|
|
 آراء حول الصحابي عمرو بن العاص (Re: ALazhary2)
|
سيرة عمرو بن العاص - طارق سويدان
للاستماع
http://www.islamway.com/?Islamway&iw_s=Lesson&iw_a=view...d=3578&scholar_id=69
عمرو ابن العاص
عمرو اسماعيل
[email protected]
الحوار المتمدن - العدد: 988 - 2004 / 10 / 16
عندما قال اسامه أنور عكاشه رايه في عمرو بن العاص وهو رأي مشتق من كتب التراث والتاريخ الاسلامي لعلماء أجلاء أمثال ابن كثير وابن خلدون فهل أنكر في نظر من هاجموه ممن طالبوا بتفريقه عن زوجته بل وحل دمه .. شيئا لا نعرفه مما هو معلوم من الدين بالضرورة ..هل عمرو بن العاص .. هو من أصول الاسلام ؟ .. نحن اول من ندعي انه لا قدسية الا لرسولنا الكريم صلي الله عليه وسلم وفيما أوحي الله أليه .. ونحن من ندعي ان لا كهنوتية في الاسلام فماذا تكون الكهنوتية ان لم تكن ما يفعله من نصبوا أنفسهم متحدثون رسميون باسم الله واسم الاسلام .. هؤلاء الذين يريدوننا أن نحنط عقولنا .. ونقطع السنتنا ..هل هم أفضل من علماء أجلاء مثل من ذكرناهم و أفضل من الصحابة الاوائل الذين اختلفوا فيما بينهم الي حد الاقتتال وعمرو ابن العاص هو من أكبر المساهمين في هذا الاقتتال وبنص كلام كتب
التاريخ المعتبرة وسأورد ماروته بعضها :
ويروي الذهبي أن عمرا سأل معاوية: أترى أنا خالفنا عليا لفضل منا عليه؟ لا والله, إن هي إلا الدنيا نتكالب عليها ,وأيم الله لتقطعن لي قطعة من دنياك أو لأنابذنّك, فأعطاه مصر وأطلق له خراجها ست سنين, يعطي أهلها عطاءهم وما بقي له فجمع بذلك أموالا طائلة.
وقال ابن خلون في تاريخه :
حدثنا خلف ابي قاسم حدثنا الحسن بن رشيق حدثنا الدولابي حدثنا ابو بكر الوجيهي عن ابيه عن صالح بن الوجيه قال: وفي سنة خمس وعشرين انتقضت الاسكندرية فافتتحها عمرو بن العاص فقتل المقاتلة وسبى الذرية فامر عثمان برد السبي الذين سبوا من القرى الى مواضعهم للعهد الذي كان لهم ولم يصح عنده نقضهم وعزل عمرو بن العاص وولى عبد الله ابن سعد ابن ابي سرح العامري وكان ذلك بدء الشر بين عمرو وعثمان .
كما قال عن بيعة عمرو لمعاوية:
لما أحيط بعثمان خرج عمرو بن العاص إلى فلسطين ومعه ابناه عبد الله ومحمد فسكن بها هارباً مما توقعه من قتل عثمان إلى أن بلغه الخبر بقتله فارتحل يبكي ويقول كما تقول النساء حتى أتى دمشق فبلغه بيعة علي فاشتد عليه الأمر وأقام ينتظر ما يصنعه الناس. ثم بلغه مسير عائشة وطلحة والزبير فأمل فرجاً من أمره ثم جاءه الخبر بوقعة الجمل فارتاب في أمره وسمع أن معاوية بالشام لا يبايع علياً وأنه يعظم قتل عثمان فاستشار بنيه في المسير إليه. فقال له ابنه عبد لله: توفي النبي صلى الله عليه وسلم والشيخان بعده وهم راضون عنك فأرى أن تكف يدك وتجلس في بيتك حتى يجتمع الناس وقال له محمد: أنت ناب من أنياب العرب وكيف يجتمع هذا الأمر وليس لك فيه صيت فقال يا عبد الله! أمرتني بما هو خير لي في ديني ويا محمد! أمرتني بما هو خير لي في دنياي وشر لي في آخرتي
اليس فيما رواه الذهبي ورواه ابن خلدون مايؤكد ما قاله اسامة انور عكاشه ..بل هناك ما هو اكثر مما قيل في كتب تاريخنا المعتبره عن عمرو ابن العاص وعن دوره في الفتنة الكبري .. وعن ان عمرو بن العاص كان يؤلب علي سيدنا عثمان لعزله عن مصر ثم بعد قتله انحاز الي معاوية طمعا في مصر وعن دوره في قضية التحكيم و غيرها ,, فلماذا تمنعون عنا قراءة تاريخنا بصدق لنتعلم منه ونتلافي الاخطاء .. ولماذا تصرون ان نقدس بشر فاني أخطئوا و أصابوا وهم انفسهم لم يعطوا انفسهم هذا الحق والاسلام نفسه منعنا من أن نقدسهم .. ان منعنا من دراسة تاريخنا وتراثنا كما يجب يمنعنا من تنقية الكثير مما تسرب الي الاسلام واصبح و كأنه حقائق لا تقبل النقاش .. وهو ما أدي الي ما نحن فيه الان من تردي علي جميع المستويات .. وما أدي الي اعتبار الارهاب بطولة .. وما أدي الي رفض الديمقراطية والتقدم والحضارة .. رغم ان الاسلام نفسه كان ثورة حضارية وثورة ضد الظلم وضد احتكار القلة للثروة والسلطة علي حساب الغلابة والفقراء ..رغم ان الاسلام كان دعوة الي العقل والتفكير والتدبر .. ولكننا بفضل فقهاء السلطة وفقهاء التكفير وتقديم النقل علي العقل وصلنا الي ما نحن فيه .. أعطينا عقولنا أجازة بدون مرتب وتحولنا الي عالة علي الامم الاخري .. الامم الاخري تعمل وتفكر وتنتج وتكتشف الجديد في كل مجال ونحن ما علينا الا ان نستهلك ونقنع أنفسنا اننا خير أمة أخرجت للناس وأن الله قد سخرهم لنا .. والي الوقت الذي نستيقظ فيه من هذا الوهم .. فسنظل علي ضعفنا وهواننا علي انفسنا وعلي الاخرين رغم كمية الدماء التي تهدر علي ايدي ابطالنا من أمثال الزرقاوي ومن شابهه .. فهنيئا لنا به وهنيئا لنا بهذه الجملة المسلطة علي رقبة كل من يحاول ان يستعمل عقله ,, أنكار ما هو معلوم من الدين بالضرورة ,, .. دون ان يتبرع لنا عبقري ليعرف لنا هذه الجملة بالضبط .
لعنة عمرو بن العاص ألم ننتهي من رجل الفتنة وبطل الإسلام الكرتوني ؟
باسل ديوب
[email protected]
الحوار المتمدن - العدد: 995 - 2004 / 10 / 23
محامو الجماعات الإسلامية في مصر يشبهون كثيراً تلك الفئة من النساء اللواتي يجمعن الحشود في الشارع من أجل تأديب شاب ما، تلك النوعية من النساء اللواتي طق شرش الحياء عندهن و أشهرن أنفسهن كشريفات مكة
وهن من أسوء النساء ، لا تحفل بهم الأفلام المصرية فحسب بل نقابة المحامين المصرية ،فمحامو الجماعات الإسلامية المصرية يولولون كالنسوة الساقطات على شاب تحرش بهن كلامياً في حين يفعلون السبعة وذمتها ، في البداية كانت الحصانة للنبي على الراس والعين بعدها للخلفاء الراشدين وتم إتباع هذا الهراء وبعد ذلك امتد الحظر إلى العشرة المبشرين بالجنة الذين تحاربوا بشراسة!!!! ثم إلى كل الصحابة والتابعين وتابعي التابعين ونخشى إذا استمر هذا الهجوم الشرس أن يحرموا كتاب الدراما من تناول سيرة المغفور له ابن باز عليه السلام صاحب الدر المنثور في الرد على من يقول بأن الأرض تدور (بحث علمي إسلامي موثق بالكتاب والسنة ) وأن يمنعوا مسلسلاً عن أحد الدعاة الذين وبكل وقاحة سجد لله شكراً وصلى ركعتين بعد هزيمة حزيران المنكرة !! لماذا لأنه لو انتصر عبد الناصر ( لا مصر والعرب) لفُتن المسلمون عن دينهم بالشيوعية !!!
عبد الصبور شاهين مفتى لصوص توظيف الأموال يفتي بردة نصر حامد أبو زيد ويحاربه في صرح الجامعة ويؤلب المصلين ضده ليفر صاحبنا حفاظاً على روحه من خنجر أمي لم يقرأ له كتاباً ، وتقام دعوى الحسبة عليه من قبل هؤلاء لتطليق زوجته ( زوجة كل المسلمين!!! ) ويشهر به في كل مكان فتتراقص السلطة المصرية طرباً لتحجيم هذا المفكر الكبير الذي وضع ملح فكره الوقاد على جراح عقلانيتنا المبرقعة فاندلع نور الحقيقة ، وتكمل عليه السلطة بسحب كتبه من الجامعة ونفيه إلى هولندا تخليصاً له من براثن الإسلاميين!!!
لا زال الإسلاميون عموماً لا يستوعبون التشخيص ويخلطون بين الشخصية والمشخص لوثنيتهم المختلطة مع الدين ، ولكن يمكن اعتبار ذلك الرفض فتحاً حداثياً وهو يعني أنهم يعترفون بحق التمثيل و إبداع الفنون بعيداً عن رموزهم صالحها وطالحها، معظمهم يحرم التمثيل وواحد من جهابذتهم أفتى بطلاق إحدى الممثلات لأن زوجها ( في المسلسل ) رمى يمين الطلاق عليها ، ووجب التجحيش لأجل عودتها إليه، وآخر يمني أفتى بتحريم قطاف الخيار ( بلا تشبيه للــ..... لأن مسك الخيار يذكر المرأة بالــ.... و يثير الغلمة .
هؤلاء الجهابذة ومحاموهم الأبطال يتنطحون للدفاع عن رجل من أكثر شخصيات الإسلام عسراً للهضم في شهر رمضان أو في شهر مسكين، تحت زعم أن أسامة أنور عكاشة انتقص منه وكفر به، دعاة التقديس لغير الله هؤلاء ما انفكوا وبغطاء حكومي كبير في محاربة الفن درة مصر الباقية، وقد أفلحوا بأساليبهم الدنيئة من شراء ذمم بعض العاهرات من الفنانات وتحجيبهم وإعلان ذلك نصراً للإسلام !!! وملاحقة الفنانين بسيف الرقابة الاجتماعية بقدرتهم الهائلة على التحريض وتأليب المؤمنين البسطاء وبمنح الأزهر حق الرقابة على الكتب والمصنفات الفنية لينضم إلى الرقيب البيروقراطي الأجوف شيخ معمم أكثر تخلفاً .
في الأربعينيات أراد الإنكليز إنتاج فيلم عن حياة الرسول محمد ورشح ممثل مصري للعب دور الرسول الكريم فكان الأبله أن استفتى الأزهر فأفتى بالتحريم فقام بالدور ممثل أجنبي ،
ما الذي يبغيه هؤلاء من هذه التحريمات هل هي القداسة حقيقة؟؟
بالتأكيد لا فهم يريدون لرموز الدين أن يبقوا في علياء القداسة محوطين بهالات النورانية حتى تبقى تلك المسافة الضوئية بين العامة وبينهم كأناس اقتربوا من الألوهية لا يجوز تخيلهم كالبشر الآخرين رغم أن الدراما قد لا تعطيهم حقهم فتاريخ بعضهم فانتازي جداً كالعربيد يزيد الذي قضى حياته لاهياً ثم تولى إمارة المؤمنين بعد أن حلق والده المفدى معاوية لكل خصومه من عبد الرحمن بن خالد بن الوليد إلى الداهية الأكبر عمرو بن العاص الذي تذكر بعض الروايات الساخرة أنه لم يبايع يزيد إلا بحيلة معاوية الذي أوصى بأن يلحده حبيبه ابن العاص وعندها يتمكن منه يزيد فبعد نزوله إلى القبر شهر يزيد سيفه وطلب البيعة على الأشهاد فبايع الداهية مقسماً بأنها فعلته مشيراً إلى جثة معاوية لا ذكاء يزيد وابتلينا من يومها بالتوريث , سيرة ابن العاص مثيرة وعبء عرضها كبير على عكاشة فكيف سيعرض حال مصر وفلاحيها وقد عربد فيها وشبَّح على الناس أبناء الأكرمين ولا فاروق يردعهم في عهد عثمان!؟ وكيف سيستعرض لنا تحريض عمرو على عثمان بعد أن عزله من ولاية مصر معيناً ابن أبي سرح قريبه و طريد الرسول على ولايتها فكان أن زاد خراجها ليستدعيه متهماً إياه بسرقة أموال خراج مصر !!
وكيف سيعرض تمرده على الخليفة الرابع وكيف تحاربوا في صفين وكيف رفعوا المصاحف التي لم يقرؤها وكيف وكيف وكيف ،
تجشم أسامة أنور عكاشة مركباً وعراً بعرضه سيرة هكذا رجل أو صحابي جليل, وكل التحية له وهو يرمي حجره في مستنقع تاريخنا ،
ولا يسعنا إلا أن نشكر هؤلاء على الدعاية المجانية للمسلسل الذي نتمنى أن يعطي الحقيقة حقها مضيئاً جوانب مغفلة من تاريخ الإسلام، ويعرض منهجاً جديداً في التعامل مع هذا التاريخ .
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| اسامة انور عكاشة يقول ان عمرو بن العاص احقر شخصية في الاسلام مارأئكم | ALazhary2 | 10-24-04, 04:38 AM |
| Re: اسامة انور عكاشة يقول ان عمرو بن العاص احقر شخصية في الاسلام مارأئكم | ALazhary2 | 10-24-04, 07:37 AM |
| وجدت هذا المقطع السينمائي | ALazhary2 | 10-24-04, 01:22 PM |
| آراء حول الصحابي عمرو بن العاص | Husam Hilali | 10-24-04, 02:15 PM |
| Re: اسامة انور عكاشة يقول ان عمرو بن العاص احقر شخصية في الاسلام مارأئكم | ALazhary2 | 10-25-04, 04:25 AM |
| Re: اسامة انور عكاشة يقول ان عمرو بن العاص احقر شخصية في الاسلام مارأئكم | طلال عفيفي | 10-25-04, 04:37 AM |
 Re: اسامة انور عكاشة يقول ان عمرو بن العاص احقر شخصية في الاسلام مارأئكم | Amin Elsayed | 10-25-04, 10:47 AM |
| Re: اسامة انور عكاشة يقول ان عمرو بن العاص احقر شخصية في الاسلام مارأئكم | jini | 10-25-04, 03:02 PM |
| Re: اسامة انور عكاشة يقول ان عمرو بن العاص احقر شخصية في الاسلام مارأئكم | ALazhary2 | 10-25-04, 04:21 PM |
| Re: اسامة انور عكاشة يقول ان عمرو بن العاص احقر شخصية في الاسلام مارأئكم | محمد سر الختم | 10-26-04, 01:19 AM |
| Re: اسامة انور عكاشة يقول ان عمرو بن العاص احقر شخصية في الاسلام مارأئكم | تراث | 10-29-04, 01:10 PM |
| Re: اسامة انور عكاشة يقول ان عمرو بن العاص احقر شخصية في الاسلام مارأئكم | ALazhary2 | 10-29-04, 03:33 PM |
| Re: اسامة انور عكاشة يقول ان عمرو بن العاص احقر شخصية في الاسلام مارأئكم | MAHJOOP ALI | 10-29-04, 10:04 PM |
| Re: اسامة انور عكاشة يقول ان عمرو بن العاص احقر شخصية في الاسلام مارأئكم | ALazhary2 | 10-30-04, 06:17 AM |
| Re: اسامة انور عكاشة يقول ان عمرو بن العاص احقر شخصية في الاسلام مارأئكم | Tanash | 10-30-04, 07:07 AM |
| Re: اسامة انور عكاشة يقول ان عمرو بن العاص احقر شخصية في الاسلام مارأئكم | MAHJOOP ALI | 10-31-04, 09:27 PM |
| Re: اسامة انور عكاشة يقول ان عمرو بن العاص احقر شخصية في الاسلام مارأئكم | nour tawir | 10-31-04, 10:36 PM |
| Re: اسامة انور عكاشة يقول ان عمرو بن العاص احقر شخصية في الاسلام مارأئكم | قلقو | 10-31-04, 10:44 PM |
| Re: اسامة انور عكاشة يقول ان عمرو بن العاص احقر شخصية في الاسلام مارأئكم | Tanash | 11-02-04, 00:12 AM |
| Re: اسامة انور عكاشة يقول ان عمرو بن العاص احقر شخصية في الاسلام مارأئكم | ALazhary2 | 11-02-04, 05:46 AM |
| Re: اسامة انور عكاشة يقول ان عمرو بن العاص احقر شخصية في الاسلام مارأئكم | قلقو | 11-03-04, 01:30 AM |
|
| |
Husam Hilali
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست