|
|
 أيهما أغنى وأجمل .. الكتاب أم الأغنية؟
|
بداية.. هل تجوز المقارنة بين الكتاب والأغنية؟ خصوصا في مجالي (الغنى والجمال)؟
نحن نرى أن (نعم) هي الإجابة
ونزيد أن "الكتاب" هنا يرمز لكل الموثق والمدون من المعلومة والفكرة.. و"الأغنية" ترمز لضروب الفنون من رقص وغناء وموسيقى بشكل عام
فاين تقوم المقارنة؟
في البوست الذي ابتدرته الأستاذة رودا.. والذي بعنوان (IQ راقصات عرائس النيل و، و بلهاء قطاع رحط وطنهم).. وردت مشاركة من الأخ (هشام أمين) متعلقة بقضية هذا البوست.. وكانت هي الموحية بابتداره.. وهي، على الرغم من "نفسها الحار" الذي لا ينطبق عليها وحدها، قد مست نقطة موضوعية جدا في ذلك الجدل.. وهذه النقطة هي، في رأي الأخ هشام أمين، أن ضروب الرقص والموسيقى تتواجد في المجتمعات الإنسانية جنبا إلى جنب مع العلوم الإنسانية الأخرى من فلسفة وغير ذلك، ولكن التاريخ دوما ينتصر للعلوم الإنسانية المدونة التي تتعلق بالقضايا الفكرية تعلقا مباشرا.. فيكون تدوين تلك أكثر توثيقا وديمومة مع الزمن من فنون الرقص والموسيقى التي تخص تلك الحقبة الزمنية.. هذا باختصار ما فهمته أنا من طرح الأخ هشام أمين
هذه النقطة تضعنا أول ما تضعنا على عتبة سؤال مهم جدا، هو: "هل التاريخ المدون زالموثق تاريخ منصف؟".. أي "هل أنصف هذا التاريخ المدون أهل عصره وأعطى كل ذي حق حقه من التخليد في الذاكرة الإنسانية؟".. الإجابة التي تحضرنا على هذا السؤال هي "قطعا لا".. فالتاريخ المدون عندنا بصفة عامة وفي جملته هو تاريخ الأقوى.. هو تاريخ الأمم الأقوى ماديا من ناحية المجتمع.. وتاريخ الرجل من ناحية الجنس.. ومن ثم فإن الأنطلاق من هذه النقطة في الأساس لا بد منه لكي نقيم دور "الكتاب والأغنية" في تاريخنا الإنساني
مثلا.. يسأل الأخ هشام أمين: "هل سجل لنا التاريخ اسم احدى "الراقصات" في عهد ابن رشد والرازي انتفع الناس برقصها كما انتفعوا بكتب ومساجلات ابن رشد والرازي؟".. والرد على هذا السؤال هو الغرض من هذا البوست.. وبداية نقول أن التاريخ لم ينصف المرأة من أصلها كإنسان.. لهذا من الطبيعي جدا أن لا ينصف "راقصة" أو"مغنية".. وأنا هنا لا أحب الصيغة التي تجعل "الرقص" من تخصصات النساء في التاريخ.. فهو أمر غير صحيح بطبيعة الحال.. والتاريخ على أية حال قد سجل لنا أسماء بعض الموسيقيين والمغنيين والراقصين من الرجال دون النساء
و الآن دعونا نقارن مقارنة موضوعية بين "الكتاب والأغنية" في التاريخ الإنساني.. الذي كتب والذي ما زال يكتب.. و لا أعني بـ"الكتابة" هنا كتابة الأقلام على الأوراق.. فهذه من أكثر أنواع الكتابة بدائية.. مقارنة بما قاله الأستاذ محمود محمد طه "كتبي تلميذاتي".. و" أكبر كتب الفكرة الجمهورية هو سعيد شايب"..
إذا لاحظنا لمسألة بسيطة.. هي مجرى عيش الإنسان.. فالمجتمعات الإنسانية لا تستطيع أن تقدم لنا المبدع من الفكر والفن إذا لم تكن هذه المجتمعات تجد، على الأقل، المستوى الأدنى من إشباع حاجة الجسد.. فهل ذكر لنا التاريخ اسم الفلاح الذي كان بزرع ويحصد ما كان يأكله ابن رشد والرازي حتى يكتفيا من حاجات جسدهما و يتفرغا لكتابة الكتب وتدوين الخواطر والأفكار؟.. وهل يشرح لنا التاريخ عندما يشرح تطور أساليب الزراعة عبر التاريخ.. هل يشرح لنا مواقف الأشخاص الذين ساهموا في تطوير أساليب الزراعة عبر التاريخ في مختلف الحضارات؟.. كلا لم يفعل التاريخ المدون ذلك.. فهل كان منصفا إذا؟.. ونترك الإجابة للقارئ.. وهناك مثال أقوى منه.. هو أن تاريخ الإنتصارات الحربية يدونه التاريخ بانتصارات الملوك والقواد الحربيين (هذا بغض النظر عن أن التاريخ الأكبر تدوينا أساسا هو تاريخ الحروب أكثر من أي شيء آخر).. فالملوك والقواد الحربيين في معظم الاحيان لا يشاركون في المعارك من أساسها.. وإذا شاركوا فيها فإنهم لا يخوضوا غمار المعركة كما يخوضها الجندي.. ولكن نرى أن التاريخ المدون يمجد الملوك لا الجنود.. والأمثلة لا تنتهي
والآن ما هي قيمة "الأغنية" في المجتمع الإنساني؟
"الأغنية" ليست من الفضول في التراث الإنساني.. بل هي من آصل مقوماته.. فهي وسيلة تعبير وتواصل كاللغة.. بل هي فعلا لغة.. وهي لغة راقية جدا و قديمة جدا في نفس الوقت.. وهي غير كونها لغة تواصل "عالمية" بين البشر، هي أيضا لغة تواصل بين المرء ونفسه.. بين المرء وعوالمه الداخلية.. يقول الأستاذ محمود محمد طه عن الموسيقى، في رسالة أرسلها لأحد تلاميذه: "ومستقبل الموسيقى مشرق ولا ريب وهى وسيط لنقل الافكار ، أرقى من اللغة نفسها ولقد أسميتها أنت فى خطابك لغة الشعوب المتحضرة .. وتلك تسمية جميلة ولكنها تدعى لنفسها أكثر من ذلك فهى فى صورها البدائية وفى جوهرها لغة كل الاحياء من أحط حشرة إلى أرقى مخلوق. ولأمر ما لم تخل منها عبادة متقدمة ولا متأخرة ".. هذه هي قيمة الموسيقى في التراث الإنساني.. فهل يستطيع التاريخ المدون أن يسلبها تلك القيمة؟.. وهل يستطيع بشر.. أيا كان.. أن ينكر وجود هذه القيمة؟.. لا نعتقد أن ذلك بالإمكان..
لهذا فإن تشكيل الفكر الإنساني المتراكم على مدى القرون يدين للأغنية ولا يستطيع أن ينفي وجودها في تكوينه، أو يحاول التخلص منه.. فنحن كما ندين للعلوم الطبيعية في الإرتقاء بواقعنا وحسنا ندين أيضا للأغنية بكل معنى الكلمة..
هذا علاوة على أن هناك حقيقة مهمة جدا يقررها الواقع .. وهي ان "الكتاب" أثقل وقعا على القلب من "الأغنية" دوما.. فالأغنية دائما هي الأقرب للقلب.. وقربها للقلب هذا يوكد اعتقادنا بقربها لمعاني الوجود التي تسكن القلب.. فالأغنية دوما أقرب للتناسق والهارمونية من الكتاب.. والهارمونية هي سمة الوجود كله.. وهي أصل التوحيد في الأديان.. وفي هذا قال الشاعر الصوفي العارف عبد الغني النابلسي:
أما تنظر الطير المقفص يا فتى
إذا ذكر الأوطان حن إلى المغنى
يفرج بالتغريد ما بفؤاده
فيطرب أرباب العقول إذا غنى
ويرقص في الأقفاص شوقا إلى اللقا
فتضطرب الأقفاص في الحس والمعنى
كذلك أرواح المحبين يافتى
تهدهدها الأشواق للعالم الأسنى
أعتقد أن أبيات العارف النابلسي تصلح تماما كخاتمة لهذا المكتوب.. لهذا لن أزيد في هذه اللحظة على أمل العودة والحوار..
قصي همرور
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| أيهما أغنى وأجمل .. الكتاب أم الأغنية؟ | Yaho_Zato | 07-03-04, 08:52 PM |
| Re: أيهما أغنى وأجمل .. الكتاب أم الأغنية؟ | Yaho_Zato | 07-04-04, 03:34 AM |
| Re: أيهما أغنى وأجمل .. الكتاب أم الأغنية؟ | THE RAIN | 07-04-04, 06:50 AM |
| Re: أيهما أغنى وأجمل .. الكتاب أم الأغنية؟ | مأمون | 07-04-04, 10:34 AM |
| Re: أيهما أغنى وأجمل .. الكتاب أم الأغنية؟ | Ibrahim Algrefwi | 07-04-04, 10:48 AM |
| Re: أيهما أغنى وأجمل .. الكتاب أم الأغنية؟ | Yaho_Zato | 07-04-04, 04:42 PM |
| Re: أيهما أغنى وأجمل .. الكتاب أم الأغنية؟ | mohammed alfadla | 07-04-04, 06:44 PM |
| Re: أيهما أغنى وأجمل .. الكتاب أم الأغنية؟ | Muhib | 07-04-04, 12:07 PM |
| Re: أيهما أغنى وأجمل .. الكتاب أم الأغنية؟ | اسامة الخاتم | 07-05-04, 11:14 AM |
| Re: أيهما أغنى وأجمل .. الكتاب أم الأغنية؟ | Yaho_Zato | 07-05-04, 01:24 PM |
| Re: أيهما أغنى وأجمل .. الكتاب أم الأغنية؟ | Yaho_Zato | 07-05-04, 01:58 PM |
| Re: أيهما أغنى وأجمل .. الكتاب أم الأغنية؟ | Yaho_Zato | 07-05-04, 02:16 PM |
| Re: أيهما أغنى وأجمل .. الكتاب أم الأغنية؟ | Elmosley | 07-05-04, 06:17 PM |
|
| |
Yaho_Zato
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست