|
|
 Re: السراج يدعو لكنس مؤسسة الفداء واسحق احمد فضل الله !! (Re: ahmed haneen)
|
تروتسكي
نعم لا حرية لأعداء الحرية والقتلة
وقارعي طبول الحرب من جهة كانوا
##
بعد ان تم نشر هذا المقال في الداخل
هاجت صحف الظلاميون والأرزقية والخائفون علي مقاعدهم
واعلنوا الجهاد وهددوا السراج بالويل والثبور
واليكم احدي الردود التي نشرت في جريدة الأنباء
صاحبها ( محمود الكرنكي) وبس
باي باي» عهد اللاّجهاد ومرحباً بــ(إسحق) في دارفور وفلسطين والعراق..!
حرب الجنوب كانت دينية من طرف المتمردين وعبود طرد المبشرين بقلــو : خالد گســلا
كثير من اصحاب الاقلام في هذه الدنيا لا يمتد بصرهم الي ابعد من رموش أعينهم التي تعمى عن رؤية الحق والحقيقة، فهم دائما يسيلون احبار اقلامهم وهم موتورون فيما يشفي غليلهم، لا يهمهم توخي الموضوعية في ما يكتبون وكالاطفال القصر لا يعرفون ما يضرهم وما ينفعهم ولا تتفتح شهيتهم في الكتابة إلا ضد كل حادب علي الدين في حين تجدهم يمجدون من وصفهم الله بالاعداء اعدائه واعداء عباده بل ويغالون في تمجيد بعض النساء ويصورونهن وكأنهن رجال.!
لقد اصبحت الورلة تقدل مع وجود التماسيح في الساحة الصحفية بل تتطاول عليها، وهذا زمانك يا ورلة فامرحي الي جانب تماسيح الصحافة في الدنيا انه مناخ التجهيل الجماهيري تقدل فيه ورلة الصحافة الي جانب تماسيحها في زمن اللاموضوعية زمن كيد الرجال الذين يغلب علي تفكيرهم في تناول الامور ولكن ما مناسبة كل هذا؟!
ان المناسبة هي ان دخل احد حملان الصحافة الوديعة في بيت احد أسودها ولكن وجده يصلي ولم يفترسه حتى كتابة هذه السطور! اذاً ما القصة؟!
ان صاحب المناظير التي لا ينظر من خلالها صاحبها الي الحق والي حقائق الساحة وما يتخبأ في احشائها ويضمر في مستقبلها، ان صاحب المناظير الموتور ونسبة لضيق افقه يغرد مع الرعاع والرجرج خارج سرب الواقع السياسي الراهن، فهو يظن ان اتفاق وقف الحرب في جنوب البلاد معناه تحقيقاً للسلام المنشود وهو في غفلته يسبح في بحر من البراءة لا يفطن الي ان دارفور اقليم سوداني وقد نقلت اليه حرب الجنوب وحتي الاسلحة التي كانت تنطلق منها الذخيرة في الجنوب ضد من يحمون الاعراض واصحاب الاقلام فهي نفسها التي تنطلق منها الذخيرة من دارفور ولكن المناظير لا ترى هذا الواقع لان صاحبها يعيش في اللاواقع يعيش براءة الاطفال اطفال السلام الذين يريد لهم سراج المناظير ألا يشاهدوا برنامج الشجعان الذي كان وما زال يهدف الي تحريض المؤمنين علي القتال في كل ارجاء العالم الاسلامي لكي يتوفر السلام الحقيقي للاعراض، «يا أيها النبي حرّض المؤمنين على القتال» نعم السلام الحقيقي هو ألا تخلع ملابس الاعراض بالقوة في جامعة النيلين ولا معتصم لهم. ان معتصم هذه البلاد هو الاستاذ اسحق احمد فضل الله معد برنامج في ساحات الفداء والذي يدافع بقلمه عن دينه «آخر الليل» والناس نيام، والمعتصم هو الشيخ د. غازي صلاح الدين والمعتصم هو د. كمال عبيد والمعتصم هو امام التوحيد ابو زيد محمد حمزة الذي اكثر ما يعجبه في التلفاز هو برنامج ساحة الفداء ان التوحيد والجهاد وجهان لعملة لافضل عملة علي الاطلاق، فأنت يمكن ان تكتب ولكن ماذا تكتب؟!
يقول صاحب المناظير «اذا كانت الحكومة جادة في تطبيق نصوص اتفاقية نيفاشا وتنزيلها إلى ارض الواقع والتخلص من مرارات الماضي البغيض وكنس الآثار السلبية للانقاذ، فعليها ان تشرع علي الفور في كنس هذه الآثار واولها «مؤسسة الفداء» التي اججت نيران الحرب في الجنوب وحولتها بمباركة وموافقة البعض الي حرب دينية وجهاد مقدس فألبت علينا العالم المسيحي» ـ انتهي ـ ان صاحب المناظير مثل تلاميذ مرحلة الاساس الذين يغنون لسلام اقتضه مصالح شركات النفط الامريكية العملاقة التي حرقتها الغيرة وأكلها الحسد وهي تنظر الي شركات العملاق الصيني يستعرض في بلادنا عضلاته التقنية وهو يغرف من احشاء الارض البترول السوداني.
وصاحب المناظير يتحدث عن تأليب العالم المسيحي ولكن مَنْ احتل هذه البلاد وحول 17% من الجنوبيين من الوثنية الي عقيدة الصليب؟ ومن سن قانون المناطق المقفولة لكي يصور اجداد صاحب المناظير بأنهم يضطهدون «أخوالهم» في الجنوب؟ وكيف اندلعت الحرب في عام 1955م والمستعمر الصليبي يهم بمغادرة البلاد؟ ولماذا طرد الفريق ابراهيم عبود «رئيس السرور» المبشرين؟ وبعد استئناف حرب الجنوب في عام 1983م من كان يمولها ويدعمها ويتكفل بمرتبات الجنود من تاريخ استئنافها وحتى 29/يونيو 1989م؟
إن حرب الجنوب كانت دينية من طرف واحد من الطرف الذي كان يحظى بالدعم الكنسي والصهيوني ولعلها لم تحط علماً بهذه الحقائق لأن لغتك الوضيعة ولهجتك الباهتة تنم عن ضحل معلوماتك بما يدور خلف الكواليس ولا يعلمه معك تلاميذ مرحلة الاساس.
إن مثل هذه الحروف التي تجد الدعم الكنسي والصهيوني لابد ان تصد بمثل مؤسسة الفداء التي تفتح الباب لكل من يشتاق الى لقاء الله حتى لا يكون الدفاع عن اعراضنا في ساحات الفداء بالوكالة ولكنكم تريدون ان يموت لكم الناس بالوكالة في سبيل حماية اعراضكم. وحينما ينهزم الجيش بالسلاح الذي توفره للتمرد منظمة العون الشعبي النرويجي (N.P.A.) حسب اعتراف التلفزيون النرويجي ومؤسسة داين كورب للمقاولات الدفاعية الامريكية فهل ستضعون اقلامكم الفطيرة وتحملون السلاح ضد النخيلة الاخرى أم ستضطرون نساء المتمة يلقين بأنفسهن في نهر النيل كما حدث في مجزرة المتمة عام 1897م وتضطرون طالبات الجامعات ان ينتحرن حينما تخلع ملابسهن في مناخ السلام الذي نريد فيه كنس «مؤسسة الفداء»؟!
ويقول صاحب المناظير الموتور وهو يصف اصحاب برنامج ساحة الفداء «الذي كان يعده ويقدمه المتشنجون والمتطرفون واصحاب العقليات الأثرية البالية والافكار السوداوية الذين لم يكن يهمهم من ذلك البرنامج التلفزيوني البغيض غير تأجيج نيران الحرب على حساب ارواح الضحايا المساكين» إنتهى
هل هذا جزاء من يقول إن كل المسلمين جيش واحد ولا تموت فئة نيابة عن اخرى؟ هل الذين إستنكفوا اللحاق بركب الشجعان لحماية الاعراض التي تحرقنا الغيرة عليها حرقاً هل هم يريدون ان يحموا ويحرسوا مع الاعراض والعجزة والقصر والاطفال وتلاميذ مرحلة الاساس؟ هل الشهداء الذين استفزهم حرق المتمردين للمصاحف وتدنيس المساجد هل هؤلاء متشنجون ومتطرفون؟!
هل على عبد الفتاح وأبو دجانة وعادل حسن طويل هل هؤلاء متشنجون؟
وذات يوم قالت لي اخت: قم لهذا الدباب ليجلس في مقعدك لعله قادم من ساحة الجهاد ومجهد بالارهاق. وحينما اشرت الى الدباب لكي يجلس وهو يرتدي بزته الجهادية قال لي كيف تجلسني في مقعدك وأنت اكبر مني فقلت له كلا أنت اكبر مني ولكني أنا اسن منك كما هو واضح. فقال لي لماذا هذا التواضع؟ فأجبته لانكم حراس العقيدة وحماة الاعراض وأختي هذه واحدة منهن فاذا مت فأنتم حماتها ولذلك هي التي بادرت بان تجلس مكاني. فقال لي قول الرسول (|) «ليس منا من لم يوقر كبيرنا ويرحم صغيرنا». فقلت له إني اريد ان ارحمك بالجلوس، فقال لي: اريد أنا ان اوقرك.
هذه هي التربية الجهادية والرسول (|) يقول: «من لم تحدثه نفسه بالجهاد مات ميتة جاهلية» ويقول عليه الصلاة والسلام: «الجهاد ماض إلى يوم القيامة». وهذه الاحاديث الشريفة تبدو لمن يريدون ان يحارب لهم بالنيابة مثل كلام الطير في الباقير وهذا يبقى ناشئاً من الفاقد التربوي العقدي الذي لعب فيه حكم الاستعمار دوراً فعالاً. بل إن بعض الكتاب السودانيين يسمى قتال الجنود السودانيين بطولات وهم يحاربون لمصلحة الاستعمار الانجليزي ضد فرنسا وايطاليا في الحرب العالمية الثانية. في حين ان البطولات هي ان يحاربوا الاحتلال البريطاني الجاثم على صدورهم وليست ان يحاربوا له أعداءه.
نعم إن مؤسسة الفداء هي مصنع الشجعان وليس كما ترى المناظير مصنع المتطرفين والمتشنجين. سبحان الله هم يحرسون صاحب المناظير يحمون عرضه ويحفظون ممتلكاته حينما يستقبلون نار العدو بصدورهم، ولكن صاحب المناظير يعتبرهم متطرفين ومتشنجين إنها «الحسنة في الملعون مثل الشرا في القندول».
إن التمرد كان يريد ان يدخل الخرطوم منتصراً ليحول سجن كوبر مثل سجن «ابوغريب» وربما كان صاحب المناظير بداخله بعد ان يقبض وهو يهتف ضد التمرد الذي اقتحم الخرطوم بغطاء امريكي.
وبكل سخف يتساءل صاحب المناظير ويقول : «كيف نصدق إن إسحق أحمد فضل الله ومن لف لفه يدعو للسلام والتنمية؟»
أقول لك ان التمرد كان يراهن على إحتلال الخرطوم ولكن موجهات مؤسسة الفداء الجهادية جعلته يجنح للسلم ويدخل الخرطوم من غير ان يتأثر بدخوله اهل صاحب المناظير واعراضه. إن الشهداء هم مهر السلام والتنمية.
أما برنامج ساحة الفداء فيمكن ان ينقل الكاميرا الى دارفور وفلسطين والعراق فهو لم يكن مقصوراً على الجنوب فقط وإنما على أي ساحة تنقل لها الحرب من الجنوب اضافة الى العالم الاسلامي فالحدود الجغرافية ليس منصوص عليها في الكتاب والسنة فإن الرسول (|) يقول : «من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم». إذن صاحب المناظير لا يمتد بصره الى ابعد من رموش عينيه لانه يهتف ويغني مع تلاميذ الاساس بالسلام وكأن دارفور ليست اقليماً سودانياً وكأن جامعة النيلين احدى الجامعات التركية. لقد اكد الاستاذ اسحق احمد فضل الله في حوار مع بعض الصحف ان الحرب لن تقف اطلاقاً.
ونحن نقول باي باي عهد اللاجهاد ومرحباً باسحق في دارفور وفلسطين والعراق.
لأن دعم الحروب في هذه المناطق يأتي من مصدر واحد. معسكر الفتنة في دارفور واليهود في فلسطين والامريكان والبريطانيين في العراق كل هؤلاء يدعمون من مصدر واحد.
اما المسلمون الحق فدعمهم يأتي من ايمانهم بالجهاد حتى لا يموتوا ميتة جاهلية وقديماً قال الشاعر:
من لم يمت بالسيف مات بغيره.. تتعدد الأسباب.. والموت واحد..
ولذلك ينبغي ان ننشد مع مؤسسة الفداء:
«اقسمت يا نفسي لتنزلن.. لتنزلن أو لتكرهن.. قد أفلح الناس وشدو الرنة .. مال أراك تكرهين الجنة...»
«ما لدنيا قد عملنا.. نحن للدين فداء.. فليعد للدين مجده.. أو ترق كل الدماء..»
«يلاّ نفارق الحلة.. نجاهد في سبيل الله»
«اقبل على نبعنا إن كنت ظمآنا.. أقبل على فكرنا إن كنت حيرانا».
وإن عدتم عدنا.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| السراج يدعو لكنس مؤسسة الفداء واسحق احمد فضل الله !! | ahmed haneen | 06-14-04, 11:13 AM |
 Re: السراج يدعو لكنس مؤسسة الفداء واسحق احمد فضل الله !! | abuguta | 06-14-04, 12:24 PM |
| Re: السراج يدعو لكنس مؤسسة الفداء واسحق احمد فضل الله !! | zumrawi | 06-14-04, 04:26 PM |
 Re: السراج يدعو لكنس مؤسسة الفداء واسحق احمد فضل الله !! | ahmed haneen | 06-14-04, 06:18 PM |
| Re: السراج يدعو لكنس مؤسسة الفداء واسحق احمد فضل الله !! | معتز تروتسكى | 06-15-04, 06:29 AM |
| Re: السراج يدعو لكنس مؤسسة الفداء واسحق احمد فضل الله !! | ahmed haneen | 06-15-04, 09:09 AM |
| Re: السراج يدعو لكنس مؤسسة الفداء واسحق احمد فضل الله !! | ahmed haneen | 06-15-04, 09:50 PM |
| Re: السراج يدعو لكنس مؤسسة الفداء واسحق احمد فضل الله !! | معتز تروتسكى | 06-16-04, 05:59 AM |
| Re: السراج يدعو لكنس مؤسسة الفداء واسحق احمد فضل الله !! | Deng | 06-16-04, 02:29 PM |
| Re: السراج يدعو لكنس مؤسسة الفداء واسحق احمد فضل الله !! | فرح | 06-16-04, 02:44 PM |
| Re: السراج يدعو لكنس مؤسسة الفداء واسحق احمد فضل الله !! | ebrahim_ali | 06-16-04, 02:46 PM |
| Re: السراج يدعو لكنس مؤسسة الفداء واسحق احمد فضل الله !! | ahmed haneen | 06-16-04, 08:04 PM |
| Re: السراج يدعو لكنس مؤسسة الفداء واسحق احمد فضل الله !! | jini | 06-16-04, 02:49 PM |
| Re: السراج يدعو لكنس مؤسسة الفداء واسحق احمد فضل الله !! | ahmed haneen | 06-18-04, 10:00 AM |
| Re: السراج يدعو لكنس مؤسسة الفداء واسحق احمد فضل الله !! | Asskouri | 06-18-04, 01:37 PM |
 Re: السراج يدعو لكنس مؤسسة الفداء واسحق احمد فضل الله !! | ahmed haneen | 06-19-04, 09:37 AM |
| Re: السراج يدعو لكنس مؤسسة الفداء واسحق احمد فضل الله !! | Asskouri | 06-19-04, 10:53 AM |
| Re: السراج يدعو لكنس مؤسسة الفداء واسحق احمد فضل الله !! | Asskouri | 06-19-04, 01:47 PM |
| Re: السراج يدعو لكنس مؤسسة الفداء واسحق احمد فضل الله !! | ahmed haneen | 06-20-04, 09:26 AM |
| Re: السراج يدعو لكنس مؤسسة الفداء واسحق احمد فضل الله !! | Asskouri | 06-20-04, 10:34 AM |
| Re: السراج يدعو لكنس مؤسسة الفداء واسحق احمد فضل الله !! | ahmed haneen | 06-20-04, 06:43 PM |
| Re: السراج يدعو لكنس مؤسسة الفداء واسحق احمد فضل الله !! | معتز تروتسكى | 06-21-04, 07:07 AM |
| Re: السراج يدعو لكنس مؤسسة الفداء واسحق احمد فضل الله !! | ahmed haneen | 06-21-04, 06:04 PM |
| Re: السراج يدعو لكنس مؤسسة الفداء واسحق احمد فضل الله !! | معتز تروتسكى | 06-22-04, 06:21 PM |
| Re: السراج يدعو لكنس مؤسسة الفداء واسحق احمد فضل الله !! | ahmed haneen | 06-22-04, 10:19 AM |
| Re: السراج يدعو لكنس مؤسسة الفداء واسحق احمد فضل الله !! | فتحي البحيري | 06-22-04, 03:05 PM |
 Re: السراج يدعو لكنس مؤسسة الفداء واسحق احمد فضل الله !! | ebrahim_ali | 06-22-04, 03:13 PM |
| Re: السراج يدعو لكنس مؤسسة الفداء واسحق احمد فضل الله !! | Asskouri | 06-22-04, 03:29 PM |
| Re: السراج يدعو لكنس مؤسسة الفداء واسحق احمد فضل الله !! | ahmed haneen | 06-23-04, 05:59 PM |
| Re: السراج يدعو لكنس مؤسسة الفداء واسحق احمد فضل الله !! | ahmed haneen | 06-25-04, 09:12 AM |
| Re: السراج يدعو لكنس مؤسسة الفداء واسحق احمد فضل الله !! | ahmed haneen | 06-26-04, 10:01 AM |
| Re: السراج يدعو لكنس مؤسسة الفداء واسحق احمد فضل الله !! | ahmed haneen | 07-01-04, 08:32 AM |
|
| |
ahmed haneen
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست