بعد التحية.. إلى الأستاذة نجاة محمد علي

Quote: كثيراً ما يذهب مذهب "مسك العصا من نصها" بالذين يتبنونه إلى رفض أي حجة أو نقد من شأنه أن يضفي مزيداً من الإبانة تكشف المواقف الوسطية، أو يلقي مزيداً من الضوء يؤدي بالحوار نحو مواقف ملتزمة، حازمة، ومسئولة ومنسجمة مع مبادئ الاستنارة وتأسيس الخطاب النقدي الحداثي. وفي أحيانٍ كثيرة يدفع السعي نحو إسكات الأصوات الناقدة والمخالفة إلى اتهامها بمحاولة "اغتيال الشخصية"، أو "نفي الآخر"، أو إسكاتها بالبحث عن مثالب للمخالف تشعره بالذنب وتقعده عن مواصلة الدفاع عن رأيه. وكثيراً ما يتم ذلك دون تحليل أو براهين، أو شواهد، أو باللجوء إلى شواهد مختلقة بأي ثمن. وما تهمة "اغتيال الشخصية" سوى درقة واهمة وواهية. فالارتقاء بالنقاش، لا يتم سوى بالحوار الناقد. والنقد لا يغتال المخالف، وإنما يزيده قوةً بفتح عينيه على مواطن الضعف في خطابه أو في خطاب محاوره. وهكذا قد يتحول مذهب "مسك العصا من نصها" من مجرد لجوء إلى موقف وسطي وسلبي إلى مناصرة مباشرة للباطل. إن التلويح بتهمة "اغتيال الشخصية" أو "نفي الآخر"، بغرض إسكات الصوت الناقد للمواقف الوسطية، ما هو سوى سلاح من أسلحة الإرهاب الفكري. إننا لا نحاول نفي الآخر، وإنما ندعو بحزم والتزام واجب إلى محاربة الدعاوى العنصرية، وكشف الخطاب المعادي للمرأة، وصد الهجوم على تيارات الاستنارة. هذه الخطوة لا تتم إلا بتوجيه النقد الموضوعي، الشجاع والواضح، وليس بتطبيع العلاقات مع أصحاب هذه الدعاوى، وملاطفتهم، ومدحهم، وتملقهم