|
|
 Re: يا جماعة الشيخ القرضاوي ده كلموه يبعد عن التنظير لدارفور (Re: saif massad ali)
|
نتقدم بجزيل الشكر و الاحترام (للداعية الاسلامي) الدكتور يوسف القرضاوي, فتحليل الرجل لما يدور فى غرب السودان, ينسجم تماما مع منطلقات القرضاوي النظرية, فهنا(العدو) دائما و ابدا خارج حدود البلد مكان الازمة, و لا يتفاجأ الناس اذا قال القرضاوي ان موقعة الجمل كانت من تدبير اسرائيل و ان مقتل على بن ابي طالب و عمر بن الخطاب كان من تدبير الموساد , و ان كربلاء من تدبير الروس الملاحدة و ان كل الاحداث التأريخية المأسأوية فى التأريخ الاسلامي كانت من المؤامرات الخارجية, و ان المسلمين و المسلمات من غير بني البشر و لا يمكن لهم/ لهن ارتكاب الجرائم الكبيرة ضد الانسناية!! و لكننا نتساءل من الذي منع (المنظمات العربية الخيرية/ او المنظمات الاسلامية) من الدخول الى دارفور او جنوب السودان او شرق السودان لكي تقوم بدورها الانساني؟ و هل توزع المنظمات (الغربية الكافرة) الانجيل فى غرب السودان بدلا من توزيع احتياجات الناس الضرورية؟ و هل يملك سكان غرب السودان اي خيار اخر غير خيار هذه المنظمات (الكافرة)؟ و لماذا يلوم فضيلة الشيخ القرضاوي (المنظمات الكافرة) و لا يلوم من تسبب فى حدوث الكارثة؟ فسياسة الجبر التي ينتهجها القرضاوي فعلها قبله معاوية بن ابي سفيان, فعند معاوية كل كارثة امتحان رباني حتي و ان قطع رأس خصمه!! و ما علينا الا ان نعري هذا التبسيط المخل لما يدور فى وطننا , اذا فعل ذلك القرضاوي او امير مكة فالامر عندنا لا يختلف كثيرا و من حق القرضاوي ان يقول ما يقول و من حقنا الرد على ما يقول, فما يدور فى السودان لم يعد ملكا لاحد, لذلك الحديث عن التدويل و ما ادراك ما التدويل , حديث يكذبه واقعنا المعاش. و لا ندري لماذا تتحدث الحكومة و غيرها من الناس عن التدويل و يقول القرضاوي هذا الكلام لصالح الحكومة؟ فهل القرضاوي من قبيلة المسيرية او الزغاوة فى غرب السودان, ما دام الامر تدويل و ما ادراك ما تدويل؟ فالكارثة انسانية لا حدود لها. و نكرر شكرنا لفضيلة الشيخ القرضاوي و نقول له ياها الكانت محرية فيك يا شيخ.
|
|
 
|
|
|
|
برير اسماعيل يوسف
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست