وبهذه العبارة (المخجلة) في خطابه بانت رؤية الامام وعلى المباديء السلام!

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 12-15-2024, 02:50 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مكتبة هشام هباني(هشام هباني)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
01-26-2011, 09:09 PM

هشام هباني
<aهشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51292

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
وبهذه العبارة (المخجلة) في خطابه بانت رؤية الامام وعلى المباديء السلام!

    Quote: وإذا اتفق على هذا البرنامج فالسبيل لإنفاذه هو حكومة قومية انتقالية لا تعزل أحدا ولا تلاحق أحدا.


    لانه اسقط بها حقا عاما مقدسا في مشروع مساومة سياسية محدودة وبسببهاان وقعت سيفلت القتلة والمعذبون واللصوص والمفسدون من القصاص بل الانكى انهم سيكونون شركاء في البديل القادم بكل سجلهم البشع في انتهاكات حقوق الانسان وحينها ما قيمة اية مساومة سياسية لا ترد للشعب المغبون اعتباره ماديا ومعنويا وما قيمة المباديء والاخلاق اذا لم تكن حاضرة في هذه المساومة المهينة والتي لن يكسب منها الشعب المسكين سوى مزيد من الغبن والمهانات واذا قبلت بها بقية القوى السياسية فعلي الوطن السلام وانا لله وانا اليه راجعون.
                  

01-26-2011, 09:17 PM

هشام هباني
<aهشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51292

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: وبهذه العبارة (المخجلة) في خطابه بانت رؤية الامام وعلى المباديء السلام! (Re: هشام هباني)

    نعم ليس هنالك جديد في رؤية المهدي عبر خطاب اليوم والتي ما خرجت عن خطه الهلامي في مواجهة سيئة الذكر (الانقاذ)منذ اطاحتها بشرعيته وحتى اليوم حيث لا زال يراوح في استجدائها التعطف علي القوى السياسية وعلي الشعب باسم مصلحة الوطن في مقابل اخلاء سراح الخونة باعة الوطن وناهبيه والذين حتماستدكهم انتفاضة الجياع القادمة بلا شك وستمارس فيهم شرعية الثورة التي ستعلق الخونة واللصوص على اعواد المشانق وتكفي فقط تهمة تقسيم الوطن بصلبهم في كل الساحات والطرقات لانه امر ما بعد الخيانة العظمى!
                  

01-26-2011, 10:15 PM

هشام هباني
<aهشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51292

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: وبهذه العبارة (المخجلة) في خطابه بانت رؤية الامام وعلى المباديء السلام! (Re: هشام هباني)

    اهنأ ياايهاالمجرم الدولي عمر البشير بعمر اطول في ظلمنا وقهرنا بهذه الصفقة الذهبية التي وهبك اياها على طبق من ذهب رئيس وزرائنا الشرعي المخلوع جدا فلا تفوتها اقبض عليها بالنواجذ وهي تبدو اخر ما في جراب مساومات قادة العمل السياسي وانهامركب النجاة التي ستضمن سلامتك ولا احد بعدهاسيجرؤ داخل الوطن على رفع عقيرته للمطالبة بتسليمك للقضاء الدولي لانك مسنود بشرعية سياسية ستوقع عليها القوى السياسية التي يبدو انها تطمح كمقابل لهذه البيعة ان تتعطف عليها بكل مخلفات تركة الشريك الذاهب الى ديار الانفصال ليحلوا محله في كل اطلاله تحت سيادتكم ومن يجرؤ حينها على رفع عقيرته بالقصاص من قاتلي ومعذبي شعبنا لك الحق ان تقطع اوصاله اربا اربا لانه امر خارج اجماع الامة التي قررت ان تمدد في ايام سفاحها بكل مذلة وانكسار وحينها يمكن ان يصيح (محمد احمد الجعان ودالجعان)نكاية في هؤلاء الذين يجلبون المهانات لانفسهم وقواعدهم بهذه التنازلات المهينة بمل فمه :(عاش المجرم الترابي امل الامة) لانه سيكون في نظر المحبطين اشرف وافضل السيئين حتى وان كانت معركته ذاتية لا تحمل اجندة وطنية ولكنهاتفضفض شيئا من غل فيه لا دواء ناجع له الا الثورة الشعبية وهي ثورة الجياع التي ستطيح بعرش المجرمين والمخذلين!
                  

01-26-2011, 10:23 PM

هشام هباني
<aهشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51292

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: وبهذه العبارة (المخجلة) في خطابه بانت رؤية الامام وعلى المباديء السلام! (Re: هشام هباني)

    بسم الله الرحمن الرحيم
    كلمة الإمام الصادق المهدي
    في ذكرى تحرير الخرطوم واستقلال السودان الأول 1885م
    ( يوم الفرقان)
    26 يناير 2011م


    سمي القرآن فرقانا لأنه فرق بين الحق والباطل. وتيمنا نسمي يومنا هذا يوم الفرقان بين طريق السودان للتحرير والتعمير أو القهر والتدمير.
    وقبل الإدلاء بحديثي أرجو أن تشاركوني الهتاف الوجداني:
    · عاشت ذكرى التحرير الأول.
    · دستور جديد لسودان عريض.
    · شمال جنوب..تيمان برقو ما بنفرقو.
    · مطالب دارفور مطالب عادلة.
    · الإسلام نصير الحرية.
    · الإسلام نصير العدالة.
    · الإسلام دين الكفاية.
    · لا استقرار مع نار الأسعار.
    · الإفلات من العدالة تقنين للجريمة.
    · ثورة تونس في طريق أكتوبر وطريق أبريل.
    · التجربة التونسية ملهمة التطلعات الشعبية.
    أخواني وأخواتي، أبنائي وبناتي أرحب بكم في هذه الساحة التي كانت قلب الدولة المهدية وأرجوكم أفتحوا لي أبصاركم وآذانكم، فإن كانت دباباتهم وطائراته هي سلاحهم فأنتم ذخيرة الوطن لخلاص الوطن فإرادة الشعوب من إرادة الله:
    إن للحق قوة ذات حد من شباة الردى أدق وأمضى
    أولا: عزيمة الشعب السوداني استنزلت لطف العناية، وحدت سودان المليون ميل وحررته، ومع إننا اليوم نواجه السودان الناقص بانفصال الجنوب وهجرة خمس السكان للخارج يلزمنا أن نكرر الاحتفال بذكرى التحرير ليلهم الماضي المستقبل. حدثان مهمان وملهمان من تحرير الخرطوم الأول: إن الدعوة انطلقت في كل أنحاء السودان وحرر الثوار مناطقهم في كثير من أنحاء السودان قبل تحرير الخرطوم في 26/1/1885م.
    الثاني: كل خطابات الإمام المهدي لغردون المحاصر في الخرطوم منذ شهر نوفمبر 1885م خلاصتها: أنتم محاصرون حصارا واسعا لأن الطريق الشرقي والشمالي كلاهما انحاز للدعوة، وحصاراً مباشراً حول الخرطوم ونحن لا نريد سفك الدماء فاستجيبوا لحقائق الواقع ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة. ولكن غردون تمنى الصمود حتى تدركه النجدة البريطانية القادمة ولكن خبر وصولها عجل بالتحرير وكان ما كان بسبب حماقة غردون.
    في كل التاريخ القيادة الحكيمة تقرأ الواقع وتتجنب التهلكة: هذا ما فعله النبي القدوة (ص) في صلح الحديبية وما فعله الفريق إبراهيم عبود في تاريخنا السوداني عندما حاصرته المطالب الشعبية، فالعاقل من اتعظ بغيره وأدرك أن العناد من أعوان الشيطان كما قال تعالى: (وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا)- سورة النساء الآية 120.
    ثانيا: نظام الحكم في السودان أمامه خياران: الانفتاح لمطالب الشعب والاستجابة لدستور جديد لسودان عريض أو الانكفاء على مصالح حزبية ضيقة ومواجهة الشعب بأساليب القمع.
    ثالثا: الجنوب بإرادة أهله سوف يقيم دولة مستقلة، بعضنا صنف الجنوب والجنوبيين خبثا وعبئا لذلك هم سعداء بالانفصال، وبعضنا اعتبر الجنوب منطقة فتحتها سيوف المسلمين، لذلك هم يحرمون الانفصال ويجرمونه.
    هذه المفاهيم خاطئة ومن شأنها أن تجعل الدولة الجديدة عدوة للسودان، الجنوبيون أخوتنا وكانوا معنا في دولة واحدة باختيارهم، وما صدهم عنها سياسيات طاردة، وأمام دولتهم الجديدة خياران:
    أن تتجه جنوبا وتتحالف مع:
    - دول في شرق أفريقيا.
    - أو أن تتجه شمالا وتقيم علاقة خاصة مع دولة السودان.
    الواجب الوطني هو أن نمد لهم أيدينا لعلاقة كسبية في معاهدة توأمة تحقق مصالحنا ومصالحهم ولا تعادي الدول الأخرى من جيراننا في شمال وشرق وغرب أفريقيا، بل تصادقهم في ظل الوحدة الأفريقية المنشودة وربما أفلحت في إقامة كنفدرالية واسعة عربية أفريقية.
    لقد قررت قوى الإجماع الوطني انتداب وفد للجنوب يبارك لهم اختيارهم والطريقة الحضارية التي جرى بها الاستفتاء ويحشد التأييد للعلاقة الخاصة المنشودة.
    رابعا: يا كُل أهلنا في دارفور من فصائل مسلحة، وسياسية، ومدنية، وقبلية، ومهجرية، ونسوية، نحن منكم وقلوبنا معكم، وقد آن الأوان لاستجابة حاسمة لمطالبكم المشروعة، لذلك نقول لكم إن قضية دارفور قد صارت قومية يدعمها كل شعبنا، وصارت دولية يدعمها العالم. من هذا المنطلق:
    · أوقفوا أية مراشقات عدائية بينكم.
    · التفوا جميعا حول إعلان مبادئ يجسد مطالبكم المشروعة كما ورد في الأجندة الوطنية.
    · اشترطوا إعلان المبادئ أساسا لأية مفاوضات وسوف تجدون في ذلك قوة فاعلة ودعما قوميا ودوليا.
    خامسا: السياسيات الاقتصادية الخاطئة دمرت الإنتاج الزراعي، والصناعي، ودمرت القطاع الخاص، والطبقة الوسطى، واسرفت في الإنفاق الحكومي الذي تموّله الجبايات والرسوم والضرائب وجعلت الأغلبية الشعبية تشكو من العطالة وغلاء الأسعار، حرقة توشك أن تدفع لاحتجاجات حركية واسعة، ولا بد من سياسة اقتصادية إصلاحية جديدة، سياسية اقتصادية حددت الأجندة الوطنية معالمها.
    سادسا: صار مطلب الحرية كلمة السر الشعبية في كل مكان، التذكرة التونسية تقوم على الحرية – الخبز- والتحرر من الهيمنة الخارجية- كفالة حقوق الإنسان والحريات العامة مطلب وطني.
    سابعا: لا سلام بلا عدالة والإفلات من العدالة هو تقنين للجريمة لذلك ينبغي الحرص على تحقيق العدالة في توافق مع مطالب الاستقرار.
    وإذا اتفق على هذا البرنامج فالسبيل لإنفاذه هو حكومة قومية انتقالية لا تعزل أحدا ولا تلاحق أحدا.
    أمامنا نحن الشعب السوداني خياران: التذكرة القومية أو التذكرة التونسية، والحكمة الشعبية تقول: حل باليد خير من حل بالسنون خاصة في ظروف السودان الهشة الحاشدة بالفصائل المسلحة وبالوصايات الدولية ما يجعل السودان أكثر من غيره عرضة للتفكيك والتدويل على نحو ما حصل ليوغسلافيا السابقة.
    إذا اختار الحزب الحاكم التذكرة القومية فسوف يجدنا أحرص منه عليها بل سوف يجد كافة القوى السياسية كذلك.
    إن السماح لهذا الحشد دون عرقلة جزء من التمهيد للمناخ القومي المنشود، ويجب أن تتبعه إجراءات أخرى أهمها: إطلاق سراح المعتقلين السياسيين، والكف عن تصريحات طاردة، أو إجراءات انفرادية بخصوص الجنوبيين إذا قرروا الانفصال.
    معاملة الجنوبيين في الشمال ومعاملة الشماليين في الجنوب يجب أن تكون جزءا هاما من البرنامج القومي المنشود.
    ختاما:
    إذا كان أمام الحزب الحاكم خياران إما الانفتاح القومي أو الانكفاء الحزبي، وكان أمام القوى الوطنية خياران إما التذكرة القومية أو التذكرة التونسية وفي الحالين الاستعداد للوفاء بالاستحقاقات، فلماذا حددت أنا لشخصي ثلاثة خيارات؟
    أقول:
    إذا استجاب النظام للأجندة الوطنية فهذا هو الأسلم للبلاد ويمكن أن يخط لكافة البلدان التي تواجه استقطابا بين الحكام والشعوب نهجا سلميا.
    وإذا رفض فإن أمامي النزال بالتذكرة التونسية أو الاعتزال في 26 يناير. أليس في هذا تثبيط للهمم أشبه بالفرار يوم الزحف؟
    إذا عرف السبب بطل العجب. لم أك مناورا أو هازلا عندما حددت هذا الموقف. بل إنه يخدم أهدافا هامة في تنمية البلاد السياسية هي:
    الهدف الأول: مهما حرصنا على الديمقراطية والمؤسسية في حزبنا ظل قوم يقولون إن حزب الأمة هو الصادق. حرصت أن يدرك الناس أن لحزب الأمة وجودا غير الصادق قادرا على الحركة والفعل في حالة غيابه.
    الهدف الثاني: استنهاض قواعدنا لمعرفة مدى استعدادهم لاستحقاقات المرحلة القادمة.
    الهدف الثالث: يدرك الحكام أنني ما خيرت بين أمرين إلا اخترت أيسرهما فإذا فقدوا هذا الصوت كمفاوض من أجل الخلاص الوطني أو كمحرض على المواجهة فسوف يكون هذا في ميزان خسائرهم.
    كنت ولا زلت أعتبر نفسي من أكثر الناس صلابة في الأهداف الإستراتيجية، ومن أكثرهم مرونة في الوسائل التكتيكية. ونحن أمام موقف يحتاج لأقصى درجة الصلابة في الموقف الإستراتيجي لنجدة الوطن وأكثر درجات المرونة في الموقف التكتيكي:
    قد يدرك المتأني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل
    أقدر رجاء أجهزتنا بالإجماع وكذلك رجاء زملائنا في قوى الإجماع ألا أذكر الاعتزال مرة أخرى. فلهم مني جزيل الشكر، فأنا مع كل ما حصبني به الخصوم من جمرات أجد في نداءاتهم بردا وسلاما.
    وسوف أترك خياراتي مفتوحة حتى يتبين الخيط الأسود من الأبيض من موقف النظام من الأجندة الوطنية. فإن تجاوبوا خدموا أنفسهم وبلادهم. وإن اختاروا الانفراد والقهر فبي أو بدوني سوف يجدون أنفسهم في أحرج المواقف. ولا شك عندي أن الديمقراطية راجحة وعائدة وهذا عام الفرقان: لم يبق إلا قليل من الوقت يا وطني فهل من أمة تثب؟
    المرحلة الحالية هي مرحلة الإجماع حول الأجندة الوطنية والحشود التي تؤكد السند الشعبي الحماسي لها. هذه التعبئة سوف تستمر لتشمل كافة الولايات وسودان المهجر حتى تتحقق مطالب الشعب عبر الجهاد المدني والتفاوض الجاد من وسائله. لنعمل بكل الوسائل لنجعل من عام فقد الجنوب عام كسب المستقبل.
    وفي الختام لا يفوتني أن أكرر التهنئة للشعب التونسي على انتفاضته التي أيقظت الشعوب، والمهم طي صفحة الماضي البغيض وإقامة نظام انتقالي قومي يرسم خريطة الطريق لتونس الديمقراطية فيؤسسون سنة لبن علي وأخوانه في نادي الاستبداد.
    كما أهنيء أهلنا في لبنان على اختيار الحبيب نجيب ميقاتي فهو شخصية سنية إسلامية وفاقية، عضو معنا في منتدى الوسطية العالمي واسع الخبرة يقود تيار العزم السياسي وجمعية العزم والسعادة الاجتماعية وأرجو من الأخ الكريم سعد الحريري التعاون معه.
    من موقف المشاركة أو المعارضة الدستورية لبناء لبنان والتصدي للعدوان الإسرائيلي.
    إن الدرس المستفاد في كل المنطقة هو أن إدارة الحوكمة بصورة فوقية برضاء الهيمنة الدولية وغياب الإرادة الشعبية مرحلة عفى عليها الزمان:
    المرحلة القادمة سوف تخط طريقها الشعوب بعد طول غياب: (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ)- سورة ق الآية -37.
    والسلام عليكم والرحمة.
                  

01-26-2011, 10:27 PM

هشام هباني
<aهشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51292

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: وبهذه العبارة (المخجلة) في خطابه بانت رؤية الامام وعلى المباديء السلام! (Re: هشام هباني)

                  

01-27-2011, 02:18 AM

هشام هباني
<aهشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51292

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: وبهذه العبارة (المخجلة) في خطابه بانت رؤية الامام وعلى المباديء السلام! (Re: هشام هباني)

    ويا ليتك يا سعادة الامام اخترت يوما اخر غير هذا اليوم العظيم حتى تجنبه هذا الخزى العظيم وهويوم شموخ وعزة هذا الشعب العظيم يوم استعادة الوطن كاملا اي يوم الاستقلال الحقيقي المنتزع باارادة الشعب العظيم الذي مهره بالاف الارواح الذكية فداء هذا التراب العظيم بقيادة جدك البطل الهمام الذي لم يهادن ولم يساوم في قضية شعبه واحدا من اشرس انواع الاحتلال وهو في وضع مادى غير متكافيء ولكنه استطاع ان يحشد الشعور القومي السوداني في اقصر فترة تعتبر قياسية في التاريخ ومن خلالها استطاع بوحدة شعبه ان يحقق الانتصار تلو الانتصار وهو القائد المقاتل امام شعبه بسيفه في قمة الصمود والاباء ولم ينهزم الى ان لاقى ربه بطلا موحدا لهذا السودان العظيم في زمن المستحيلات ووحده في الدنيا من استطاع ان ينجز تحريرا كاملا لبلاده في اقل من اربع اعوام وبلا هزيمة وهو رقم قياسي غير مسبوق في التاريخ وبلا مساومات بل الى ان لاقى ربه لم يدخل هذا القصر الجمهوري الوريف الظليل الوثير تعبيرا عن زهد ومبدئية الثوار وهو يعاف مكانايشتم فيه نجاسة الاعداء بينما انتم تهرولون اليوم بلا استحياء ولا اباء الي ذات القصر النجيس جدا زرافات ووحدانا تستجدون التعطف مرات ومرات برغم تابي وصلف سارق القصر وهو ليس بكسرى ولا قيصر ولا غردون بل مجرد قاطع طريق ولص نذل من انذل اللصوص ملوث بدماء شعبنا ومتخم باموالناوبائع لارضنا وعرضنا ومضيع لبلادنا ومن يستجدى كائنا بهذه الوضاعة فانه في اسفل سافلين ولا يستحق ان يحيا الحياة.
    سعادة الامام
    ارى انه كان من الانسب في هذه الذكرى العطرة ان تفى بوعدك حسبما توقع المريدون والاحباب وبعض الشعب الطيبان وانت تقوم بكل رحابة الصدر في هذه المناسبة الخالدة بالتنازل عن سدة زعامة لست اليوم بحجمها بل غيراهل لها لان هذا ليس بزمانك فلا انت الاحد الصمد ولم تعد تعبر عن تطلعات حزبك وشعبك الذي فرطت في الاحتفاظ بامانته التى اوكل اليك رعايتها وصونها بل للاسف صرت تستجدى سارقها وغاصبها شيئا من فتات وانت بهذا المسلك تضر بمصلحة شعبك وسيرتك الشخصية وهو امر لا يناسب ماثورة( حسن الختام) ايها الامام...فجدك المهدى كان يؤمن بان لكل اوان حال ولكل زمان رجال فانت يكفي انك مكثت في سدة حزبك باكثر من عمر جدك الامام ولم تستطع للاسف خلالها ان تعبر حتى عن تطلعات هذا الكيان الوطني الاصيل بل لم تحافظ على وحدته بسبب مواقفك المتناقضة وهو كيان لم تخلقه بافكارك ولا مواقفك ولا بتنظيراتك بل ورثته كيانا وطنيا جاهزا متشربا بحب الوطن واشواق وقيم وطنية اصيلة في وجدانه ولا زالت في انتظار من يعبر عنها لصون وحدة الوطن لانه كيان قومي يمثل كل اركان واثنيات وثقافات الوطن وبهذه الحيثية مؤهل ان يساهم مع بقية القوى الوطنية في الحراك الوطني الناشد مصلحة الوطن لا ان يعطل ويدجن لمصلحة الاسرة والقيادة المقدسة لحسابات ذاتية لا علاقة لها بالوطن والمواطنين...فالوطن يحتاج من يعبر عن اماله وتطلعاته في الوحدة والحرية والكرامة والمساواة والعدالة والاخاء والنماء لا الى اولئك المساومين الذين يغلبون مصالحهم واهواءهم فوق مصلحة الوطن ولنا في الشهيدة (بناظير بوتو) خير مثال على القائدة الباسلة التي قررت ان تستعيد الشرعية والديموقراطية المغتصبة لشعبها كي ينعم بالكرامة والحرية والاباء حتى لو كان الامر على حساب حياتها وقد اوفت فعلا بوعدها ودفعت روحهاالطاهرة مهرا لهذه الحرية الغالية وقبل ان يجف دمها الذكي في قبرها الطاهر حتى كان الطاغية (مشرف) قد غادر السلطة ذليلا تلاحقه لعنات المظاليم والشهداء وستظل (بوتو) رمزا عظيما يعبر عن قائدة خالدة عرفت كيف تعبر عن معنى القيادة ومعنى التعبير عن وجدان شعبها المتعطش للحرية وعقبال لشعب السودان بقيادات شابة جديدة تعبر عن احلامه واشواقه واولها القصاص من قاتليه ومعذبيه وناهبيه ومذليه القابعين الان في سدة القهر وهي قيادات لن تساوم على دمائه وحقوقه ومعاناته مثلما يحاول ذلك اليوم سعادة الامام الهمام.



    (عدل بواسطة هشام هباني on 01-27-2011, 02:41 AM)

                  

01-27-2011, 02:36 AM

هشام هباني
<aهشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51292

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: وبهذه العبارة (المخجلة) في خطابه بانت رؤية الامام وعلى المباديء السلام! (Re: هشام هباني)

    ويا ليتك يا سعادة الامام حتى ولو على هامش هذه المناسبة الوطنية الخالدة ولو بمجرد كليمات تمارس بها ولو ثأرا مطففا كنوع من المجاملة حتى ترضي كريمتك الجسورة (مريومة) وهي بالتاكيد كانت تنتظر من ابيها الشموخ والاباء والاقدام والثبات على الثار لهذا الشعب المضام بعد ان عبرت بكل (رجالة) عما يجيش بانفس ملايين اهلنا الانصار وهم اناس عاديون كادحون ليس لهم ايديولوجيا غير البسالة والاقدام الوطني بالغالى والنفيس لمصلحة وطن حرره اجدادهم بدمائهم الطاهرة التي اوجدت هذا السودان الواحد الموحد الوحيد!



                  

01-27-2011, 02:58 AM

هشام هباني
<aهشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51292

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: وبهذه العبارة (المخجلة) في خطابه بانت رؤية الامام وعلى المباديء السلام! (Re: هشام هباني)

    والزعيم الذي لا يحسب كل حركاته وخلجاته بميزان الحكمة المراعي مصلحة الوطن والمواطن فوق مصالح الذات وفقط يهرول لتسجيل اي موقف ولو على حساب مصلحة ذاته و حزبه وجماهيره ابدا لا يمكن ان يكون مؤهلا للتعبير عن هموم امة متعددة المشارب والالوان والثقافات والمعتقدات والجهات كامة السودان
    التى ابدا لن تعقم عن انجاب القادة العظماء امثال محمد احمد المهدى ومن تبعه من ابطال السودان والشهداء الذين قررتم الان عبر المساومة الاتية التي اعلنتموها في خطاب الذل والهوان قررتم مسبقا بيع دمائهم وتضحياتهم وذلك بهذا الاستجداء المهين للتصالح مع القتلة والمجرمين الذين بلا استحياء ظللتم منذ فترة تهرولون اليهم تهنئونهم بقتل اهلكم لحمكم ودمكم وعطمكم بل روحكم!




                  

01-27-2011, 02:42 AM

Mohamed Elgadi

تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 2861

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: وبهذه العبارة (المخجلة) في خطابه بانت رؤية الامام وعلى المباديء السلام! (Re: هشام هباني)

    Ya Habbani,

    Not Alsadig, not Nogud can selll us out... it's not their call to decide on our behalf...
    the scumbags of the inqaz have to pay for their crimes....


    In Anger

    mohamed elgadi
                  

01-27-2011, 03:00 AM

عاطف مكاوى
<aعاطف مكاوى
تاريخ التسجيل: 03-29-2008
مجموع المشاركات: 18633

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: وبهذه العبارة (المخجلة) في خطابه بانت رؤية الامام وعلى المباديء السلام! (Re: Mohamed Elgadi)

    فعلا فقرة غريبة جدا يا هشام
    وشكرا علي هذا الانتباه الواعي ....
    لم ينتبه لهذه الفقرة الكثيرون وأنا منهم ....
    اذ أنني قرأته برؤية أنه نفس بيان قوى الاجماع الوطني مع اضافات (خاصة بالمناسبة).
                  

01-27-2011, 03:08 AM

عادل نجيلة

تاريخ التسجيل: 08-11-2009
مجموع المشاركات: 2832

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: وبهذه العبارة (المخجلة) في خطابه بانت رؤية الامام وعلى المباديء السلام! (Re: عاطف مكاوى)
                  

01-27-2011, 05:48 AM

Basheer abusalif

تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 1500

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: وبهذه العبارة (المخجلة) في خطابه بانت رؤية الامام وعلى المباديء السلام! (Re: عادل نجيلة)

    مع أني كنت أتطلع في يوم 26 يناير الي أكثر مما قيل في هذا الخطاب..
    لكن بالتسبة للفقرة التي أوردتها في مستهل هذا البوست فأنت يا أخي هباني إخترت منها ليس فقط ما يُخل بمعناها، بل ما يغيره تماما
    الفقرة تُقراء كلها هكذا كما وردت:

    Quote: سابعا:لا سلام بلا عدالة والإفلات من العدالة هو تقنين للجريمة لذلك ينبغي الحرص على تحقيق العدالةفي توافق مع مطالب الاستقرار. وإذا اتفق على هذا البرنامج فالسبيل لإنفاذه هو حكومة قومية انتقالية لا تعزل أحدا ولا تلاحق أحدا


    الجزء الأول يؤكد أن العدالة أمر واجب و الإفلات منها تقنين للجريمة، هذا يعني أن الجزء الثاني يقصد حكومة لا تعزل أحدا من كل الشعب و لا تلاحقه، لا يمكن إطلاقا قراءة الجزء الأخير بمعزل من الأول.

    و لكل كل وجهة نظر.

    إحترامي
                  

01-27-2011, 06:16 AM

هشام هباني
<aهشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51292

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: وبهذه العبارة (المخجلة) في خطابه بانت رؤية الامام وعلى المباديء السلام! (Re: Basheer abusalif)

    عزيز البشير ابوسالف

    تحياتي واحترامي

    المصيبة دوما جنوح السيد الامام في خطاباته للغة حمالة اوجه ومطاطة قابلة لكل التاويلات
    وهي لا تنفع ان تكون لغة مواقف وثوابت في هكذا وقت عصيب وفي مواجهة ثلة من البلطجية صار كل العالم يعلم بسيرتهم....والمصيبة ان ذات العبارة الاخيرة جاءت هادمة لما قبلها بهذا التناقض المخل والمقصود وما يدعم وجهة نظرى مواقف سعادة الامام التاريخية منذ المصالحة الوطنية مع نميري ومرورا ب(تهتدون وجيبوتي واللقاء الجامع) وغيرها من المحاولات الكثيرة التي صرح في احداها بان البشير( جلدنا ما بنجر فوقو الشوك) وبرغم كل استجداءات الامام لخصومه المطيحين بشرعيته وهم للاسف يقابلون الامر بكل صلف وعلو مزيدا من اذلال الخصوم وخاصة لقائد بحجم الامام...فهؤلاء مجموعة من الانذال والبلطجية الذين لا تنفع معهم عهود ولا مواثيق وتكفي تجربتهم مع شريكهم النيفاشي فهي خير دليل علي انهم ملة بلا قيم ولا اخلاق... وبسبب تعنتهم وتكبرهم اضطروا الشريك اليوم للانفصال وهو امر لم يكن ابدا في الحسبان ولكنهم ارادوا ذلك لمصلحة ذاتية لتوطيد اركان ظلمهم في الشمال وهوشمال خال من حركة شعبية مسلحة ظلت سندا وعضدا لاهله في الشمال وبغيابهاسينفردون بحكم الشمال بقوة المال والبارود والرهان على وهن القوى السياسية.

    (عدل بواسطة هشام هباني on 01-27-2011, 06:19 AM)

                  

01-27-2011, 07:32 AM

هشام هباني
<aهشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51292

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: وبهذه العبارة (المخجلة) في خطابه بانت رؤية الامام وعلى المباديء السلام! (Re: عادل نجيلة)

    عزيزنا عادل نجيلة


    تحياتي

    يا راجل ده الحال من بعضو
    الله اخلي لينا عجايزنا وفيهم النفع و البركة
    والشدر الكبار قالوا فوقو الصمغ...
                  

01-27-2011, 05:51 AM

هشام هباني
<aهشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51292

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: وبهذه العبارة (المخجلة) في خطابه بانت رؤية الامام وعلى المباديء السلام! (Re: عاطف مكاوى)

    صديقي عاطف مكاوي


    هذه العبارة هي اس الخطاب بل (المراقة) للمجرم عمر البشير من زنقته التاريخية ومعه كل زبانيته من القتلة والمعذبين واللصوص وقد وهبهم اياها في هذه الصفقة سعادة الامام كعربون وئام لمواصلة توريط الحركة السياسية مرة اخري في مستنقع اللئام!
                  

01-27-2011, 05:46 AM

هشام هباني
<aهشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51292

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: وبهذه العبارة (المخجلة) في خطابه بانت رؤية الامام وعلى المباديء السلام! (Re: Mohamed Elgadi)

    العزيز دكتور القاضي

    ابدا ولو تقوم القيامة لن نفرط في حقوق شعبنا واولها ملاحقة القتلة والمجرمين واللصوص الى يوم الدين كما يفعل الصهاينة مع كهول النازية جلاوزة(الهلوكوست) يتتبعونهم في كل مكان وزمان وايضا لن نلقي العيب فقط على هذه القيادات الهرمة والتي من المضحك الا يغشاها المرض ولا الموت حتى اليوم بانها وحدها سبب كل كوارث الوطن فنحن لسنا جاحدين ولن نقمطهم اشياءهم فقد كانوا حينما دخلوا معترك السياسة في زمانهم شبانا اصغر منا جميعا ولهم اسهاماتهم التاريخية اتفقنا او اختلفنا حولها في تحريك كثير من امور واقعنا السياسي ولكن العيب يكمن في الاجيال الحديثة من التبع الداجنات والتي تدين لهم بمطلق الولاء بل لا زالت مسيطر عليها في احزابها بعقلية الراعي والقطيع وبتلكم النتف من التاريخ العتيد لتلكم الدناصير وهو تاريخ وهطها فينا وخلق حولها هالات من القداسات الزائفة مكنها من الاستمرار على هرم احزابها حتى اليوم ونحن بكل ادب لا زلنا نعتقد في ديمومة العطاء والصمود لانسان بلغ من العمر حالة وهنت فيه كل محفزات الخيال والتفكير بسبب الكبر ولانه في طريقه للتلاشي والموت اقرب اليهم من حبل الوريد واخاف ان تحكمنا بعد ذهابهم القبور وسنحترم حينها راي القبور وسدنتها القادمين الذين سيواصلون في ذات المسير الحضيض.
                  

01-27-2011, 06:45 AM

ابوعبيدة النعمان
<aابوعبيدة النعمان
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 755

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: وبهذه العبارة (المخجلة) في خطابه بانت رؤية الامام وعلى المباديء السلام! (Re: هشام هباني)

    العزيز هشام
    و مابالك بهذه...؟؟؟

    Quote: الإفلات من العدالة تقنين للجريمة.


    التي وردت في خطابه ايضاً ... و ان كانت تحمل بعض من تناقض مع السياق العام للخطاب

    اتفق معك في كثير مما ذكرت و لدي وجهة نظر تختلف في البعض

    سأعود
    تحياتي
                  

01-27-2011, 07:54 AM

ايمان بدر الدين
<aايمان بدر الدين
تاريخ التسجيل: 10-05-2009
مجموع المشاركات: 1720

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: وبهذه العبارة (المخجلة) في خطابه بانت رؤية الامام وعلى المباديء السلام! (Re: ابوعبيدة النعمان)

    Quote: الجزء الأول يؤكد أن العدالة أمر واجب و الإفلات منها تقنين للجريمة، هذا يعني أن الجزء الثاني يقصد حكومة لا تعزل أحدا من كل الشعب و لا تلاحقه، لا يمكن إطلاقا قراءة الجزء الأخير بمعزل من الأول.

    و لكل كل وجهة نظر.

    إحترامي


    يا أخ بشير
    افراد الشعب عملوا شنوا عشان ما يلاحقونهم او يعزلونهم؟!! حكومة الانقاذ ملاحقة برأيسها وخايفين من العزل عايزين لسة يحكموا فى حكومة قومية تعطيهم لها قوى الاجماع الوطنى

    البعزلوا دا وبلاحقوا دا هو البقتل ويدمر ويعدم ويجلد و يخيف ويهدد

    اذن مغازلة الحكومة القومية التى يوعد بها اقذامنا فى الاجماع الوطنى تقصد الملاحقين دوليا فهم فى نظرهم من بنو جلدتهم وما بجروا فيهم الشوك وللأسف يكسروا لية يد بنتة ويضربوها فى رأسها وهو ما برضى يجروا فى جلدهم وجلد رئيسهم الشوك لانة من جلدة وياربى بنتة من جلدوا ولا من جلد منو !!! عجيب والله عجيب
                  

01-27-2011, 09:00 AM

مهيرة
<aمهيرة
تاريخ التسجيل: 04-28-2002
مجموع المشاركات: 1128

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: وبهذه العبارة (المخجلة) في خطابه بانت رؤية الامام وعلى المباديء السلام! (Re: ايمان بدر الدين)

    Quote: لانه اسقط بها حقا عاما مقدسا في مشروع مساومة سياسية محدودة وبسببهاان وقعت سيفلت القتلة والمعذبون واللصوص والمفسدون من القصاص بل الانكى انهم سيكونون شركاء في البديل القادم بكل سجلهم البشع في انتهاكات حقوق الانسان وحينها ما قيمة اية مساومة سياسية لا ترد للشعب المغبون اعتباره ماديا ومعنويا وما قيمة المباديء والاخلاق اذا لم تكن حاضرة في هذه المساومة المهينة والتي لن يكسب منها الشعب المسكين سوى مزيد من الغبن والمهانات واذا قبلت بها بقية القوى السياسية فعلي الوطن السلام وانا لله وانا اليه راجعون.


    خطاب بائس !

    لا وما نسى كمان يسلم على ( أهلنا فى لبنان)!!!!!!!!!!!!!!!!! قمة التفاهة!

    ما كان يعتزل العمل السياسى زى ما قال ..كان أشرف ليه من الخطاب دة !

    تحياتى
                  

01-27-2011, 08:39 PM

هشام هباني
<aهشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51292

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: وبهذه العبارة (المخجلة) في خطابه بانت رؤية الامام وعلى المباديء السلام! (Re: مهيرة)

    اختنا العزيزة دكتورة مهيرة

    تحياتي

    لسوء حظ شعب السودان (الفضل) في اخريات ايامه
    ان يتلاعب بمصيره وقضاياه ويمارسون الوصاية عليه من هم ابعد عن همومه
    واماله وتطلعاته وسعادة الامام واحد منهم قد اجهض في هذه اللحظات التاريخية احلام وتطلعات مئات الالوف من اتباعه المتضررين من هذا الوضع القمعي كانوا ياملون من هذا اللقاء(الفشنك) ان يكون
    نقطة الانطلاق للثورة الشعبية المتاججة اصلا في نفوس الناس لتخليصهم من هذا الوضع الاثيم ولكن سعادة الامام كعادته لم يغادر خطابه الزئبقي القديم والذي ابدا ما كان في صالح هذا الشعب التعيس!
                  

01-27-2011, 01:10 PM

هشام هباني
<aهشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51292

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: وبهذه العبارة (المخجلة) في خطابه بانت رؤية الامام وعلى المباديء السلام! (Re: ابوعبيدة النعمان)

    العزيز ابوعبيدة

    تحياتي

    ان الذي يظل مرارا يسعي مهرولا مستجديا ذات القاتل وغاصب الشرعية في تشكيل حكومة قومية انتقالية تجمعه مع بقية القوى السياسية فبمنطق المساومة والاستجداء الذي يبديه لن يجرؤ ابدا هذا المساوم على المطالبة بمعاقبة وملاحقة هذا القاتل وحينها لا معنى للمساومة لان المساومات فيها تنازلات ومن ضمن هذه التنازلات مثل هذا العرض الذي قدمه سعادة الامام للمجرم الهمام عمر البشير حتى يتعطف عليهم بهذه الحكومة الانتقالية بين الغاصب وهو الطرف الاقوى وبقية المساومين متحدين وهم الطرف الاضعف!؟
                  

01-27-2011, 01:51 PM

محمد الواثق
<aمحمد الواثق
تاريخ التسجيل: 05-27-2003
مجموع المشاركات: 1010

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: وبهذه العبارة (المخجلة) في خطابه بانت رؤية الامام وعلى المباديء السلام! (Re: هشام هباني)

    الحبيب هباني

    تحياتي

    كما قال الحبيب ابوسالف كنا نأمل اكثر من التصريح بقيام ندوة فهذا متوفر ومنبر الأمة مفتوح للكل .


    انظر لهذا من كلام الإمام :

    الهدف الثالث: يدرك الحكام أنني ما خيرت بين أمرين إلا اخترت أيسرهما فإذا فقدوا هذا الصوت كمفاوض من أجل الخلاص الوطني أو كمحرض على المواجهة فسوف يكون هذا في ميزان خسائرهم .

    كيف يستقيم والإمام دائماً ما يردد في خطبه

    لولا المشقة ساد الناس كلهم الجود يفقر والإقدام قتال
                  

01-27-2011, 09:44 PM

خدر
<aخدر
تاريخ التسجيل: 02-07-2005
مجموع المشاركات: 13188

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: وبهذه العبارة (المخجلة) في خطابه بانت رؤية الامام وعلى المباديء السلام! (Re: محمد الواثق)

    بكل اسف يا هشام , تقديرك و الاصدقاء معك بخطل خطاب الصادق غير موفق
    يا اخوانا نحن ما نستعجل ثورة شعبية شروطها ما متوفرة لسه .. عندنا خيارين .. يا ننتظر تكتيكات السياسييين او نتجاوزهم و نمرق الشارع زي ما عملت باقي الشعوب العربية . الصادق من وين منتظر رد الوطني و من وين نزرزرو في فقرة وردت في خطابو و نطالبوا انو يقول فالتذهب الإنقاذ للجحيم ؟ الانقاذ سجم و رماد وفق موقفنا جميعا و موقف الصادق المهدي لكنو قبلها بيومين التقاها و قدم لها موقف حزبه و التجمع و في خضم إنتظار ردها و تذاكي زباينه الوطني اتي تاريخ الإحتفاء بسقوط الخرطوم , كيف يعني يجي في خطابو يقول يا انقاذ يا اولاد ال###### ؟ دي بتبقي ما سياسة .. دي إنفعال وإستعجال لا يليق بسياسي كـ الصادق المهدي ولا يليق ايضا بمبتدئ ممتدرج في عالم السياسة لانو الخيارات بتبقي اصغر من خرم ابرة
    نحتفي بسقوط الخرطوم بعد رد الوطني ام نقود ثورة شعبية قبل ان تنتهي مهلتنا التي امهلناها للمؤتمر الوطني ؟ الإجابة قطعا نحتفي بسقوط الخرطوم في تاريخو و ننتظر رد الوطني علي مطالبنا علي أن ننتفض بعد ان نكمل التفاوض - وفق تصريح المهدي - و ما فرقت 26 يناير او 30 يناير او 3 مارس.


    خطاب الصادق في 26 يناير جيد في تقديري , ياريتو يلتزم بيهو و الله يكضب الشينة رغم اني فعلا اثق ان التغيير لا بيد الصادق ولا ديناصورات الاحزاب السياسية , التغيير بيد الشعب , فاليخرج الشعب للشارع فالظرف مواتي و غضبنا كبير.
                  

01-27-2011, 10:08 PM

الطيب رحمه قريمان
<aالطيب رحمه قريمان
تاريخ التسجيل: 03-21-2008
مجموع المشاركات: 12377

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: وبهذه العبارة (المخجلة) في خطابه بانت رؤية الامام وعلى المباديء السلام! (Re: خدر)

    أخى الفاضل الاستاذ هشام

    لك التحية الطيبة

    ان الكثيرين تطلعوا لان يكون لقاء و خطاب السيد الصادق المهدى بداية ثورة للاطاحة بالاواغاد

    الذى استولوا على السلطة غصبا و نهبا منه و هو ذلك المنتخب و ان خطاب السيد الصادق المهدى

    و قراره فى ذلك الخطاب كان محبطا بل و مذلا الى كل الاحرار من اهل السودان و لكثيرين

    من كوادر الحزب خاصة الذين ذاقوا المر على ايدى زبانية الانقاذ و شخصى واحد منهم .

    لك التحايا و الود
                  

01-27-2011, 10:10 PM

الطيب رحمه قريمان
<aالطيب رحمه قريمان
تاريخ التسجيل: 03-21-2008
مجموع المشاركات: 12377

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: وبهذه العبارة (المخجلة) في خطابه بانت رؤية الامام وعلى المباديء السلام! (Re: الطيب رحمه قريمان)
                  

01-28-2011, 00:33 AM

هشام هباني
<aهشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51292

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: وبهذه العبارة (المخجلة) في خطابه بانت رؤية الامام وعلى المباديء السلام! (Re: محمد الواثق)

    العزيز محمد الواثق

    تحياتي

    لقد عودنا سعادة الامام اهتمامه الزائد بمباني اللغة واكسسوارات الفاظها ومعانيها
    وتفريعاتها ولكنها في خاتمة الامر لغة لا تحمل مضامين حقيقية ذات مواقف مبدئية واضحة
    بل دوما هي لغة حمالة اوجه ومحملة بالابهام والزئبقية وهو للاسف ليس منحى حميدا في حجم انسان
    بقلمة زعيم وامام وسياسي مخضرم في حجم الصادق المهدى...فالخطاب في مجمله يمثل حالة انكسار وتخاذل بائنة لا تحتاج لدرس عصر ولذلك انت محبط وابو سالف وملايين السودانيين كانوا يتوقون لغير ذلك ما يشبع تطلعاتهم في الثورة والتغيير عبر ذلكم اللقاء الخائب وهي سانحة العمر ضيعها حزب الامة!
                  

01-28-2011, 07:27 AM

الطيب رحمه قريمان
<aالطيب رحمه قريمان
تاريخ التسجيل: 03-21-2008
مجموع المشاركات: 12377

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: وبهذه العبارة (المخجلة) في خطابه بانت رؤية الامام وعلى المباديء السلام! (Re: هشام هباني)

    لاهمية البوست
                  

01-28-2011, 07:49 AM

Basheer abusalif

تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 1500

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: وبهذه العبارة (المخجلة) في خطابه بانت رؤية الامام وعلى المباديء السلام! (Re: الطيب رحمه قريمان)

    فعلا يا خدر..
    التغير لا بيد الصادق و لا غيره، بل هو جزء من المجموع، أدي دوره بإستمرار و ما زال يؤديه، نختلف و نتفق معه في بعض المواقف التكتيكية، لكن موقفه واضح و قوي لا ضبابية فيه، و الصادق المهدي نفسه يتفق معك في الذي ذهبت اليه من أن التغير ليس به وحده، و من حق أي شخص أن يحدد خياراته، أساليبه و توقيتها إن أراد، بل هو يحرض لذلك أيضا، و هذا قوله:
    Quote: وإن اختاروا الانفراد والقهر فبي أو بدوني سوف يجدون أنفسهم في أحرج المواقف. ولا شك عندي أن الديمقراطية راجحة وعائدة وهذا عام الفرقان: لم يبق إلا قليل من الوقت يا وطني فهل من أمة تثب؟
    لم يبق إلا قليل من الوقت يا وطني فهل من أمة تثب؟
                  

01-28-2011, 08:04 AM

الطيب رحمه قريمان
<aالطيب رحمه قريمان
تاريخ التسجيل: 03-21-2008
مجموع المشاركات: 12377

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: وبهذه العبارة (المخجلة) في خطابه بانت رؤية الامام وعلى المباديء السلام! (Re: Basheer abusalif)

    الاخ بشير ابو سالف

    لك التحية الطيبة


    كان يمكن للسيد الصادق دورا ايجابيا و قويا لتغيير النظام الانقاذى الفاسد القهرى

    و لما للسيد الصادق المهدى من تأثير قوى و حيوى فى شريحية كبير جدا و عريضة من

    غير الانصار و منسوبى حزب الامة . الذى لا يفهمه الكثيرون , لماذا يريد السيد الصادق المهدى

    الرجل الديمقراطى ان ينفخ روحا جديد فى حسد الانقاذ ؟

    ان ذهاب الانقاذ و باى طريقة يا حبيب بشير فيه خير كثير لكل اهل السودان .

    هؤلاء الناس استولوا على كافة مقالد الدولة ,كافة الاجهوة , كافة اوجة الحياة .

    أعتقد انه لابد من ازاحتهم تماما و التخلص منهم الى الابد .
                  

01-28-2011, 08:48 AM

هشام هباني
<aهشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51292

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: وبهذه العبارة (المخجلة) في خطابه بانت رؤية الامام وعلى المباديء السلام! (Re: الطيب رحمه قريمان)

    العزيز خدر


    تحياتي

    الصادق المهدى لم يتغير عبر كل خطاباته وهي على ذات الشاكلة مليئة بالثقوب وبالغموض بل لا تحمل مواقف مبدئية واضحة حتى تحسب له واخرها هذا الخطاب الذي خيب امال الملايين باعتبارع رئيس وزرائها الشرعي المطاح به وهو صاحب اخر شرعية تسنده ملاييين من السودانيين في هذه اللحظات وهي جاهزة للثورة
    تبحث عمن يقودها والعالم من حولنا يغلي وتشتعل فيه الثورات وارهاصاتها في كل مكان وياتي في اخر المطاف بهذا الخطاب الهزيل الذي احزن قواعده ومريديه اكثر من بقية شعب السودان ..فالاكرم له كما وعد ان يتنحي ويتواري عن المشهد السياسي ويترك مكانه لمن هم اجدر منه داخل كيانه بحكم العمر والحيوية والالمام بهموم الشارع وبقيادة هذا الكيان المارد من الشباب الوطنيين الذين هم وحدهم من يعرف ادارة الصراع وقيادة الشارع في هذه اللحظات التاريخية الحرجة والتي تشتعل فيها الثورة في كل مكان في الوطن جاهزة لفتيلة الاشتعال.
                  

01-29-2011, 01:19 AM

هشام هباني
<aهشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51292

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: وبهذه العبارة (المخجلة) في خطابه بانت رؤية الامام وعلى المباديء السلام! (Re: هشام هباني)

    >
                  

01-29-2011, 07:12 AM

هشام هباني
<aهشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51292

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: وبهذه العبارة (المخجلة) في خطابه بانت رؤية الامام وعلى المباديء السلام! (Re: هشام هباني)

    >
                  

02-01-2011, 06:21 PM

هشام هباني
<aهشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51292

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: وبهذه العبارة (المخجلة) في خطابه بانت رؤية الامام وعلى المباديء السلام! (Re: هشام هباني)

    .
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>

������� ��������� � ������ �������� �� ������� ������ ������� �� ������ ������ �� ���� �������� ����� ������ ����� ������ �� ������� ��� ���� �� ���� ���� ��� ������

� Copyright 2001-02
Sudanese Online
All rights reserved.




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de