|
|
 Re: الاخ احمد الشايقى اين هم الان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ (Re: هشام مدنى)
|
الاخ الكريم هشام مدني,
لقد كتبت:- (((وفيهم من تسلم رقاع الدعوة- وأبى. ولماذا منهم أبى؟ الم تسأل لماذا أرسلت له دعوة ورفض الحضور))).
بالطبع من المهم معرفة مواقف المؤسسين الذين رفضوا حضور مؤتمر الحزب لكن الأهم هو موقف هؤلاء السلبي وغير المنتسب للديمقراطية وبالرغم من أن لديهم تفسيراتهم لقيام المؤتمر ككل وعلى الرغم من أهمية تفهم مواقفهم إلا أنه كان بوسعهم الحضور وإبداء كافة مواقفهم من داخل العملية التنظيمية وليس من خارجها. لقد عاني الاتحادي الديمقراطي كثيراً من هكذا مواقف كما تعلم وعندي, على الأقل, لا يوجد مبرر لمن تسلم الدعوة في ألا يجيب, ودعني أكشف لك جانباً من تفكير هؤلاء, وهو أنهم اعترضوا على مبدأ عقد المؤتمر وعلى مكانه وعلى توزيع الدعوة للمؤسسين بطريقتها تلك. ورغم أن اعتراضاتهم هي محل تقدير مني شخصياً وأن مواقفهم محل تثمين إلا أنني وغالبية عظمى معي , نرى أنه كان الواجب الإعتراض من الداخل وليس من الخارج, المهم عزيزي هو أنهم دعوا للمؤتمر ولم يشتكي أحد من الإقصاء أو الاستئصال.
كتبت- (((لهذا السبب بالذات فمازالت عشرة مقاعد شاغرة فى المكتب السياسى يشغلها الشرفاء الشرفاء الذين اختلفو فى وجهة نظر حول مكان وانعقاد المؤتمر.-------------- -------------------هذا الحديث فيه تناقض كيف هم اختلفوا وكيف تحجز لهم عشرة مقاعد فى المكتب السياسى وتقول فى نفس الوقت منهم من حضر وانتخب ودخل المكتب السياسى ومن اى زمن كانت الديمقراطية فيها حجز مقاعد وفى المكتب السياسى وفى الحزب الاتحادى الديمقراطى .لقد ادهشنى حديثك حاولت ان افهمها بكل الطرق لم اجد لها مخرج غير انها مقاعد شاغرة لعشرة شرفاء اختلفوا ومع ذلك ربما اكون فهمت قصدك خطاء.((((
الــرد:- ليس هناك تناقض أبداً ودعني اشرح لك, أن هناك من حضر من جملة المؤسسين المدعوين. طبعاً هناك مؤسسين غير مدعوين هم الذين توفاهم الله تعالى أو الذين اعتبروا, متوفين سياسياً, بالانضمام للتوالي السياسي. أما البقية فقد دعوا ومن الذين دعوا حضر العدد الكبير الذي رأيت وتغيب أشقاء ذوي وزن وتاريخ ومواقف ناصعة وهم محل احترامنا وتقديرنا وهؤلاء لهم مواقف واعتراضات.
أما موضوع المقاعد الشاغرة فقد كان قراراً إجماعياً من المؤتمر بترك المقاعد هذه شاغرة إلى أن تصل اللجان المفوضة إلى نتائج في حوارها مع المؤسسين الذين تغيبوا بموجب الاعتراضات التي نتحدث عنها وهو قرار ديمقراطي إجماعي وسيشغل هذه المقاعد الذين اعترضوا متى ما توصلت اللجان المحاورة لهم إلى وفاق معهم وهو ما يحدث الأن. هذا الإجراء حكمته معروفة ويفيد المصلحة العامة في منع حدوث الإنشقاقات في الجسم الإتحادي كما أنه يعكس لك عقلية المؤتمرين الذين حفظوا للناس حقوقهم بقدر قاماتهم النضالية.
كتبت :- (((ان كنت تعلم اى من اصحاب المرجعيه التاسيسية فى الاتحادى الديمقراطى من الاوصاف الواردة اعلاه ولم يدعى للمؤتمر فقل لى من هو وسأسانده علنا.
مع احترامى وتقدير لك لاتستطيع مسانده احد.(((
الــرد:- لن أتهمك بمحاولة تحقيري, وإن رسوخي أخي هشام ليجعلني في مأمن من كل ترهيب أو ترغيب.
كتبت:- (((وهل قوات الفتح كانت من المرجعيات؟))).
الــرد:- من لا يثبت الحق لقــوات الفتح, فلمن سيثبت الحق؟؟؟
كتبت:- (((اللذين هم فى الحكومة ؛ فهؤلاء جنوا على انفسهم وعلى الوطن ومن يريد الدفاع عنهم فلينبرى لى فى هذه الساحة.--------------------- --------------- الم يكن هكذا حديث مبطن بالتهديد لم اعهد منك من قبل.(((
الــرد :- إذا اعتبرته تهديداً, فهذا سيؤكــد لي أنك تنوي الدفاع عن مواقفهم هذه وهم عزيزي هشام كالحجاج ابن يوسف الذي أذل للأمويين رقاب الناس ووطأ لهم المنابر فحيثما يكون الحجاج, سيكون الأمويون, في الجنة أو في النار, وإذا كان لا بد من شرح فإن السادة المتوالين مع الإنقاذ هم الذين أطالوا عمر النظام وانفمسوا معه في تزيين استراتيجية (السلام من الداخل) وهي استراتيجية قد علم السودانيين بصفقاتها مع ريك مشار وكاربينو ولام أكول ومبارك المهدي وغيرهم كثير إلى أن تبلج صبح نيفاشا فسكتت شهرزادهم عن الكلام المباح وعلموا أن لا بد من الحج إلى عواصم العالم قاطبة لاستجداء ابتسامات السلام.
هم يحملون أوزار النظام مع أوزارهم وحق للسودانيين محاسبتهم كما يحاسبون النظام, وكل شئ يجري بالاشتراك, وحتى (دلوكــة) مؤامرة الشعبي التخريبية بالأمس, انظر من الذين (يدقونها)؟؟؟
كتبت:- (((وهنا ايضاء تناقض متكامل . كيف تكون انتخابات وتصويت وديمقراطية ومقاعد تحجز وفى المكتب السياسى للحزب الاتحادى الديمقراطى فسر لى كيف ياخى احمد .اين الديمقراطية فى انتخاب مكتب سياسى وتحجز فيه مقاعد للغياب.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟))).
الـــرد:- أسلفت لك القول أن هذه المقاعد حجزت بقرار ديمقراطي إجماعي من المؤتمر.
كتبت:-0 (((انه ومن طرائف الصدف يوجه المنتقدون سهامهم لحزب يدعون الانتماء اليه ويعتبرون كل تصريح ( صحيحا كان او كان غير صحيح ------ هاما كان
ليس من طرائف . رغم ماكتبته مازال الهدوء الملائكى والموضوعية يسيطران على الموقف ولا اريد ان ننزلق فى نفق مظلم. وشخصى لا يدعى الانتماء الى
الحزب الاتحادى الديمقراطى وانما نحن فيه منذ ان كان رضيع لم نكون فيه مراكبيه او متسلقين او مصلحجيه كنا دائما اصحاب حق فيه . وهذا لمعلوماتك فقط
لقد كانت مرافعتك عن الحزب الاتحادى الديمقراطى انتقاد اكثر من من يدعون الانتماء له. لقد طرحت اسئلة فى تقديرى لا تستطيع الاجابة عليها وربما لم تقصد طرحها اى كانت الاسباب لك العذر ولنا القبول بالتبرير. هذه الاخير تعلمناها من اهلنا الكرام(((.
الــرد:- قصدت أن أقول أن الإنتماء الحزبي لا يكون هامشياَ ولا يكون هلامياً كحيوان الأميبا البدائي لا شكل له وإنما يتبدى لك المنضبطون بالانتماء الحزبي في التزامهم واحترامهم وعنايتهم بشكل خطابهم وتمحورهم في الإوعية التنظيمية ومراعاتهم للغة خطابهم حتى في حالة توجيه النقد الذاتي لكنك سيدي إن تجولت في أنحاء هذا المنبر لرأيت عجباً ممن يدعون الإنتماء للاتحادي فلا هم مع الشريف ولا مع مؤسسة الحزب ولا مع أمينه العام ولا مع وحـدته ولا مع تحالفاته المتمثلة في التجمع الوطني ولا مع التصالح الإنساني مع أنفسهم. هذا هو العجب الذي يصيبني بالتعجب فلا أجــد له دواء.
هؤلاء ليسو في العير ولا في النفير, وهؤلاء ليسوا مع على ولا مع معاوية وهؤلاء هم كالطلقاء بمكة وكالمخلفين من الأعراب بالمدينة وكالخوارج بعد صفين وكحزب البهـجة والمسـرة بعد الإنتفاضــة.
كتبت:- (((هذا نسال الله تعالى الهداية والاصلاح-------------------------------
هل فى تقديرك كل من انتقد او ناقش او طرح اسئله عن الحزب الاتحادى الديمقراطى كفر؟ استغرب انت تتحدث عن الديمقراطية وهى غائبه تمام على الاقل عندك . والله ما كنت انتظر منك كل هذا. ))).
الــرد :-0 يبدو لي استاذ هشام أنك تتمتع بحساسية عالية من الحوار وأرجو أن أؤكـد لك أن هذه العبارة هي توقيع من تواقيعي وليس بها القصد أن أكفر أو أذنب احـداً وكيف لي أن أتناقض بعد أن أثبت لك الهدوء والروية في الحوار فأنزلق إلى تذنيبك, يا سيدي لك الحق علينا في تقدم سنك وعلو قدرك بين الاتحاديين ولا أقصد هذا أبداً ولا أنتقد حتى طريقتك في نقد الاتحادي فهي طريقة قويمة لا غبار عليها ولم أضق يوماً بمخالفي في الرأي, فرحم الله القائل (وبـضـدها تتميــز الأشياء).
كتبت:- ((((ومع ذلك, تقبل منى كل الاحترام والتقدير هشام مدنى)))).
**** لك احتراما باحترام وتقديرا بتقدير.
المخلـص
أحمد الشايقي
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| الاخ احمد الشايقى اين هم الان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ | هشام مدنى | 09-25-04, 02:19 AM |
| Re: الاخ احمد الشايقى اين هم الان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ | أحمد الشايقي | 09-25-04, 03:29 AM |
| الحزب الاتحادى الديمقراطى.................... الى اين؟؟؟؟؟ | هشام مدنى | 09-25-04, 05:17 AM |
| الحزب الاتحادى الديمقراطى.................... الى اين؟؟؟؟؟ | هشام مدنى | 09-25-04, 07:51 AM |
| Re: الاخ احمد الشايقى اين هم الان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ | saif massad ali | 09-25-04, 03:30 AM |
| Re: الاخ احمد الشايقى اين هم الان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ | saif massad ali | 09-25-04, 01:23 PM |
| Re: الاخ احمد الشايقى اين هم الان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ | هشام مدنى | 09-29-04, 01:42 PM |
| Re: الاخ احمد الشايقى اين هم الان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ | هشام مدنى | 10-02-04, 05:46 AM |
| Re: الاخ احمد الشايقى اين هم الان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ | أحمد الشايقي | 09-29-04, 03:11 PM |
| Re: الاخ احمد الشايقى اين هم الان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ | هشام مدنى | 09-30-04, 09:30 AM |
| Re: الاخ احمد الشايقى اين هم الان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ | هشام مدنى | 09-30-04, 11:10 PM |
| Re: الاخ احمد الشايقى اين هم الان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ | أحمد الشايقي | 10-01-04, 02:47 AM |
| Re: الاخ احمد الشايقى اين هم الان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ | هشام مدنى | 10-01-04, 04:11 AM |
| Re: الاخ احمد الشايقى اين هم الان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ | أحمد الشايقي | 10-01-04, 04:15 AM |
|
| |
أحمد الشايقي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست