|
|
 Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة (Re: Tanash)
|
الأخ .. mansur ali
تأكد أن إطلاعى على أفكار المركزية الأفريقية ليس بأفضل منك باى حال من الأحوال, و قد إزداد إهتمامى بها بعد زيارتى "لأسمرا" فى النصف الأول من التسعينات, حيث إكتشفت لأول مرة أننا, ما يسمى بالسودانيين الشماليين, ليسو إلا إرتريين و أثيوبيين حولتنا الثقافة العربسلامية إلى مسخ, و أن الإرتريين و الأثيوبيين ما هم إلا صورتنا الحقيقية قبل أن يشوهها العربسلام, و أن هذه الثقافة هى التى كانت تكسبنى مشاعر العداء ضد أشقائى الإرتريين إبَّان إقامتهم فى السودان. و أسمح لى أن أُقدم لك إعتذارى عن ما بدر منى تجاه أُخوانى الإرتريين المقيمين فى السودان, كما حدث أن قدمت هذا الإعتذار إلى من تعرفت عليهم من الإرتريين إبان زيارتى إلى "أسمرا", و وقفت ضد تظلمات السودانيين المقيمين و اللاجئين فى إرتريا من ما يعتقدونه مضايقات من بعض الإرتريين, فكنت شاهداً على ظلم السودانيين للإرتريين اللاجئين فى السودان.
و قد إزداد إهتمامى كذلك, حين إكتشفت أن إرتريا عضو أصيل فى دار نشر البحر الأحمر
Publishers & Distributors of Third World Books The Red Sea Press, Inc.
و هى الدار التوأم لدار نشر العالم الأفريقى African World Press, Inc. , و هما معاً يهتمان بدراسات القرن الأفريقى و الشئون الأفريقية و ترويج كتب المركزية الأفريقية. و للدار الأولى فرع فى "أسمرا", عنوانه:
P.O. Box 48, Asmara, ERITREA
Tel. +291 – 1 – 120707, Fax. +291 – 1 – 123369
[email protected] E-mail:
و مسؤول التسويق الإقليمى فى هذا الفرع هو Mulubirhan Kidan Kassahun
كما أن للدار فرع آخر بأثيوبيا, عنوانه:
P.O. Box 40634, Addis Ababa, Ethiopia
أما عنوان الدار الأخرى فى الولايات المتحدة هو:
USA: 11 Princess Road, Suite D, Lawrenceville, NJ 08648
Tel. 609 – 844 – 9583 Fax. 609 – 844 – 0198
[email protected] E-mail address:
و تحديدا للدارين إهتمام بكنفدرالية القرن الأفريقى التى تمثل فكرة ال Pan-Africanism و أفكار المركزية الأفريقية أساس مرجعيتها الفكرية. هذا و ما زال تحقيق الفكرتان تداعبان خيال القادة السياسيين الأفارقة "السود", فيما نلمسه من إستشهادات رئيس جنوب أفريقيا "تامبو مبيكى" فى خطبه بكتابات رواد المركزية الأفريقية, من ذلك الفقرة البليغة " لشيخ أنتا ديوب" التى تلخص إهداف المركزية الأفريقية:
We believe that in the long run the special contribution to the world by Africa will be in this field of human relationship. The great powers of the world may have done wonders in giving the world an industrial and military look, but the great gift still has to come from Africa — giving the world a more human face.
و ال human face الذى ينتظر العالم أفريقيا أن تقدمه له, هو قصة نشأة الحياة التى تحكى عن الأصل العرقى الثقافى الواحد للبشرية و وحدة مصيرها المشترك, و التى توجد سجلات بداياتها موثقة فى أعماق أرض أفريقيا و من خلال أُم الحضارت الإنسانية و أقدمها على الإطلاق: حضارة الأفارقة "السود" فى وادى النيل القديم.
و لمَّا كانت افكار المركزية الأفريقية ليست فقط مدعومة بالإكتشافات العلمية القديمة و الحديثة, و إنما تشكل المرجعية الفكرية لرواد الوحدة الأفريقية فى أفريقيا و قبلهم الأفارقة " السود" عبر الأطلسى, لابد لنا كأفارقة "سود", أستبعدتنا و ما زالت تستبعدنا المركزيات الأُخرى جاعلةً من دورنا فى التاريخ البشرى مجرد عبيد و فى أحسن الأحوال جنود مكاننا دائماً مؤخرة قاطرة التاريخ البشرى, أن نلم بها و نوليها الإهتمام الكافى لإرتباطها بوعينا بذواتنا الأفريقية و وعينا السياسى, هذا ما نفهمه من كتابات زعيم أفريقيا العظيم " نلسون مانديلا" فى هذا الخصوص:
As student, I had fantasized about visiting Egypt, the cradle of African civilization, the treasure chest of so much beauty in art & design, about seeing the pyramids & the sphinx, & crossing the Nile, the greatest of African rivers..,.. I spent the whole morning of my first day in Cairo at the museum, looking at art, examining artifacts, making notes , learning about the type of men who found the ancient civilization of the Nile Valley. This was not amateur archaeological interest; it is important for African nationalist to be armed with evidence to refute the fictitious claims of whites that Africans are without a civilized past that compares with that of the west. In a single morning, I discovered that the Egyptians were creating great works of art & architecture when whites were still living in caves.
و مع تفهمنا للأسباب التى تجعل أشقائنا الإرتريين يتوجسون خيفةً من أفكار المركزية الأفريقية لإرتباطها بنظام "هيلاسى لاسى" و ما للأخير من علاقة بتلك الأفكار و للدور الذى لعبه فى تأسيس منظمة الوحدة الأفريقية, إلا علينا ان نفصل بين سياسات النظم الأثيوبية فى أرتريا و "أثيوبيا" الأرض و الشعب و المعنى. إذ أن تلك النظم العابرة و سياساتها فى إرتريا, لن تنفى الحقيقة التاريخية التى تفيد بأن "الأثيوبية تعنى الأفريقية – Ethiopism means Africanism", لأن هذا الإسم مرتبط بأصل الإنسان, و الإنسان الأفريقي على الخصوص, و كذلك مرتبط بحضارة وادى النيل القديم الأفريقية "السوداء" أُم الحضارات الإنسانية على وجه الإطلاق. و أثيوبيا, كما هو معلوم, تعنى "أسود و داكن اللون" كما هو معنى أسماء السودان و إرتريا التى كان البحر الأحمر يحمل إسمها, و "أحمر" تشير للون سكان أفريقيا و هو ذات لون الجنس الذى إجترح حضارة وادى النيل القديم الذى أسماه الآثاريين "كميت", أى "أسود" ضارب للحمرة.
و فى سياق معنى "الأثيوبية تعنى الأفريقية" يجب أن نفهم دور " هيلاسى لاسى" و سياساته فى إرتريا التى أضرت بمفهوم الوحدة و المركزية الأفريقية, واضعين فى الإعتبار ما يمور به المسرح الدولى من سياسات آنذاك و مازالت تؤثر فى توجهات الدول الأفريقية, و بهذا الفهم نستطيع أن ندرك معانى ما يود "مانديلا" أن يُـلفت إليه نظرنا فى الكلمات التالية:
Formerly known as Abyssinia, Ethiopia, according to tradition, was founded long before the birth of Christ, supposedly by the son of Solomon and the Queen of Sheba. Although it had been conquered dozens of times, Ethiopia was the birthplace of African nationalism. Unlike so many other African states, it had fought colonialism at every turn. Menelik had rebuffed the Italians in the last century, though Ethiopia failed to halt them in this one. In 1930 Haile Selassie became emperor and the shaping force of contemporary Ethiopian history. I was seventeen when Mussolini attacked Ethiopia, an invasion that spurred not only my hatred of that despot but of fascism in general. Although Selassie was forced to flee when the Italians conquered Ethiopia in 1936, he returned after the Allied forces drove the Italians out in 1941.
Ethiopia has always held a special place in my own imagination and the prospect of visiting Ethiopia attracted me more strongly than a trip to France, England and America combined. I felt I would be visiting my own genesis, unearthing the roots of what made me an African. Meeting the emperor himself would be like shaking hands with history.
و أتفق معك فى رفض كل المركزيات أياً كانت, و لكن تجدنى مصَّراً على أن ما أُصطلح على تسميته " مركزية أفريقية" يختلف تماماً عن كل المركزيات المتعارف عليها, لأنها إذ تنصف دور إنسان إفريقيا "الأسود" المغلوب على أمره فى التاريخ البشرى, لا تغمض حق بقية الأجناس عن دورها فى هذا التاريخ, و هدفها النهائى هو الكشف عن الأصل العرقى و الثقافى الواحد لكل الأجناس و تأكيد وحدة مصيرها المشترك, إنها بإختصار شديد قصة و تاريخ الحياة منذ الإنفجار الكبير Big Bang و إلى التنبؤ بمآلات مستقبل البشرية.
لك منى وافر الود و التحايا .. و Awet Na Haffash , أرجو أن أكون قد كتبتها بصورة صحيحة فقد طال بى العهد من " أسمرا" الرائعة الجميلة.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | Tanash | 05-30-04, 08:15 PM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | Tanash | 05-31-04, 07:45 PM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | Muhib | 05-31-04, 07:54 PM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | Tanash | 06-01-04, 08:56 AM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | Tanash | 06-01-04, 09:10 AM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | Omer54 | 06-01-04, 09:09 AM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | mustadam | 06-01-04, 09:20 AM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | mansur ali | 06-01-04, 01:44 PM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | mansur ali | 06-01-04, 01:44 PM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | abuarafa | 06-01-04, 04:50 PM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | Tanash | 06-02-04, 09:16 AM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | Tanash | 06-02-04, 09:22 AM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | Tanash | 06-03-04, 09:32 AM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | Tanash | 06-06-04, 11:04 AM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | Tanash | 06-09-04, 10:30 AM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | mansur ali | 06-09-04, 02:19 PM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | Bashasha | 06-09-04, 04:09 PM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | Tanash | 06-15-04, 10:44 AM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | Tanash | 06-15-04, 11:58 AM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | Bashasha | 07-05-04, 07:11 PM |
| Re: المـــــركـــــزيـة الأفــــريــقــــــيـة | Abdel Aati | 07-06-04, 03:25 AM |
|
| |
Tanash
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست