لكنكم قلتم ما بشاشا سوى كذاب أشر.. يا لكم من عقلانيين عرب!

Quote: النظرة العرقية التي تميز الخطاب الثقافي السائد في السودان، والتي تحط من قدر الآخر المختلف، ليست مسألة (عارضة) بأية حال، وهو ما تؤكدينه بقولك "أن المجتمع لا يزال (في أحيان كثيرة).. يخلع على بعض القوميات.. صفة العبودية.. مع أنهم أناس ولدتهم أمهاتهم أحراراً"، والإستثناء هنا يثبت القاعدة ولا ينفيها. ربما لهذا أجدني أتعامل بحذر ما مع ما أعقب رؤيتك تلك من تراجع نحو التقليل من شأن النظرة العرقية تلك، وذلك عبر قولك الذي ينهض هنا على لعبتي "الإيحاء" و"التبعيض" في اللغة "و زمان استعباد الخلق قد ولى.. إلا أن بعض العاهات التي أصابت المجتمع..لم تبرأ بعد"، فالنظرة العرقية في الخطاب الثقافي السائد كما ألمح بشاشا سابقا تكاد أن تكون نظرة للعالم تنتظم وتنظم جوهر وجود الجماعة الحاملة لها كطريقة حياة، أي أنها ليست مجرد نزلة برد أصابت صدر ذلك المجتمع.