الماسونية والسي أي إيه والصهيونية والصوفية لعدم العلاقة
هل تدري إيها العالم ما الفرق بين الزهد والعدم الزهدأن يكون لديك من الرزقة السعة وتمتلك المال لا يمتلكك هو فتنفق وتصرف العدم هو ان لا تمتلك سعة من الرزق
فالرسول (صلعم) كان زاهداً راودته الجبال ان تصبح ذهباً فرفض
وفي الختام لم يأتي العارف بالله الشيخ الأمين بالصوفية ولا الطريقة المكاشفيةبس جاري العصر من غير مخالفة الكتاب و السنة
وعصمـــت عصمـــت الحســــــد كيـــــــــــــف
وليدالعجب - جده
12-22-2007, 12:20 PM
Agab Agab
تاريخ التسجيل: 10-03-2002
مجموع المشاركات: 1185
الاخ عصمت العالم كل عام وانت بخير وشكرا لك على هذا البوست وفعلا الجراح كبيره على ما يبدو و البدع كثيرة صارت ببلادنا.
لفت انتباهي كم التنسيق الحادث و التطوير الكيفي لملابس المداحين. مما يثبت ان هؤلاء الجماعه وعلى راسهم شيخ الامين هذا يرغبون في شغل اعلامي موظف جيدا ومحاولات تأثير اكبر على البسطاء,ثانيا كمية ال يوتيوب التي نشرت هنا توضح اهتمامهم بالنواحي الاعلاميه وشغل فيه اخراج وابداع موظف جيدا بهدف ايضا النشر و في النهاية السطوة ومزيد من القوة. كل هذا يوضح ان الصوفيه لم تعد هي الصوفيه....ولاشيئ عاد كمان كما كان في بلادنا وكله مسته آثار دولة المشروع الحضاري.
Quote: مع أحترامي لوجهة نظركم لكني أختلف بشكل جزري في وجهة النظر لأن من المشايخ الصوفية والذين يعود لهم فضل نشر الأسلام بالدعوة والموعظةالحسنةفي السودان ،، كثير منهم من لهم من الثروات المالية الموجهة الى عمل الخير وكما قال الشيخ عبد الباقي "" أنا كان ما عجيني مافي زول بيجيني"" والدلالة هنا بأنه كان يطعم العشرات في مسيده ،،
وجهة نظري هنا -مع عدم معرفتي بالشيخ ولا بالطريقة المكاشفية- ألا أنه أرى أن الصوفية بشكل عام لم يأمروا الناس بالقوة ولم يفجروا الناس ولم يرغموا أي شخص للأنتماء لطرقهم بل عادة تجد الشخص من تلقاء نفسه يذهب ويتبع معلمه أي شيخه وهذا تصرف بالنسبة لي منتهى التسامح في الدين وهو ما ننادي به بأن الوطن للجميع والدين لله
أنتهى
واختلف معك ايضا..االصوفيه هي الارض الخصبة التي نمت فيها الحركات المتشنجه والاستغلال التم للانسان السوداني البسيط من قبل الصوفيه يفوق الوصف,وكوننا نقر بمخازي الانقاذين او الاسلامين المتطرفين لا يحجب الحقيقة عنا بان نعي جيدا مخازي الاستغلال الصوفي للبسطاء. وقد تورطت كثير من مشايخ الصوفيه بمباركة الانقاذ بل الانخراط فيها,وقد منحتهم الانقاذ العطايا واجزلت لهم وبحجة دعم خلاويهم بعثت بالكثير مما يمكن وصفة بالرشاوي لهم وهي تفوق مليارات الدولارات.
صدقني اخي معاداتنا للانقاذ واتضاح الرؤية حولها لا تجعلنا نقض الطرف نهائي عن فساد الصوفيه واستغلالهم لبسطائنا.
12-29-2007, 04:44 AM
Agab Agab
تاريخ التسجيل: 10-03-2002
مجموع المشاركات: 1185
الصوفية هم من أدخلوا الاسلام في السودان و ما نحن الي إمتداد لهذه المدرسة المكاشفية
Quote: لفت انتباهي كم التنسيق الحادث و التطوير الكيفي لملابس المداحين.
لا... يعني إنتو تسافرو كندا وتخلونا وتجو برضه تلقونا بنفس الهيئة Come On برضــه نحن بنتطور لكن للضمان المــراقيع "ملابس المداح" هي نفسهاالتي كانت عليها من زمن أبونا الشيخ المكاشفي
Quote: مما يثبت ان هؤلاء الجماعه وعلى راسهم شيخ الامين هذا يرغبون في شغل اعلامي موظف جيداومحاولات تأثير اكبر على البسطاء,ثانيا كمية ال يوتيوب التي نشرت هنا توضح اهتمامهم بالنواحي الاعلاميه وشغل فيه اخراج وابداع موظف جيدا بهدف ايضا النشر و في النهاية السطوة ومزيد من القوة.
الشغل الإعلامي ده القصد منه التواصل مع زوايا سيدي الشيخ بالخارج بعدين بسطاء وبيخشوا ال يوتيوب ؟؟؟ّّّ!!! نشكر تقديرك للعمل الذي بقوم به الفقرا والفقيريات لنشر الدعوة اما السطوة والقوة دي ما تبعناوابوناشيخ حسن الحاج قال حب الرئاسة ما بيليق لمن سلك هذا الطريق أي طريق القوم أو الصوفية
قناعتي في الحياة أن لا أنتقد أنسان في دينه طالما لا يتعدى حدوده الشخصية الى حدود الآخرين ،وعليه وبناء علي معرفتي الشخصية بعدة مشايخ للطرق الصوفية وممارساتهم -قبل الأنقاذ- فدعيني أختلف كثيرا
لقد عايشت الشيخ حسن الفاتح قريب الله رحمه الله لذهاء السنتين ،وذهبت في معيته للحج ورأيت ممارسته عن قرب وحبه للفقراء وكرهه للتعصب وسماحة معاملته للصغير قبل الكبير وكان يقولها عالية" نحن الفقراء ناس عبادة لا شأن لنا بالسياسة"" .لذلك كان أول من أستهدفه المؤتمر الوطني .
يمكن على كلامك بأستغلال الفقراء أن ينطبق على الختمية،الأنصار من الطرق التي أبتدعت خلط الدين بالسياسة ،لذا لا يمكننا التعميم
أتمنى أن أكون أبنت وجهة نظري ومعزرة لصعوبة الطباعة بالعربي كل التحية والود
12-22-2007, 09:52 PM
محمد البشرى الخضر محمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 28869
ناذر الخليفة يا عمك ذكرت في مداخلتك الأولى أن ظاهرة شيخ الأمين تشابه ظاهرة صبري بانت أو صبري دبايب كما سميته وفي هذا إجحاف في حق شيخ الأمين بمقارنته او تشبيهه بصبري شيخ الأمين رغم أن مسلكه و منهجة قد يكون به شيئ من الغرابة عما تعودنا عليه من الشيوخ و أصحاب الطريق إلا انه لم يسمع عنه الإستعانة بالجن او لبس الذهب أو ممارسة التنزيل كحال صبري عامل روبك الشاديه من جيران فارس دا
12-22-2007, 11:05 PM
عصمت العالم عصمت العالم
تاريخ التسجيل: 04-03-2005
مجموع المشاركات: 3656
منقول عن...... فارس عمر عبد المعطي ======================== الأخ محمد الخليفة سؤال...
Quote: ماذا نُسمي من يدعي المعرفة الوثيقة بغيره ... وهو لايفقه أي شيء عن هذا الشخص؟
إجابة...
عصمت حين شبه الشيخ الأمين وحركته الدينية بحمادة بنت، الجني الذي قذف الشيخ الأمين بأنه بتاع نسوان، ناذر الذي قارن مولانا الشيخ الأمين بصبري دبايب، الأخت تراجي الماعارفة كندا من السودان من الأُردن!!!
ولقد أثبتنا باسلوب ساخر بالبيان والعمل بأن أي شخص يمكن أن يدعي معرفة غيره ويرمي الكلام يمين وشمال.
الناس بتنظّر بدون سند ولا خلفيةكافية للموضوع.
====================
ناذر الشاطر، الكلمة البتتطلع مافي زول بيقدر يتراجع عنها يا بابا حتي لو كان الفيهو مكفيهو!!! والعجب خليهو بجنبه. أنا عارفك من زمن ما بتلبس ردي المتوسط، عاين لإسمي مرة تانية، وأخير ليك تفضل ماشي في ضُل الحيط زي ما كنت طول حياتك.
==================== عصمت، شيخناالأمين والله رجل دين فاضل،وورع، أنا تابع لحركته الصوفية 12 سنة،لم أشاهد في أفعاله ما يخالف الكتاب والسُنة قط، رزقه الله وجعل الدُنيا في يده وليس في قلبه،ومن كان يشكك في مصادر أمواله، فليسأل عن شركاته الناجحة جداً في دُبي التي لا يوظف فيها غير السودانيين من الحيران وغير الحيران، والموائد التي يتم تجهييزها بما لذ وطاب للفقراءوالمساكين علي مدار اليوم, وليس من رأي كمن سمع يا عصمت، تعال زور زاوية أُمدرمان، أو دبي، أو السعودية، أو شيكاغو، أو امستردام، أو بروكسل، لن تجد غير إقامةالصلوات الخمس، حلقات الذكر والعلم والإرشاد،الإنفاق لوجه الله تعالي، وإكرام الضيف، واحسب عددالأجانب ممن دخل الإسلام علي يده.
وياخي خلي زيارتك مفاجأة علشان ما تقول كان في تجهيزات!!!
والتعطر والتطيب سُنة، والدين ما قال الناس تكون وسخانة وما مهندمة. ويا زول هوي........كلام الكريمات والحرير ده كلام فارغ ما صاح تقولو.
والمقال الناقلو إنت ده كتبو الصحفي المصري حسام تمام وإليك الرابط:
خلي كلامك من نظرة محايدة زي كلام الصحفي هذا، وأنقل ماتري وليس ما تسمع، وستجد رحابة الصدر والنقاش المثمر. وعيب تتكلم في رجل هو في مقام الوالد لينا، وتشبيه حركته الدينية الإرشادية بفنان مايع منحط، وما في زول بيرضي الغلط في أبيه ولانسمح أن يُقذف أبانا بالكلام .
ولي عودة ..................
========================
يا أهل المنبر العام لماذا لا يسمح منبركم بمشتركين جُدُد؟ يجب عليكم تغيير الإسم إلي المنبر الخاص.
12-23-2007, 02:59 AM
عبد الناصر الخطيب عبد الناصر الخطيب
تاريخ التسجيل: 10-25-2005
مجموع المشاركات: 5180
Quote: تعال زور زاوية أُمدرمان، أو دبي، أو السعودية، أو شيكاغو، أو امستردام، أو بروكسل، لن تجد غير إقامةالصلوات الخمس، حلقات الذكر والعلم والإرشاد،الإنفاق لوجه الله تعالي، وإكرام الضيف، واحسب عددالأجانب ممن دخل الإسلام علي يده.
السلام عليكم سؤال : هل يسمح لعامة الناس - أعني فقرائهم والمعدمين - إن أرادوا أن يكونوا من مريدي الشيخ بالإنضمام ؟ وهل يسمح لهم بالدخول الى فيلا الشيخ الأمين ؟ أم ان الدخول فقط للصفوة من المريدين ؟ ............................. الأخ عجب ما أتيت به من مقالات أساء لك اساءة بالغة ولم ينفعك في دفاعك عن شيخك بل ربما اساء اليه افتراض ان عصمت و جني وناذر وغيرهم من منتقديك لا يملكون أي شهادات وجهلة ...الخ لا يجيب على الأسئلة الإستفسارية ولا يعطي لشيخك أي صدقيه بل ويبين ان ليس لديك ولا لمن أتيت بمقالاتهم أي منطق يدافعون به عن شيخهم أرجو أن تدافع عن شيخك بطريقة غير شتم الناس والإفتراء عليهم
............................. وما الناس إلا هالك وأبن هالك *** وذو نسب في الهالكين عريق
12-23-2007, 07:50 AM
wadalzain wadalzain
تاريخ التسجيل: 06-16-2002
مجموع المشاركات: 4701
( كان الدرس في أوجه حين قدم وفد من كبار شيوخ الزاوية المكاشفية القادرية يمرون لتفقد الزاوية ومتابعتها فأوقف الأمين الدرس وقام ومعه الحضور تقديرا مذكرا بقول النبي صلى الله عليه وسلم: "قوموا لسيدكم".. )
غايتو انا سيدى الله بس
12-23-2007, 08:15 AM
Siham Elmugammar Siham Elmugammar
تاريخ التسجيل: 06-18-2004
مجموع المشاركات: 3488
تناولك لظاهرة الشيخ الامين (حواره جكسى و محايته بيبسى) مهم.. ولكن هناك ما لم استطيع فهمه؟!!
Quote: والسؤال من هو الشيخ عبد الله القرشى المكاشفى..وبيان موقعه الدينى الذى يتيح له كل ذلك التمدد..!!! ليمنح ويختار ويحدد..!!هكذا...!! وما يعرف عن كل هذه الطفيليات الدينيه التى تتمركز فى هذه الظواهر الغريبة الهيئة والاثر..جلها يقع تحت تمويل مباشر للماسونيه العالميه والتى تسندها الدوله والطواف اليهودى باشكال تغطية ماديه..,إعلاميه ودعائيه .الغرض منها اختراق وحدة الاسلام وضربه فى فى فوارق مجموعات دينيه ظواهرها حب النبى صلوات الله عليه وسلم..والاستماته فيه والزود عنه..بظواهر المديح المستتر...والذى يتشكل بالمظهر وتجمعات المريدينزالذين يقعون تحت دوائر الاهتمام الشخصى..وجوهرها زرع الخلافات وخلق صراعات الطوائف الدينيه فى ظواهر تشكيك .زمثل الجوهر والمظهر...!!
مثلا الاقتنابس الفوق ده... ما قدرت افهم هل مقصود به الشيخ الامين فقط ام كمان معه الشيخ المكاشفى والا هو يتسع ليشمل كل الصوفيه على اطلاقهم.
Quote: هذا الشيخ المدعى ..يمثل فى ظواهر الاحداث تلك الظاهره الشذوذ .مثله مثل ذلك المغنى المائع حماده بت..الذى ظهوره يكشف عن حجم الانفراط الاخلاقى بين الشباب فى السودان..والذى يمثله تماما شيخ جكس فى مظاهره الدنيويه..
والله حماده بت ده ما حصل شفتو و نفسى احضر ليهو حفله عشان اقدر اكون راى.. لكن مما سمعت عن حماده بت بدلاله الاسم و تبعاته (رغم تحفظاتى الشديده-وهى ليست موضوع البوست).. لم استطيع ان افهم وجه المقارنه مع شيخ الامين؟؟ انت عارف يا اخ عصمت ظاهرة الشيخ دى فى فتره كانت موضوعنا و شغلنا الشاغل ... اعتقد جزء من رفضى ليها كان فى ما اورده العزيز ابوساندرا
Quote: جريمته أن مظاهر البذخ التي يعيشها لا تتسق مع تعاليم الزاهد الأول الرسول الكريم الذي يتمشدقون بحبه وذكره ومدحه والفرق شاسع ولاتصح المقارنة أصلآ ولكن كان على الأقل أن يتأسوا به ، عليه أفضل الصلوات والسلام لا أن يخالفوه تحت دعوى الحداثة وستار التجديد
والمؤيدين كان بيقولو ابدا ده لما الشباب من الشوراع و خلاهم يصلو و بعرفو درب الجوامع و ساعدهم ان يبتعدو عن الهروب من واقع الفشل اليومى و العطاله الى المخدرات و الخمر.. بل اكد بعضهم انو كان بعرف ناس بطلو ده كله و بس بقوا ناس حلقات الذكر ( طبعا حلقات الذكر فى وجهة نظرى ما لم تكن مرتبطه بالفهم الصوفى الاصيل – الناس تسمو بارواحها مع ايقاع الطار فى حب الله و رسوله وتتسامح _ وبعد داك كل زول يشوف شغلته---بتبقى هى نفسها نوع اخر من الهروب)
اما ربطك له بالماسونيه و السى اى اى .. ما فهمتها كيف يعنى؟؟ ما بحب قصة اقول جيب دليل الحايمه فى البورد دى.. نحن ما شغالين فى الاستخبارات عشان يكون عندنا دليل مادى لكل ما ندعى.. اعتقد كل ما نملك هو التحليل المنطقى للاشياء
وكل سنه و انت طيب و يديك العافيه
12-23-2007, 08:07 PM
Agab Agab
تاريخ التسجيل: 10-03-2002
مجموع المشاركات: 1185
Quote: سؤال : هل يسمح لعامة الناس - أعني فقرائهم والمعدمين - إن أرادوا أن يكونوا من مريدي الشيخ بالإنضمام
إجابة: نعم بس يجسبوا معاهم 1/2 صورة باسبورت 2/ تزكية من اللجنة الشعبية 3/ كليرنس من السفارة الأمريكية 4/ خمسة جنيه رسوم إشتراك
Quote: سؤال : وهل يسمح لهم بالدخول الى فيلا الشيخ الأمين ؟
إجابة: نعم وليس من رأي كمن سمع
Quote: سؤال : أم ان الدخول فقط للصفوة من المريدين ؟
إجابة: الدخول للفيلا متاح للجميع ويا بخت ودالبنا البقت من الاحياء الراقية
ما عرفتك جادي ولا بتتريق في الاسئلة فرديت بالاثنين معاً
ويا سيدي دي زاوية بجوها الناس بكل ألوانهم وسحناتهم وطبقاته بدون شروط إلتحاق إلا النية بمسك درب الله
Quote: افتراض ان عصمت و جني وناذر وغيرهم من منتقديك لا يملكون أي شهادات وجهلة ...الخ لا يجيب على الأسئلة الإستفسارية ولا يعطي لشيخك أي صدقيه بل ويبين ان ليس لديك ولا لمن أتيت بمقالاتهم أي منطق يدافعون به عن شيخهم
أخونا فارس لمن كتب كلامو ده كان عشان يوضح إنو كيف من الساهل رمي التهم جزافاًعلي الناس لكن شكلو طرف السوط
12-23-2007, 08:24 AM
ناذر محمد الخليفة ناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251
سلام كل الأخوان: أولا أعتقد أن مقارنه الشيخ الأمين بحماده بت جانبه التوفيق. وأفتراض أنه يعمل لحساب أحد أو لصالح مخطط معد سلفا لا أراه منطقيا (الأ أذا كان الأخ عصمت له برهان على ذلك). قابلت عدد من مريدي الشيخ الأمين و لم أرى منهم غير كل الخير و كلهم (من قابلته) لهم من الوعى ما يميزون به ما يصلح لهم دينيا و دنيويا. لست من أتباع أى من الطرق صوفيه كانت أم غيرها و لكن أينما أجد من يذكر أسمع له و أخد ما أراه يصلحنى ويوقظنى من الغفله وقد حضرت أحد دروس شيخ الأمين و كان كل الحديث عن محبه الرسول صلعم و ضروره الصلاه عليه وحقيقه كانت حلقه عامره بأطياف مختلفه منهم من جاء كدارى أو على ظهر ما أنعم الله به عليه. رأى شخصيا أنه من كان له سعه فى رزق كسبه بالحلال فله أن يرتدى ما يشاء من ثياب أو عطور أو خلافه طالما أن لم يتعد حدود الشرع فى ذلك و هل مطلون من أى شخص التقشف ليدل على أيمانه الشديد؟
حتى يكون النقاش هادفا أرجو من الأخوه عدم الأنحراف الى الشخصى من الحديث
تحياتى محمد على
12-23-2007, 03:33 PM
jini jini
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 30716
رزق الهبل على المجانبن!! غايتوا بى طريقتكم دى الشاف الانقاذ قعدت فوق راسكم عشرين سنة ما كضب!! لمن طلعنا م السودان العندهم دفاتر شيكات كانوا بتحسبوا فى الايدين! جنى
12-29-2007, 04:56 AM
Agab Agab
تاريخ التسجيل: 10-03-2002
مجموع المشاركات: 1185
Quote: غايتوا بى طريقتكم دى الشاف الانقاذ قعدت فوق راسكم عشرين سنة ما كضب
بطريقتكم ديك الإنقاذalready قعدت في رأسنــا19 سنة
Quote: لمن طلعنا م السودان العندهم دفاتر شيكات كانوا بتحسبوا فى الايدين
ما هو ما إتصلح إلا بعد الزيك مرقو و خلــو كنتوا جايبننا الواطة يا قريبك خليكم قاعدين هناك رسلوا لنا حق الخبـز,دقوا لنا لمن تشتاقوا وجيبوا معكم السيارات لمن ترجعوا
12-23-2007, 03:42 PM
fadlabi fadlabi
تاريخ التسجيل: 12-13-2004
مجموع المشاركات: 4116
Quote: الأخت تراجي الماعارفة كندا من السودان من الأُردن!!!
يازول انا ما عارفه اي حاجه بس موضوع عطور شيخكم الباريسيه دي عجبني بالحيل وخليه يقرض عليها...وياريت تكتب لي عطره المفضل شنو عشان ارسل له عطر هديه اصلا بحب العطور وكرهتي حنوط الشيوخ وعطورهم وبخورهم الغريب..... لكن في حاجه كرهتي اللون الاحمر وجلابية شيخكم الحمراء دي اصلا ما دخلت لي في راسي التقلو شيخ ظار...يا اخي خلي مصمم الازياء بتاعكم ده يغير له اللون الاحمر لا يليق بالذات مع الرجال.
اها اوع المريخاب يزعلوا مني لكن حقيقي لا احب اللون الاحمر.
الاخ العزيز نيو سوداني وكل عام وانت واسرتك بخير مرة آخرى:
Quote: العزيزة تراجي وأنتي والأسرة بخير
طبعا يا عزيزتي
قناعتي في الحياة أن لا أنتقد أنسان في دينه طالما لا يتعدى حدوده الشخصية الى حدود الآخرين ،وعليه وبناء علي معرفتي الشخصية بعدة مشايخ للطرق الصوفية وممارساتهم -قبل الأنقاذ- فدعيني أختلف كثيرا
لقد عايشت الشيخ حسن الفاتح قريب الله رحمه الله لذهاء السنتين ،وذهبت في معيته للحج ورأيت ممارسته عن قرب وحبه للفقراء وكرهه للتعصب وسماحة معاملته للصغير قبل الكبير وكان يقولها عالية" نحن الفقراء ناس عبادة لا شأن لنا بالسياسة"" .لذلك كان أول من أستهدفه المؤتمر الوطني . يمكن على كلامك بأستغلال الفقراء أن ينطبق على الختمية،الأنصار من الطرق التي أبتدعت خلط الدين بالسياسة ،لذا لا يمكننا التعميم
أتمنى أن أكون أبنت وجهة نظري ومعزرة لصعوبة الطباعة بالعربي كل التحية والود
يا اخي صدقني الكلام ليس عن الطائفيه فقط بل اعني الصوفيه انفسهم وتأمل في دعم البشير لبعضهم وتورطهم في دعم الانقاذ وكم الاراضي التي منحت لهم بل دخول بعض ابنائهم وزراء في الانقاذ!!
الريف سوداني ده اخرج من امدر مان و الخرطوم عشان تشوف العجب والشيخ الفاتح قريب الله رحمه الله لا يمكن التعميم بمثال واحد فقط...... كان يمكن ان نعول على ابنائهم المتعلمين في رفض هذه الممارسات الاستغلاليه لكن للاسف جميعهم يشجعون استمرارها لتماشيها مع مصالحهم الخاصه.
12-23-2007, 05:40 PM
Agab Agab
تاريخ التسجيل: 10-03-2002
مجموع المشاركات: 1185
أنت تتسائل إن كان الشيخ الأمين يحمل تلك الصفات لكي يكون جديراً بالحوذه الصوفية فالشيخ الأمين هو عين ما ذكرت فإن لم يكن حاملاً لتلك الصفات ما كان له أن يجمع هذا الكم الهائل من المريدين منهم الصغير و الكبير أيُعقل أن يكون آلاف الشيب والشباب علي ضلال بدلاً عن أن نملأ أجوافنا الخالية بالسؤال عن الجلباب الذي يبدو حريرياً و ما هو بالحريري "ولكن شُبه لهمُُ" وبدلاً عن ماله و من أين إكتسبه, لنا السؤال عن فيما ينفقه فالبطون الجائعة التي يُشبِعوها لها أن تُجيب والأجساد العارية التي يكسيها لها أن تُجيب أيضاً.
ما منّا من أحدٍ سأل من أين جاء أصحاب رؤس الاموال في السودان بأموالهم فهم يعتصرون دمائنا لكي يذهب ابناؤهم إلي مدارس, اللغة الأم فيها هي اللغة الإنجليزية وهاهو الشيخ الأمين يجمع الأبناء ليغرس فيهم ثمار الصلاح في زمنٍ أولياء الأمور فيه يعيشون علي هامش الحياه و يحاولون جاهدين أن يكون لهم الحظ الأوفر من مباهج الحياة الخداعة فلنا أن ندري في أي أرضٍ نضعُ أرجُلنا وأي سؤال نسأل وأي شخصٍ نُحاسب. للذين يعرفون الشيخ الأمين نقلاً عن ألسنة الآخرين هو شيخٌ فني حياته في خدمة مولاه و في خدمة المجتمع, هذا المجتمع الذي ندعي أن الشيخ الأمين ظاهرة تؤدي إلي تفككه فهو الشئ الوحيد الذي يتماسك به المجتمع.
Quote: واين الشيخ كمن قضايا الفقر والحوجه ومن اطفال الشوارع ومن العجزه والمعوذين..!!
أظنُك لا تدري ما هي إسهامات الشيخ الأمين في مجتمعنا فللسان الذي أخبرك ببزخ الحياة عليه أن يخبرك بالعطاء والكرم.
Quote: سيبقى شيخ الامين هو تلك الظاهره المحيره والشاذه والغامضه فى مسار تاريخ السودان..
أنت مُحق في هذا لأن أسهاماته في المجتمع ظاهرة نادرة قلّ ما تجدُ من يفعل الخير في هذا الزمان.
Quote: ترى ماذا قدم لكل إنفراطات الشباب فى الجامعات والمعاهد العليا.من انتشار المخدرات..والزواج العرفى بين الطلاب .وظواهر الحمل
لك أن تذهب إلي واحدة من زوايا الشيخ في الداخل أو الخارج لكي تري حلقات الذكر و العلم و لكي تري إسهامات الشيخ في تنقية المجتمع وتأصيل الدين في نفوس الشباب.
لك الشكر أخي فارس فقد أصبت بسهم
فكما أشار لك أخي فارس عليك أن تري بأم عينيك و عليك أن تجعل التقدم و التطور هو نهجك في تقصي الحقائق و أن لا تكون شعارات كازبة تُكتب بأحرف
خاف الله في إدعائاتك الباطلة فالله سائلُك يوم يشهد اللسان
12-23-2007, 05:49 PM
Tragie Mustafa Tragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 03-29-2005
مجموع المشاركات: 49964
الاخ عجب شبكتنا لكم ان تذهبوا ولكم ان تروا...ونحن يا اخي قد لا نذهب.... فما رايك ان تحدثنا انت ووخليك من ذهابنا نحن....
Quote: لك أن تذهب إلي واحدة من زوايا الشيخ في الداخل أو الخارج لكي تري حلقات الذكر و العلم و لكي تري إسهامات الشيخ في تنقية المجتمع وتأصيل الدين في نفوس الشباب.
12-23-2007, 06:01 PM
عصمت العالم عصمت العالم
تاريخ التسجيل: 04-03-2005
مجموع المشاركات: 3656
Quote: أنت تتسائل إن كان الشيخ الأمين يحمل تلك الصفات لكي يكون جديراً بالحوذه الصوفية فالشيخ الأمين هو عين ما ذكرت فإن لم يكن حاملاً لتلك الصفات ما كان له أن يجمع هذا الكم الهائل من المريدين منهم الصغير و الكبير أيُعقل أن يكون آلاف الشيب والشباب علي ضلال بدلاً عن أن نملأ أجوافنا الخالية بالسؤال عن الجلباب الذي يبدو حريرياً و ما هو بالحريري "ولكن شُبه لهمُُ" وبدلاً عن ماله و من أين إكتسبه, لنا السؤال عن فيما ينفقه فالبطون الجائعة التي يُشبِعوها لها أن تُجيب والأجساد العارية التي يكسيها لها أن تُجيب أيضاً.
يا العجب اخوى استفتى اهل الجلد والراس الجامعتهم الاتخرج مها وقوليهم البعمل فيهو شيخ اللمين دا م السنة ومحبة المصطفى فى شئ! وتعال راجع لينا! سيخ اللمين حريف قرا ادارة اعمال ما قرا اصول دين! كا جلابيتوميدى! جى
12-29-2007, 05:13 AM
Agab Agab
تاريخ التسجيل: 10-03-2002
مجموع المشاركات: 1185
Quote: يا العجب اخوى استفتى اهل الجلد والراس الجامعتهم الاتخرج مها وقوليهم البعمل فيهو شيخ اللمين دا م السنة ومحبة المصطفى فى شئ!
جنــي ياأخوي اهل جلد وراس منو ديل الذين إذا سرق فيهم الشريف تركـــوه ألبيطلقوا النساء من أزواجهم لعدم تكافؤ الأنساب والبقولوا إنو المصطفي ما بينفع بعد موتـــه
Quote: سيخ اللمين حريف قرا ادارة اعمال ما قرا اصول دين
أصـــول الدين عندنا هنا عندهم قشـــــور الدين
والبركة في إدارة الأعمال القراها
بالمناسبةإنت قريت شنو ؟
12-23-2007, 05:55 PM
Agab Agab
تاريخ التسجيل: 10-03-2002
مجموع المشاركات: 1185
علي صالح Software Engineer Accenture, LLP Toronto, Canada
تراجي ...
دا ما الرأس الفاضي زاتوو ...
ندعي المعرفة والثقافة والنضال الخدّاع ولا ندري كوعنا من بوعنا
تمني الرسول عليه الصلاه والسلام لو أن ينفق ثلثي ماله في الطِيب
ولا الجلابية الحمراء بتقرّب من الله و لا بتبعد من الله و لكنه القلب
قال صلي الله عليه و سلم "ألا في الجسدِ مُضغة إن صلُحت صلُح سائر الجسد و إن فسدد فسد سائر الجسد ألا و هي القلب" ... أو كما قال عليه أفضل الصلاه و السلام
أن كُنتِ تعرفين أين القلب !!?...
(عدل بواسطة Agab on 12-23-2007, 05:58 PM) (عدل بواسطة Agab on 12-23-2007, 06:32 PM)
12-23-2007, 08:15 PM
Tragie Mustafa Tragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 03-29-2005
مجموع المشاركات: 49964
عجب يا اخي ما بالغته اتاريني طلعته من الحريصين على السنه وانا ما عارفه اها وحاتك اختك دي تصرف ثلاث اربعا دخلها المافي اصلا في العطر.
Quote: تمني الرسول عليه الصلاه والسلام لو أن ينفق ثلثي ماله في الطِيب
يبقى ما اختلفنا وبعدين انا قلت لك عجبتني حكاية عطوره الباريسيه دي وطلبت منك تبلغه انه يقرض عليها تقوم تزعل؟؟؟؟
Quote: بس موضوع عطور شيخكم الباريسيه دي عجبني بالحيل وخليه يقرض عليها...
وقلت لك زمان بكره عطور الحنوظ وغيرها مما يحبه الشيوخ...حاجات غريبه ما بعرف اسمائها حتى:
Quote: وكرهتي حنوط الشيوخ وعطورهم وبخورهم الغريب.....
وكمان يا اخي تودد للشيخ قلت لك اكتب لي اسمه عطره وصدقني صادقه قلت لك عشان ارسل له هديه وانت عارف الرسول (ص) قبل الهديه:
Quote: وياريت تكتب لي عطره المفضل شنو عشان ارسل له عطر هديه
تقوم ترد علي كده؟؟؟؟
Quote: تراجي ...
دا ما الرأس الفاضي زاتوو ...
ندعي المعرفة والثقافة والنضال الخدّاع ولا ندري كوعنا من بوعنا
تمني الرسول عليه الصلاه والسلام لو أن ينفق ثلثي ماله في الطِيب
ولا الجلابية الحمراء بتقرّب من الله و لا بتبعد من الله و لكنه القلب
قال صلي الله عليه و سلم "ألا في الجسدِ مُضغة إن صلُحت صلُح سائر الجسد و إن فسدد فسد سائر الجسد ألا و هي القلب" ... أو كما قال عليه أفضل الصلاه و السلام
أن كُنتِ تعرفين أين القلب !!?...
ما لك حقا يا اخي!! وبعدين الجلابيه مادام حمارء ولا صفراء ما بتفرق في التقرب لله عليك الله قول له تراجي قالت لك خليك من الاحمر ده يا اخي والله ما ظريف.
واوعك يا شيخ اللمين تسمع كلام بشرى سليمان وتتبظ الامور بان تلبس (بمبي حلاوة كمان) تأكد بانه يرغب في تغطيس حجرك تماما.
ويا العجب خت الرحمن في قلبك واتكلم مع الناس باسلوب دعوي طيب يشبه الصفويه الحقيقيه عشان من ردودك مش يمكن تجندنا كلنا وبنقى مريدين للشيخ.
12-23-2007, 07:46 PM
bushra suleiman bushra suleiman
تاريخ التسجيل: 05-27-2003
مجموع المشاركات: 2627
تراجى .. سلامات وكل سنة وانتى طيبة دا شيخ على الموضة .. الله يعينو على تغيير خطوط الموضة من الاخدر الفامق لى الاخدر الليمونى .. او الاخدر الحرجلى
خطوط الموضة للرجال لهذا العام هى اللون الزهرى او ال Pink حيث ان كثير من الممثلين منهم كينو ريفز وصامويل ال جاكسون وكولين فاريل يحبون ارتداء هذا الون كما وان الفرق الرياضية امثال باليرمو الايطالى وفريق ستاد فرانس للركبى يرتدون قمصان زهرية..
وتقول الدكتورة فيرونيكا كوللر من جامعة لانكشير (تاريخياً كان اللون الزهرى مرتبطا بالاولاد والازرق بالفتيات ولكن بعد الحرب العالمية الاولى حدث تغيير جذرى .. فقد تم ربط اللون الازرق بالزى العسكرى والوظائف الرجالية فى حين اتجهت الفتيات الى ارتداء اللون الزهرى).
اصبح هذا اللون جزءاً أساسياً من الموضة الرجالية لهذا الموسم، وهو من الوان التى تجذب الفتيات الى الرجل الذى يرتديه.
Real Men Wear Pink 25 January 2007 The colour pink is the number one fashion colour for men according to sales statistics at nationwide menswear retailer Moss. Over the last three years sales in pink shirts and accessories rose from 11% to 16%, with more men in London wearing pink than anywhere else in the country.
This Valentine’s Day Moss, the leading menswear retailer, will be campaigning for more men to wear the colour - which symbolises joy and happiness.
The Moss ‘Real Men Wear Pink’ campaign will begin in the first week of February with a selection of specially selected pink shirts, ties and cufflinks. Staff in the 118 Moss stores will also be wearing pink shirts and accessories يارجال البسو ال Pink عشان تتحبو..!!!!
12-23-2007, 07:24 PM
Agab Agab
تاريخ التسجيل: 10-03-2002
مجموع المشاركات: 1185
Quote: العجب.... التائه..فى دنيا الوهم..والخيال.. انك افرغ من فؤاد ام موسى..!! نحن لا نريد ان ننحرف بهدف البوست .ولا نريد ان نفرغه وننقله الى سلة شتائم..!!
الأخ الكريم عصمت العالم تحياتى
أخى انا لا أعرف الشيخ الأمين ولم ألتقى به أو بأحد من تلامذته
ولكن ارى أنه قد جانبك التوفيق فى تشبيه ظاهرته بحمادة بت.
واذا كان عنوان البوست شتيمة قكيف تقول لا تريد له ان ينحرف الى سلة شتائم؟
اخى كان يمكنك ان تطرح ظاهرة الشيخ الأمين ما لها وما عليها بغير هذا الاسلوب.
بسم الله الحمن الرحيم والصلاة و السلام على أشرف المرسلين سيدنا و حبيبنا و قرة أعيوننا محمد وعلى آله و صحبه أجمعين و بعد. قرأت وبكل أسف هذا البوست الهزلى و الذى يجافى الأمانة و الصدق و الموضوعية , أجوف إلا من إطلاق العنان لمخيلة خربة تنضح بالحقد و الحسد و ترك القياد للسان أشبه بألسن السواقط من النساء و اللاتى يطلقن السباب جزافا . فكاتب هذا المقال و الذى يعترف بعدم معرفته لسيدى الشيخ المكاشفى و كذا سيدى الشيخ الجليل العارف بالله عبدالله يوسف قرشى المكاشفى و أكثر من ذلك فهو لا علم له بالطريقة المكاشفية !!!! . و من هذة المعطيات قد أقدم على تصنيف نفسه بنفسه .فهو لا علم له بالصوفية و لا بأفضالها على البلاد فى نشرالإسلام فى بلادنا عبر الخلاوى و المدارس الدينية لتلقى علوم الفقه و الشريعة و تحفيظ القرآن الكريم و إيقام حلق الذكر و حث الناس على الحميد من السلوك و عبادة الواحد الديان و حب رسوله الأمين . فكيف له أن يحكم أو يبدى رأياً فى سيدى و العارف بالله و الأستاذ المربى سيدى الشيخ الأمين عمر الأمين طه و الذى تعلمت منه الكثير من أمور دينى من صلاة و صيام و ذكر المولى عـّذ و جل و الإكثار من الصلاة على رسولنا الكريم سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين و حب الإنفاق فى سبيل الله . جاء خلسةً إلى ذاوية سيدى الشيخ الأمين كما إدعى و أجيبت تساؤلاته كما ذكر و لكنه لم يتحلى بالشجاعة حتى يسرد مافى نفسه فمقلتاه لا تعرف الإبصار من القذى و طال الإعتام بصيرته فما الإنتفاع بناظره حين إستواء الأنوار و الظلم !! . فكاتب المقال لا علم له بالكم الهائل من الشباب و الذين أراد المولى عـّذ و جل أن تكون عودتهم إلى حظيرة ألإيمان على يد سيدى الشيخ الأمين و هذة هى الرسالة التى و هبها سيدى الشيخ و قته و ماله و جهده . ولا يعلم كاتب المقال عن الكم الهائل من طلاب العلم و الذين يدرسون فى مختلف الجامعات داخل و خارج السودان على نفقة سيدى الشتخ , و لايعلم كاتب المقال عن الكم الهائل من الأسر التى تعيش على نفقة سيدى الشيخ و لا على المرضى الذين يتعالجون على نفقة سيدى الشيخ داخل و خارج السودان و لا الذين يتوافدون بالآلاف يومياً إلى زاوية سيدى الشيخ طلباً للمساعدة . كل هذة الأعمال الخييرة لا تعدو نقطة من بحر الخير الذى فاض و عمّ كل من طلبه و يكفى سيدى الشيخ ما يقوم به فقط فى شهر رمضان من إطعام للصائمين من أبناء السبيل و الذين توصد الدور أمامهم و يتخذون من زاوية سيدى الشيخ مرتعاً فجزاه الله عنا و عنهم كل خير كما ذكرت آنفاً عن الإعتام فى بصيرة الكاتب و لا تعرف مقلتيه الإبصار فهو لا علم له بالعالم العلوى و العالم السفلى فخلط بينهما فى حدس بليد لا يفـّرق بين الحق و الباطل . يغلى صدر كاتب المقال حقداً و حسداً كالمرجل حين يتكلم عن شكل سيدى الشيخ معترفاً له بالوسامه و هذه الحقيقه الوحيدة فى هذا المقال وكذلك سيارات الشيخ و التطيب ! و الملابس الجميلة قال المولى جـّل من قائل (قل من حـّرم زينة الله التى أخرج لعباده و الطيبات من الرزق ) فمن أنت حتى تحـَّرمها ؟ . أما عن التحدث عن الذهد فإنه يبدو جلياً جهل الكاتب بهذة المفردة التى يرددها كبوق أجوف لا يدرى معناها فتشابه عنده الذهد و العدم و هو يجهل أن الذهد فيما تملك كمن ملك الدنيا و إتخذها مطية لآخرته فأطعم الجائع و أزال بها فاقةً وشفى بها مريضاً كفل بها يتيماً و أعان بها على إقامة الدين . أما تحدثه عن الماسونية العالمية و السى آى إيه فلا تعدو عن تلاعب بمفردات أراد بها هذا الكاتب جزب ألأنتباه إلى البوست فقد نضب معينه عن ما ينفع الناس وكذا إقام العلائق بين المكاشفية و الحكومة وهو لا يدرى معنى كلمة (الطريقة المكاشفية ) فهى طريق يقود الى إمتلاك النفس أولاً و كبح جماحها و حب المصطفى صلى الله عليه و سلم و صولاً إلى حب الذات العلية و هذا مقصد السادة الكرام . ختاماً لن نسمح بالتحدث عن الساده مشايخنا الكرام فى جميع الطرق الصوفية لأننا ننهل من فيض واحد بهذا التهكم و الجهل ليته إنتقد نقداً موضوعياً يستفيد منه المتلقى من هذا البورد حتى تعم الفائدة ولى عودة والسلام على من إتبع الهدى
12-23-2007, 08:12 PM
Agab Agab
تاريخ التسجيل: 10-03-2002
مجموع المشاركات: 1185
لجميع أعضاء البوردأخبرت سيدي الشيخ قبل قليل بعد صلاة العشاء بمسجد سيدي رسول الله بما يدور فأخبرني أن أنقل تباركاته للجميع بالعيد المبارك وأن يهديه الله إن كان علي ضلالة وأخبرني بانه عاف لوجه الله لكل من كتب كلمة قبل أن يتحري مصداقيتها أو أساء إليه بقصد أو دون قصد
12-23-2007, 10:06 PM
إسماعيل وراق إسماعيل وراق
تاريخ التسجيل: 05-04-2003
مجموع المشاركات: 9391
للجميع التحية علينا أن نأخذ موضوع الأخ عصمت العالم من جوانب عديدة لا حصره في ظاهرة شيخ واحد (الشيخ الأمين)، وأعتقد أن الأخ عصمت نسف روح بوسته بالمقارنة بين شيخ الأمين وحمادة بت.. ربما ياتي قائل بأن حمادة بت لم يضحك على عقول الناس فهو واضح في سلوكه وتصرفاته وإنما الشيوخ الظاهرة يضحكون على البشر بغيبات هم فيها غير صادقين.. وهنا لا أعني شيخ الأمين إنما ظاهرة بعض الشيوخ التي بدأت تنتشر في السودان. وأنا بدوري سأروي بعض الشواهد ومسئول عنها أمام الله سبحانه وتعالى..
شيخ من شيوخ الشباب.. شغل الناس كثيراً.. هذا الشيخ أعرفه بحكم الدراسة فهو غير حافظ للقرأن وعندما غادرت السودان تركته غير منضبط في سلوكه.. فهذا الشاب.. الشيخ الآن من الشيوخ الكبار أصحاب الأملاك والمريدين من الشباب.. سألت أحد معارفي وهو من مريدي الشيخ.. قلت له يا أخي إلا يزال شيخكم (يشرب) الشيشة وفي (حركاته القديمة).. ضحك وقال لي أنت ما بتخلي شلاقتك دي.. وعلى ذمة شخوص أثق فيهم تماماً قالوا لي أن هذا الشيخ الشاب يفعل بالنساء ما لا يرضي الله ورسوله.. فضلا عن أنني أعرف سلوكه عندما كان طالباً معنا.
إحد أقاربي صاحب بص.. أستأجره أحد الشيوخ الشباب وهم يريدون الذهاب إلى حولية شيخه الكبير وفي الطريق تعطل البص في منطقة نائية.. على ذمته وهو حي يرزق قال لي بعد أن أوغل الليل رأي الشيخ في موقف مع فتاة (والصورة واضحة بالنسبة لكم).
نحن هنا لا نحاكم الصوفية.. بل هي نبع صافي للدين وهي بحر عميق لا يقدر عليه أمثالنا ولكننا ضد من يستغل سماحة الصوفية لتحقيق مأربه الخاصة.
أرجو من الأخوة أن يبتعدوا عن الشخصي والتركيز على الظاهرة بشكل عام.. سلبياتها وإيجابياتها..
قبل الخروج: أخي عصمت .. الشيخ عبد الله رجل معروف ومشهور فهو سليل المكاشفية.
12-23-2007, 10:47 PM
Abdel Aati Abdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072
Quote: وهنا لا أعني شيخ الأمين إنما ظاهرة بعض الشيوخ التي بدأت تنتشر في السودان
الصوفيـــة جزء أو مجموعـــــة من عامة المسلمين وحتلقي فيهم الصالح والطالح حسبنا إنو الصالح أكثر بكثير وهدفها التقرب الي الله وما معصوم من خطأ إلي نبي وديل إنتهوا
فالمشايخ الحكيت عنهم والعهدة عليك لوما ماسكين في درب الله شغلتهم بتقع لانو ما لله متصلة وما لغيره منفصلة و فعلا في آمثلة زي دي لكن حالات فردية لاشخاص
لك محبتي وليدالعجب
12-23-2007, 10:30 PM
عصمت العالم عصمت العالم
تاريخ التسجيل: 04-03-2005
مجموع المشاركات: 3656
الرجاء الالتزام بالموضوعية في الطرح و البعد عن التلاسن و التنابذ
من الواضح ان الاخ العجب له وسيلة تواصل مع شيخ الامين لذا اقترح ان يصوغ الاخوه المنتقدون أسئلتهم او تحفظاتهم وندع الشيخ يرد عليها وتكون هذه الردود ارضية الحوار....
معز هاشم
12-23-2007, 11:48 PM
jini jini
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 30716
شيخ اللمين وناسوا ديل حيدوا صوتهم لى منو! ورايهم فى الحاصل فى البلد دا شنو! واسهامهم شنو! وتاثير راى الشيخ فيى اتباعو شنو! كان الله فى عون السودان البلد بقت كلها دراويش! جنى
12-23-2007, 11:59 PM
عمار عبدالله عبدالرحمن عمار عبدالله عبدالرحمن
تاريخ التسجيل: 02-26-2005
مجموع المشاركات: 9162
الحمدلله والصلاة والسلام على ارف الخلق محمد واله الطاهرين,,,, الاستاذ عصمت العالم المبجل العجب تحيه ,,, رغم حدة العنوان الا ان البوست كان له ان يضيف لنا معرفه جديده,,, وخاصة انه يتعلق بمدرسه جديده في المسير نحو الله, لنرى مواقعنا منها ,, ولكن اراكم تركتم الطريق وسيرتم بنا في الدقداق,,, اتمنى من الاستاذ عصمت العالم ,,, ان يعد صياغة اشكالاته باسئلة مباشره لما التبس عليه وعلينا عن هذه المدرسه الجيده,, وبالمثل يقوم المبجل العجب ,, بتوضيح ما التبس , وللناس حقها في التقيم,,
اخيرا لقد ولى عهد الوصاية والتلقين وخاصة في امور المعتقد ,,,,
تعريج اخيره الاخ العجب نقلت عن صديقك ان شيخنا الشيخ عبدالرحمن بركات (ابوساندرا)حفظه الله من العاطلين وبعض الاخوه وهذه المعلومه مجافية للحقيقه, او يكون ابوساندرا عمل هنالك نقابة وتم احالته للصالح العام,, فاتمنى قبل كل شئ وانت في سلك اهل الطريق ان تصحح معلومتك عن ابوساندرا تحديدا لمعرفتي به شخصية وكذلك بقية الاخوه,, ثانيا العطاله ليست بسبه في زمن المتمكنين من عيالات الجبهة
12-24-2007, 01:05 AM
Agab Agab
تاريخ التسجيل: 10-03-2002
مجموع المشاركات: 1185
Quote: الرجاء الالتزام بالموضوعية في الطرح و البعد عن التلاسن و التنابذ
من الواضح ان الاخ العجب له وسيلة تواصل مع شيخ الامين لذا اقترح ان يصوغ الاخوه المنتقدون أسئلتهم او تحفظاتهم وندع الشيخ يرد عليها وتكون هذه الردود ارضية الحوار....
و أرجو من الأخوه ألتزام أداب الحوار العقلانى و عدم أطلاق التهم جزافا
تحياتى محمد على
12-24-2007, 08:52 AM
Siham Elmugammar Siham Elmugammar
تاريخ التسجيل: 06-18-2004
مجموع المشاركات: 3488
تانى!!!! تناولك لظاهرة الشيخ الامين (حواره جكسى و محايته بيبسى) مهم.. ولكن هناك ما لم استطيع فهمه؟!!
Quote: والسؤال من هو الشيخ عبد الله القرشى المكاشفى..وبيان موقعه الدينى الذى يتيح له كل ذلك التمدد..!!! ليمنح ويختار ويحدد..!!هكذا...!! وما يعرف عن كل هذه الطفيليات الدينيه التى تتمركز فى هذه الظواهر الغريبة الهيئة والاثر..جلها يقع تحت تمويل مباشر للماسونيه العالميه والتى تسندها الدوله والطواف اليهودى باشكال تغطية ماديه..,إعلاميه ودعائيه .الغرض منها اختراق وحدة الاسلام وضربه فى فى فوارق مجموعات دينيه ظواهرها حب النبى صلوات الله عليه وسلم..والاستماته فيه والزود عنه..بظواهر المديح المستتر...والذى يتشكل بالمظهر وتجمعات المريدينزالذين يقعون تحت دوائر الاهتمام الشخصى..وجوهرها زرع الخلافات وخلق صراعات الطوائف الدينيه فى ظواهر تشكيك .زمثل الجوهر والمظهر...!!
مثلا الاقتنابس الفوق ده... ما قدرت افهم هل مقصود به الشيخ الامين فقط ام كمان معه الشيخ المكاشفى والا هو يتسع ليشمل كل الصوفيه على اطلاقهم.
Quote: هذا الشيخ المدعى ..يمثل فى ظواهر الاحداث تلك الظاهره الشذوذ .مثله مثل ذلك المغنى المائع حماده بت..الذى ظهوره يكشف عن حجم الانفراط الاخلاقى بين الشباب فى السودان..والذى يمثله تماما شيخ جكس فى مظاهره الدنيويه..
والله حماده بت ده ما حصل شفتو و نفسى احضر ليهو حفله عشان اقدر اكون راى.. لكن مما سمعت عن حماده بت بدلاله الاسم و تبعاته (رغم تحفظاتى الشديده-وهى ليست موضوع البوست).. لم استطيع ان افهم وجه المقارنه مع شيخ الامين؟؟ انت عارف يا اخ عصمت ظاهرة الشيخ دى فى فتره كانت موضوعنا و شغلنا الشاغل ... اعتقد جزء من رفضى ليها كان فى ما اورده العزيز ابوساندرا
Quote: جريمته أن مظاهر البذخ التي يعيشها لا تتسق مع تعاليم الزاهد الأول الرسول الكريم الذي يتمشدقون بحبه وذكره ومدحه والفرق شاسع ولاتصح المقارنة أصلآ ولكن كان على الأقل أن يتأسوا به ، عليه أفضل الصلوات والسلام لا أن يخالفوه تحت دعوى الحداثة وستار التجديد
والمؤيدين كان بيقولو ابدا ده لما الشباب من الشوراع و خلاهم يصلو و بعرفو درب الجوامع و ساعدهم ان يبتعدو عن الهروب من واقع الفشل اليومى و العطاله الى المخدرات و الخمر.. بل اكد بعضهم انو كان بعرف ناس بطلو ده كله و بس بقوا ناس حلقات الذكر ( طبعا حلقات الذكر فى وجهة نظرى ما لم تكن مرتبطه بالفهم الصوفى الاصيل – الناس تسمو بارواحها مع ايقاع الطار فى حب الله و رسوله وتتسامح _ وبعد داك كل زول يشوف شغلته---بتبقى هى نفسها نوع اخر من الهروب)
اما ربطك له بالماسونيه و السى اى اى .. ما فهمتها كيف يعنى؟؟ ما بحب قصة اقول جيب دليل الحايمه فى البورد دى.. نحن ما شغالين فى الاستخبارات عشان يكون عندنا دليل مادى لكل ما ندعى.. اعتقد كل ما نملك هو التحليل المنطقى للاشياء
وكل سنه و انت طيب و يديك العافيه
12-24-2007, 03:03 PM
عصمت العالم عصمت العالم
تاريخ التسجيل: 04-03-2005
مجموع المشاركات: 3656
Quote: نريد ايها الشيخ.. ان تستغل التفاف الشباب نحوك فى خلق مشروع.اجتماعى..رائد للشباب .دينى متفتح..مستقبلى..يوفر كل احتياجات الشباب .االدينيه. والدينيويه.والعمليه..والاجتماعيه.والمعيشيه..والاخلاقيه..فى تقويم يحفظ ويطور ويساند.ويؤدى الرساله العظيمه..
ونحن ندرك واسع علاقات الشيخ فى المجتمع السودانى وفى المحيط العربى .والافريقى..ويمكن ان يوظف تلك المعارف والعلاقات فى طرح مشروع إنمائى يسهم فى مستقبل واعد للشباب..ويضيف الى جمائل ورسالة الشيخ كل الابعاد التى ستزيد من بريق توهججه.وهى تتحدث عنما انجز ونفذ واقام.وحقق.. عندها سندرك ان رسالتكم ايها الشيخ قدبلغت.وخلقتم من الشباب ذلك الشباب الصالح الواعى الملتزم بدينه والواثق من مستقبله والمدرع بالقيمالاسلاميه العظيمه والمثل السودانيه والقائم بواجباته كامله.. وعندها..ستكون ايها الشيخ قد بنيت سندا وقوه وشموخا اخر يسهم فى حمل الرساله ونشرها فى مثال واقع وواضح وملتزم
طيب ما كان تقول كلامك دا من البداية بي عنوان محترم الداعي شنو لي حمادة بت والعطور البتشمها عبر الشاشة البلورية والتهم عن غسل الاموال والماسونية واليهودية والمخابرات الامريكية تمشي وين وقتها ؟؟
حتبلعها يعني وانت القائل ان عندك عليها وثائق ؟؟
12-25-2007, 10:49 PM
Agab Agab
تاريخ التسجيل: 10-03-2002
مجموع المشاركات: 1185
Quote: الرجاء الالتزام بالموضوعية في الطرح و البعد عن التلاسن و التنابذ
يا سيدي الجاهل ده هو البادر بالاسفاف و الإساءة ونعقت من بعده غربان الشؤم فشبه سيدي الشيخ وتجمعاته بحمادة بت و حفلاته يعني شبه الله الله و لا اله الا الله براجل المرة حلو حلا ديل ما بقدر أقول لهم إلا يا ناطح الجبل يوماً ليوهنه /// أشفق على الرأس لا تشفق على الجبل
اما لبقية القراء فليكن مدخلنا أنت فانا أعلم بأتك قابلت سيدي اشيخ ولو لفترة بسيطة لكن لديك من اصدقائك "اولاد قلبها"الذين تابعوه حدثنا غين كانوا وما هم عليه الأن وليكن ذلك مدخلنا للحوار
أول من قام بتلحين المدايح بألحان الأغاني بحسب ما أعلم هو الشيخ محمد الصابونابي والذي كان يجاري ألحان أغاني الحقيبة بمدائح ذات كلمات رائعة.
أما ارتداء الثياب الملونة للذكر فهو أمر معروف في الطريقة القادرية خاصة المكاشفية وهو ليس من ابتداع شيخ الأمين!
واسمعوا واحدة من محاضرات شيخ الأمين. حقيقة لقد ابتلي الطريق الصوفي بمن يكون في حقيقة الأمر "عنده سفلي" كما نقول بالتعبير السوداني ويتظاهر بأنه شيخ صوفي بغض النظر عن نسبه والطريقة التي يدعي أنه من مشايخها ولكن هل شيخ الأمين أحد هؤلاء؟ أولئك يضلون من يتبعهم ويسلمونه هدية لمن باعوا أنفسهم له وهو ابليس ولكن اسمعوا بأنفسكم حلاوة وعظ شيخ الأمين:
12-25-2007, 03:50 AM
محمد عثمان محمد طه محمد عثمان محمد طه
تاريخ التسجيل: 11-16-2006
مجموع المشاركات: 1142
والله لو كان سألوني أنزل درس من دروس ناس الشيخ للبوست ماكنت حاقدر اعزل احسن من الدرس العزلتو إنت في بوستك وكان في زاوية دبي بعد صلاة الصبح
وتوجد دروس في السيرة,الفقه,والتوحيد و ما في حد سأل من المضمون أو الإستفادة الدينية التي تحصل عليها الشباب الذين يتبعون شيخ الأمين ولكن للأسف كل الكلام والنقد في لابس شنو وسايق شنو و ريحته شنو و نسوا قول الرسول(صلعم)"حبب لي في دنياكم ثلاث " منها الطيب وإيضا قال(صلعم)تتأذي الملائكة مما يتأذي منه الينوآدم
والله أنا شخصياالإتعلمتوا من الشيخ طوال سنواتي التي قضيتهامعاه عرفت فيهامن إمور الدين كثيروقال (صلعم)من ارادالله به خيرا فليفقهه في الدين وبالذات هذه الايام في المدينة المنورة ودي انا باعتبرها نعمة أنعم الله بها علي
ويكفي الشيخ شرفا دخول مجموعة الإسلام علي يديه وقال (صلعم)لأن يهدي الله بك رجل خير لك من حمر النعم
وأهدي لك درس أقيم في مدينة بروكسـل ببلجيكا
وليدالعجب - المدينة المنورة علي ساكنهاأفضل الصلاة والتسليم
12-25-2007, 04:08 AM
Abdel Aati Abdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072
تحياتى أخ عصمت أرى موضوع النقاش يخطو نحو الموضوعيه و الحوار الهادف و يمكن أن نبنى على واحده من مداخلاتك الأخير لتكون أرضيه جيده للحوار
Quote: تجمع الشباب حوله..بمختلف اشكالهم..وجوهر مسببات هذا الالتفاف..ان الفارق العمرى ليس كثيرا بينهم..وهذه احد اهم وسائل الاتصال
هل هذا هو السبب الجوهرى لألتفاف شباب كثير حوله أم هناك أسباب أقوى؟؟ ما الذى يدفع المريد اليه؟
Quote: لذا كان من المتوقع ان توضع استراتيجيه تخدم كل مدارك هذا التقويم.الذى تفرضه التزامات رسالة الشيخ نحو الشباب..ومنها التوعيه والتحذير والحرص على تجنب كل ما يتلف ويعيق ويدمر
من يضع هذه الأستراتيجيه أم أنها أساسا موضوعه ؟؟
وللاخ العجب التعريف أكثر بما خفى علينا بس من راسك ياعجب ما من الكراس و المساعدات عابره القارات دى وبقولو السلام للمصطفى صلعم أمانه فأحملك أياها و ما تجود به علينا بالدعاء من تلك البقاع الطاهره بالهدايه و التوفيق
تحياتى محمد على
12-25-2007, 10:43 PM
Agab Agab
تاريخ التسجيل: 10-03-2002
مجموع المشاركات: 1185
لعل صاحب لم يوفق عندما قام بالتشبيه بين الظاهرتين وهذا ما يروق لمريديه ومحبيه ، ولكن ان تستغل هذه الحالة في ايراد مساهمات غير الاعضاء والتي تسيء لاعضاء المنبر فهنا يجب ان تطبق اللائحة التي تنصف اعضاء المنبر.
نطالب بكري بتطبيق اللائحة على العضو (عجب) الذي اورد مساهمات تسيء لبعض اعضاء المنبر (ناذر + ابوساندر + تراجي ...
12-25-2007, 08:20 AM
manubia manubia
تاريخ التسجيل: 04-21-2002
مجموع المشاركات: 1284
وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة إضحيان( مقمرة)، وعليه حُلَّة حمراء، فجعلتُ أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وإلى القمر، فإذا هو عندي أحسنُ من القمر
الألوان عند الطرق الصوفية لها رمزية عميقة ودلالات. والطرق الصوفية لها أساليب مختلفة في تربية النفوس تختلف باختلاف الزمان والمكان والأشخاص. في رياضة الكونغ فو مثلا هناك عدة أساليب وكل أسلوب يصلح لشخص معين. مثلا الشخص النحيل الصغير الحجم سريع الحركة يصلح له أسلوب قتال معين غير الذي يصلح لشخص ضخم الجسم طويل القامة بطئ الحركة.! لذلك في الماضي عندما كان الطريق في أوج عظمته عندما كان المريد يذهب لأحد المشايخ الواصلين ويطلب منه الطريق قد ينظر له ويقول له:" طريقك ما عندي طريقك عند شيخ فلان في المكان الفلاني". وحتى الشيخ الذي يعطي الطريق قد لا يكون هو المربي وهناك الحكاية المشهورة للشيخ التوم ود بانقا والذي عندما أتى لأستاذه الشيخ أحمد الطيب ود البشير ليأخذ عنه الطريقة أرسله للشيخ القنهير ليعطيه الطريقة ويعود للشيخ أحمد الطيب ليتولى إرشاده روحيا. وهكذا فكل طريقة اتخذت لنفسها لونا معينا يرمز لأسلوبها في التربية ويكون هذا اللون في راية تلك الطريقة. وقد اشتهرت الطريقة القادرية باللون الأخضر لون أهل الجنة وكذلك باتخاذ الفقر والزهد طريقا فهو باب للجنة لايزاحمهم فيه أحد! واشتهرت الطريقة الأحمدية البدوية باللون الأحمر وهي طريقة مبنية على المحبة الإلهية ولذلك فاللون الأحمر ارتباط بأحوال المحبة الإلهية. أما الطريقة الرفاعية فترتبط باللون الأسود وهو يرمز لمرحلة العماء قبل خلق الكون ويرمز للأسرار الروحية ولأهل البيت عليهم السلام. ولهذه الألوان دلالات ومعاني واسعة لا يمكنني حصرها.
حقيقة أنا لم ألتق بشيخ الأمين ولا بأي من تلاميذه و رغم دفاعي عن القوم بمختلف طرقهم فأنا أحقر شأنا من أن أكون من تلاميذهم فتلك مرتبة لا مطمع فيها للمذنبين من أمثالي!
12-25-2007, 11:27 AM
Aymen Tabir Aymen Tabir
تاريخ التسجيل: 12-02-2003
مجموع المشاركات: 2612
الاخ عصمت العالم وضيوف وقراء بوسته تحايا وتقدير أخ العالم رفم اهمية وحساسية موضوع البوست وجراءة طرحك لموضوع كما ذكر البعض سكت عنه آخرون ، الا انني لا اتفق معك في شكل الطرح وادارة دفة الحوار واختيار العنوان الذي ضاعف من تخبط وضياع قيمة البوست التي رجوت وقصدت .. وظني اتها المصلحة العامه . نواجه دوما مشكله وهي وضوح الفكرة قبل واثناء وبعد طرح اي موضوه عام للمناقشه فهي مناقشه عامه وقطع شك ستتشعب وتتطور وتنحرف احيانا ، ولكن وضوح الفكره والغرض العام من البوست هما مفتاح ادارة الحوار والوصول الى نتائج . اسمح لي طرح بعض النقاط التي ارى من الضرورة طرقها لتعديل مسار النقاش هنا : - يجب تقديم اعتذار عن عنوان البوست الذي يفتح باب للهرطقات والتجاوز لحدود احترام الآخر ، ويبني حائط صد ضد اي موضوعيه فالتجاوز والتجريح لا يقودان الى احترام متبادل . - اقتراح المعز بتحويل وتجميع الاسئله الى شيخ الامين ومحاولة ايجاد اجابات مباشره من شخصه قد يساعد الكثيرين ممن لم تتاح لهم الفرصه لمعرفته او اتباعه او نهجه في التعرف الى كل ذلك ومن ثم تبني راي متفق او مختلف واعتقد ان الاخ العجب لن يبخل على القراء والعضويه هنا بتوفير هكذا اتصال . - لنؤسس من هنا احترام للآخر رغم الاختلاف ولنتجاوز عن التطاول والحده في التعامل مع الآخر . - طرحت بعض النقاط اعتقد انها ايجابيه ومثيره لنقاش جيد كالنقطه التي طرحتها تماضر وهي وجهة نظر ايجابيه وتساؤلات سهام المجمر ومقترح المعز وبشير وما جاء به بعض المتفقون مع شيخ اللمين / كلها بوادر ايجابيه لحوار يمكن تطويره. - لم بعجبني راي الكثيرين هنا ممن توقعت حنكتهم في تناول قضايا تخص العام بحرص ، فالاغتيال المعنوي والهجومات التحصيليه والقوالب المعده سلفا لا تعالج نقاش الظواهر اذا ما اعتبرنا انها ظاهره ، فلا التلخيص ولا الاستنباطات دون حقائق تجعل من المحاور رقم في مسار الحوار . انتباهه : ما جاء على لسان العجب من شيخ اللمين من عفو وتسامح ومباركات عيد شيء يحسب له ولصالحه واعتقد انه كان من الاجدى ان يحول النقاش الى نقطه اكثر ايجابيه . فلشيخ اللمين ولتابعيه التقدير والتهاني بعيد الاضحى المبارك . ولي راي : * من يملك حق تقرير الاختيار للغير في معتقداتهم وافكارهم وارائهم ؟ * هل ينصب اختيار البعض تبعية طريقة شيخ اللمين ونهجه في باب ديمقراطية وحق الاعتناق التفكير ام ان الاعتقاد بطائفية فكرهم وجهلهم يصادر حق الاختيار عندهم ، وما موقف قوى الديمقراطيون الجدد يا من تداخلوا هنا من هذه الاختيارات ؟ * من المؤكد وجود بعض الظواهر كهذه او كما يعتقد البعض انها ظاهره ، مرتبط دوما بازمه او ازمات فهل ناقشنا الازمه واوجدنا الحلول ؟ * من قدم البدائل لهؤلاء الشباب الضائعون كما طرح هذا البوست قبل تعليق الاتهامات والمحاكمات والتساؤل عن تبعيتهم ، وهل هم فقط الازمه ؟ * ما الجديد في حالة شيخ الامين واتباعه ، وكيف اختلف عن ما كان لدينامن قبل ؟ * هل من الممكن اخذ حالة شيخ اللمين واتباعه كوجه جديد للدين ؟ عذرا لظرف طارئ علي التوقف هنا على وعد بعوده اكيده لكم جميعا الود والتقدير ايمن تابر
12-25-2007, 10:36 PM
Agab Agab
تاريخ التسجيل: 10-03-2002
مجموع المشاركات: 1185
كم تمنيت ان أكون داخل حلقة الذكر هذه ابو ساندرا اوعك من النضم فى الشيوخ.. وإنتو يا ناس (السودان) (الجديد) اليله إتلميتو مع المتطرفين التكفيريين فعلا إتلم التعيس على خايب الرجا
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
عصمت العالم
jini
Agab
Abureesh
أبو ساندرا
ناذر محمد الخليفة
محمد الامين احمد
Tragie Mustafa
محمد البشرى الخضر
الزوول
wadalzain
Siham Elmugammar
fadlabi
Mohamed Elbashir
bushra suleiman
ود محجوب
طه حسن عبدالله
إسماعيل وراق
Abdel Aati
عمار عبدالله عبدالرحمن
محمد عثمان محمد طه
Tumadir
امير مصطفى احمد
manubia
Aymen Tabir
mekki
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست