|
|
 Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه (Re: Omer Abdalla)
|
.
.
الكرام عمر هواري وياسر الشريف
السلام عليكم ورحمة الله،
قبل أن أدلف إلى حديث ربما يطول سأحاول في البداية أن أوضح ما قصدته بإيراد المقال إلى هنا علماً بأنني وكما سترى لاحقاً قد قمت بالفعل بالرجوع إلى الخيوط التي أشار إليها الأخ ياسر. هذا رغم أنني كنت قد اطلعت على بعضاً منها في السابق إذ لدي اهتمام متواصل بالفكرة.
وقبل هذه أيضاً أرجو أن استميحكما عذراً أنني سأعمد مضطراً إلى تناول سيرة الأخوان الجمهوريين بما ترياه ربما بعض القسوة رغم حسن نيتي – أو هكذا أحسب- وصدق نواياي تجاه خلق نقاش مفيد لطرفينا ولمن يطلع عليه. وأرجو أن أجد منكما ما يتطلبه الأمر من سعة في الصدر وفسحة لقبول الآخر أو احترام رأيه.
الأمر في بساطة هو أنه قد هالني التشويه المريع الذي أصاب وصية الأستاذ محمود. وهو أمر يمكن أن يصيب الكثيرين بالهلع من مقدار الجسارة التي يمكن أن يقبل بها البعض في تشويه آثار الآخرين أو صورتهم. رغم أن ذلك ربما يكون بدافع الجهل أو التصور الخاطئ. وقد صدمت بشكل خاص بما ورد من أنه أوصى بأن لا يصلى عليه. فذاك أمر جلل. حيث أن الأمر إن كان كذلك لكنتم أنتم أنفسكم قد خالفتم هذه الوصية بحسن ذكركم إياه. إذ حتى تلك يمكن أن تكون صلاة.
أما علاقة ذلك بالمقال فلا أخاله قد فاتكما، من حيث أن المقال قد أشار إلى وجه الشبه بين "الصورة المبالغ فيها في تعظيم الأستاذ محمود" والتحوير الذي حدث لصورة السيد المسيح بالفلم المذكور." ولو أنني كنت جمهورياً لذهبت إلى الظن إلى أن كاتب المقال ربما ذهب إلى ما ذهب إليه بدافع الشفقة أكثر منه بدافع التشفي. إذ أن الجمهوريين – وهكذا اعتقد – سيستفيدون بالقطع من توظيف الصورة الحقيقية- أو ما اعتقد أنها كذلك- للأستاذ أكثر مما يستفيدون من خلق صورة تقديسه إلى الحد الذي ينال من مجاهدات آخرين سبقوا الأستاذ محمود في الفداء الفكري والبلاء السياسي كليهما. وسنرى كيف ذلك من خلال معالجة مداخلة الأخ هواري أو ما ورد مشابهاً لها بمحررات الجمهوريين.
بظني أن المقال لم ينكر الجريمة ولم يحاول تطفيف الثبات الذي أبداه الأستاذ فقد جاء بالمقال ما يلي:
(وشد ما يعجب الاحتفاء المشتط الذي شارك فيه بعضُ غير يسير من التيارات السياسية السودانية الأخرى والتي جعلت من الرجل سيد شهداء الفكر على الأقل بالنسبة للسودانيين خلال ربع القرن الأخير أو نحوه. والحق أن الثبات الذي أبداه الرجل والجسارة التي بدا عليها في خواتيم أيامه تؤهله لينال حظاً من ذلك.) أكرر يقول تؤهله أن ينال حظاً من ذلك – أي من ذلك (الاحتفاء المشتط الذي جعل الأستاذ سيد شهداء الفكر على الأقل بالنسبة للسودانيين خلال ربع القرن الأخير أو نحوه.).
وأعتقد أن المقال قد نبه إلى السوء الذي ربما ينجم عن المغالاة في الأمر. ولقد قيض الله لنا ولكم بعضاً من ذلك من مثال تحوير الوثيقة. إذ ما الذي يدفع البعض إلى الاعتقاد أن محموداً قد أوصى بأن لا يُصلى عليه؟ وسيصبح للعجب بالطبع وجهاً آخر إن جاء هذا القول من محب؟
هذا من جانب. أما من جانب آخر فأدعوك للتمهل قليلاً في الإساءة إلى ذكرى الرئيس العراقي الراحل صدام حسين إذ أن هناك من يجلونه جلالكم لمحمود. ومن بين هؤلاء زملاء لكم بهذا المنبر. وإن أنت فعلت فما فضلك على كاتب المقال والذي يرى أن محموداً لا يعدو أن يكون سياسياً يناور كما يفعل الآخرون. هذا فضلاً أن الرجلين الآن في جوار ربهما. والله أعلم برجعاهما. وأرجو أن تستذكر هنا الحديث (إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع... الحديث)
لعلك تشاركني الرأي أن التزام ما نذيع من مناهج ليس بالشيء اليسير.
وتحملنا هذه يسراً إلى النقطة الأهم وهي المبالغة في تعظيم السيرة السياسية للجمهوريين.
ولكن قبل ذلك اذكر لك مشهداً من مشاهد الانتفاضة حتى تعي ما أقول:
أذكر أن أقامت القوى المنتصرة في الانتفاضة ندوة شهيرة بالميدان الغربي بجامعة الخرطوم بعيد الانتفاضة إحتفاءاً بها. وكان المتحدثون يمثلون قوى الانتفاضة المختلفة باستثناء " الاتجاه الإسلامي/الحركة الإسلامية/الجبهة الإسلامية". حتى إذا جاء دور حزب الأمة حاول الراحل عمر نور الدائم رحمه الله أن ينسب فضل السبق في الانتفاضة إلى الحزب والذي تحرك قبل غيره عبر اتحاد طلاب جامعة أمدرمان الإسلامية قبل الآخرين. ولكنه لم يستطع أن يكمل ذلك للاعتراض الشديد والهتاف المتزايد من أكثر الحاضرين. وكلما كان يزيد في العناد كان الآخرون يزيدون في الهتاف والاعتراض حتى أسمعوه " لن تعودي يا رجعية"!!!
ورغم الفرق بين موقفي حزب الأمة والإخوان الجمهوريين إلا أنني أعتقد أنكم كثيراً ما تقفون موقف عمر نور الدائم رحمه الله.
أنظر مثلاً إلى قولك:
(فقد كان أقوى من واجه الاستعمار بجسارة منقطعة النظير فكان أول السجناء السياسيين في الحركة الوطنية والتي بمواقفه تلك دب فيها الحماس حتى تمكنت من إخراج الاستعمار من السودان .. وبين مواقف الأستاذ محمود في أربعينات القرن العشرين و وثمانيناته يشهد له الأعداء قبل الأصدقاء بقوة الفكر وبالشجاعة الأسطورية وبالصدق والصمود ثم بالسلام الذي عاشه في نفسه وألزم به اتباعه فساروا سيرة لم يجد إليها المهوسين من سبيل غير التشويه والكبت والتعنيف ثم محاولة التشويه مرة أخرى كما نرى من هذا الكاتب الآن .. ولكن رغم العداوات الكثيرة التي قابلت الأستاذ محمود وحزبه من قوى اليمين ومن قوى اليسار طوال مسيرته ، ذلك انه لم يكن يجامل أيهما ، فإنه لم يأبه ولم يلتفت ولم يتنازل عما يراه الحق قيد أنملة).
أليس فيما تقول إجحاف بحق من دفعوا حياتهم ثمناً لخروج المستعمر؟
ماذا يساوي سجن عامين بفداء الأبرار من حركة 24 المجيدة؟ أو ود حبوبة أو ... أو ...؟
ثم ماذا تقصد بقولك: (والتي بمواقفه تلك دب فيها الحماس حتى تمكنت من إخراج الاستعمار من السودان)؟
ولماذا يتصور الكثير من السياسيين وصنّاع الفكر أن الكون إنما يتحرك بالهام منهم هم وحدهم دون غيرهم؟
أما قولك: ( ثم أنه لم يكن طامعا في منصب سياسي أو دنيا يصيبها فقد كان يعيش عيشة غمار الشعب فيأكل أكلهم ويلبس لبسهم ويسكن مسكنهم )..
فصدقني أن الكثيرين لم يتمتعوا بذلك عندما تمتع الجمهوريون به.
أعلم يا أخي مثلاً أن الشعراء والأدباء وخطباء المنابر كانوا يحاسبون لمجرد إلقاء القصائد داخل أسوار الجامعة، بينما كان الجمهوريون يتمتعون بإلقاء محاضراتهم داخل وخارج الجامعة. بل وأحياناً في حراسة البوليس.
وفي هذا المقام يسعدني أن أشيد بالبسالة النادرة التي اتصف بها بعضاً من هؤلاء والذين كانوا يقومون بإلقاء القصائد وهم يعلمون- بل يرون بالعين من ينتظرونهم خارج الجامعة ليسومونهم سوء العذاب.
هل تعلم أن من بين خطباء المنابر بالجامعة آنذاك من صمت آذانهم من جراء ذلك؟
ثم قلت ( وبدلا من أن يناقش الكاتب هذا الموقف أو ينفي صحة ما جاء فيه من ظروف جعلت مجيء مايو يستحق وصفه بأنه كان في لحظة تاريخية دقيقة وذلك حينما تآمرت الأحزاب الطائفية والأخوان المسلمون على الدستور وسعوا لفرض دستور بديل يلتحف قداسة الدين وطردوا النواب المنتخبين من البرلمان وأهانوا القضاء .. مما جعل انقلاب مايو برغم صبغته العسكرية والدكتاتورية أفضل من البديل الآخر وهو تلك الدكتاتورية المدنية التي تلتلحف قداسة الدين والتي رأينا نموذجها مؤخرا في دولة الحركة الأسلامية خاصة في سني الأنقاذ الأولى .. بل لعل الكاتب نسى أنه عندما فارق نظام مايو خطه وأصبح هو نفسه نظاما لا يختلف عن النظام الذي أزاحه لم يتوانى الجمهوريون من معارضته .. والحق أنهم عارضوا حتى بداياته البعيدة في السير في هذا الخط عندما كون لجان لمراجعة القوانين للتماشى مع "الشريعة الإسلامية" وقد دفعه لهذا الخط المنحرف الأخوان المسلمون والأحزاب الطائفية بعيد المصالحة الوطنية ..وقد يكون الكاتب تناسى أن الأستاذ محمود وتلاميذه لم يدخلوا الأجهزة التنفيذية أو السياسية لنظام مايو كما فعلت بقية الأحزاب حتى تلك التي حاربت نظام مايو في باديء أمرها بالسلاح .. ولم يسع االأستاذ محمود وتلاميذه للسلطة خلال عهد مايو أو قبله في عهود ما بعد الإستقلال .. فما هو هذا "التاريخ السياسي للأستاذ محمود" الذي "لا يختلف كثيراً عن تاريخ السياسيين الذين شاركوه اللعبة السياسية طوال الفترة التي تلت الاستقلال السياسي للسودان". وما هي هذه "الأغراض السياسية والمناورات" التي يدعي الكاتب أن تاريخ الأستاذ محمود لم يخلو منها .. وهل يغالط الكاتب في أن مايو مرت بتقلبات سياسية وأن الجمهوريون كانوا يؤيدونها حينما تصيب وينتقدونها حينما تخطيء؟ هذا مع العلم بأن أعداء الجمهوريين كانو يكيدون لهم حتى من داخل أجهزة مايو التنفيذية والقضائية طوال تلك الفترة فسلطوا عليهم أجهزة الأمن لتعتقلهم وتعطل نشاطهم وتفرق محاضراتهم بالبمان وألبوا عليهم البسطاء من داخل المساجد ليحرقوا معارضهم وغرروا بهم الجهلاء ليعنفوا بهم ولكن لأن الجمهوريين لم يكونوا يحسبون مواقفهم بحسابات الربح والخسارة فقد كان تأييدهم لأسباب مبدئية لا تؤثر فيها معارضة المعارضين ولا تنكّر المؤيدَين ثم أنهم عندما عارضوا مايو عارضوها لنفس الأسباب المبدئية).
وللرد على بعض ما أثرت إليك هذه الأسئلة:
ألا يكون العمل العلني في وقت يدخل فيه الآخرون السجون مكسباً سياسياً؟
هل يمكن لأحد أن يتصور أن الوقوف إلى جانب مايو يمكن أن يكون لموقف مبدئي أياً كان خاصة لمن يتحصن خلف الفكرة؟
أليس لكم موقف مبدئي من استعمال العنف مثلاً؟
هل ما قامت به مايو من مجازر يمكن أن يغفر لها إلى الحد الذي يمكن البعض من الوقوف معها كموقف مبدئي"؟.
إذا كان الموقف من العنف موقف مبدئي، فإن الموقف من مايو ليس إلا " تكتيكي مرحلي" مثلما أشار الأخ تاج السر في أحد الروابط التي أشار عليّ بها الأخ ياسر.
وبعدها سيصبح لوم الجمهوريين عليه في ظل الظروف التي أشرت لها أعلاه مشروع أو متفَهم على اقل تقدير.
وربما تكون محقاً في قولك( لا أحد ينكر أن بعض السياسيين والتنفيذيين في مايو لم يكونوا يرون خطرا ماثلا من حركة الجمهوريين السلمية على نظامهم ، كما كانوا يرون من التنظيمات الأخرى التي كان كل همها إسقاط النظام بأي سبيل ، فسمحوا لها ببعض الحركة).
ولكنك أخطأت فيما أرى بالنسبة لبيان سبب ذلك وهو أن مايو إنما استخدمت الجمهوريين ملهاة للأسف للناس. أقصد أنها كانت سعيدة أن ينشغل الناس بما يثيره الجمهوريين من قضايا ليست في الواقع من صميم اهتمامات الناس. أو تلك التي تدعوهم إلى الثورة. وأرجو أن أكون واضحاً بما يكفي هنا حيث أن عودتك بتمجيد موقف الجمهوريين من قضايا الشارع لن تفيد دون تبرير مقنع لما أسميته بالموقف المبدئي من مايو. كما أن مايو ما كانت لتقلق لو تحدث كل السودان عن الأصالة، والإنسان الكامل، و... و... مما يظنه المايويون بعيداً عن قضايا الشارع.
وجهل الجمهوريين بهذه الحقيقة - أو تناسيها على أفضل الفروض- هو الذي دفعك لاحقاً أن تقول: (.. ولمصلحة القراء فعنوان هذا "الاستجداء" الذي يعنيه الكاتب كان "هذا أو الطوفان" .. فلم يقبل النظام بما جاء فيه .. فكان الطوفان .. لا أكثر ولا أقل) ... ثم تمضي فتقول : ( أما أنا فأقول أن الجمهوريون كان همهم هو القيام بالواجب المباشر وقد كان ذلك يتجسد في مواجهة هوس نظام مايو وفي الدفاع عن الشعب السوداني الذي لم يجد من قوانين سبتمبر سوى السيف والسوط كما عبرت منشوراتهم .. فهم لم يكونوا يحسبون مواقفهم بحسابات الربح والخسارة أو يلعبون في المضمون .. ونظام مايو لم يبدأ نظاما مهووسا على أي حال وهو تقلب بين اليسار والأعتدال والتطرف اليميني ولا أعتقد أنه من الحكمة أن يحاكمه الجمهوريون على مآل حاله حتى لو عرفوه).
أما قولي جهل الجمهوريين أو ناسيهم فمعناه أن الجمهوريين ربما تغاضوا عن حقيقة أن مايو إنما توادهم لغرض خاص بها. وليس لأنها مقتنعة مثلاً أن موقفهم منها مبدئي. أو أنهم لا يؤمنون بالعنف. وأنه متى ما انتفى ذلك فإنهم سينالون ذات الحظ الذي أصابه غيرهم مما يسمونه "الاعتدال المايوي". واشاركك الرأي أن "هذا أو الطوفان" لم يكن استجداءًاً بل اعلان الحرب ضد مايو. إذ من غير الممكن تصور أن "يسمع النميري النصح".
وقبل أن أعود مجدداً أرجو أن أشير هنا إلى بعض الأمور التي ربما تفيد النقاش لاحقاً إن شئت أن أواصل معكم الحديث حول بعض ما ورد بالفكرة الجمهورية من غير هذا الجانب وهي كما يلي:
1/ لقد شعرت ببعض الذنب وأنا أذهب بهذا الخيط إلى ما ذهب إليه الآن بمداخلاتي. وكنت أنوي أن افترع خيطاً جديداً يتناول السيرة السياسية للجمهوريين. ولكني راجعت الفكرة خشية أن يصيب الخيط الجديد ما أصاب مثله في السابق من هتاف سياسي غير بناء من العديد من المتداخلين الذي لا يرون في الأمر أكثر من عراك سياسي محض لتبادل التنابذ والإساءات الجارحة. أما إن كانت لكم رغبة أن أفعل أو أن تفعلوا أنتم- أقصد افتراع خيط جديد- فعلى الرحب. رغم أنني أنوي أن تهتم مداخلاتي اللاحقة بإذن الله بما ورد "بالديباجة".
2/ فيما يتعلق بانتمائي السياسي فأنا بحمد الله لا انتمي لأي تنظيم سياسي. رغم أنني لم أكن خامل سياسياً بمعنى أنني شاركت في بعض أركان النقاش لعدد من التيارات السياسية- وربما أشير إلى جانب مما كنت أقول آنذاك إن شاء الله. أما الآن فأنا والحمد لله ممنوع بحكم القانون من ممارسة الانتماء السياسي. وهذه فاتت على الأكرم حيدر بدوي إذ لا يمكنه أن يكون عضواً في ثلاث تنظيمات وفي ذات الوقت ينشد العودة إلى الوزارة ضمن من أحيلوا بموجب "الصالح العام". هذا إن كانت له الرغبة حسبما اعتقد.
هذا ولكم صادق شكري وتقديري.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 03-13-07, 11:12 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | عبدالله عثمان | 03-13-07, 11:35 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 03-14-07, 01:10 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | عبدالله عثمان | 03-14-07, 06:20 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | عبدالله عثمان | 03-17-07, 06:50 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 03-14-07, 01:15 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 03-14-07, 10:40 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Ahmed Khalil | 03-16-07, 07:38 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | عبدالله عثمان | 03-20-07, 11:53 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Sabri Elshareef | 03-14-07, 11:48 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Haydar Badawi Sadig | 03-16-07, 06:17 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | مامون أحمد إبراهيم | 03-16-07, 08:22 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | د.أحمد الحسين | 03-16-07, 08:40 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 03-17-07, 06:58 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 03-17-07, 07:06 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 03-21-07, 04:14 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Abdel Aati | 03-21-07, 02:45 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 03-22-07, 03:06 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 03-22-07, 03:11 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 03-22-07, 08:21 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 03-22-07, 09:00 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 03-23-07, 05:07 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 03-24-07, 03:49 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 03-24-07, 06:21 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 03-24-07, 06:26 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 03-25-07, 04:12 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 03-25-07, 05:43 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 03-26-07, 01:29 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 03-27-07, 05:09 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Abdel Aati | 03-27-07, 10:20 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 03-29-07, 01:25 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 03-29-07, 01:30 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 03-29-07, 01:36 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | مامون أحمد إبراهيم | 03-29-07, 04:29 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 03-30-07, 05:07 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 03-30-07, 05:14 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Dr. Ahmed Amin | 04-02-07, 04:56 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Dr. Ahmed Amin | 04-03-07, 07:03 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | adil amin | 04-04-07, 12:20 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | MAHJOOP ALI | 04-05-07, 03:00 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 04-05-07, 04:08 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 04-05-07, 04:13 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | adil amin | 04-05-07, 12:08 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | adil amin | 07-01-07, 11:06 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 04-08-07, 02:39 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Dr. Ahmed Amin | 04-11-07, 07:14 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 04-14-07, 07:57 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 04-14-07, 08:13 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Dr. Ahmed Amin | 05-14-07, 03:27 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | osama elkhawad | 05-14-07, 07:44 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 05-23-07, 04:15 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Sabri Elshareef | 05-14-07, 11:48 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Dr. Ahmed Amin | 05-16-07, 03:42 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | NEWSUDANI | 05-16-07, 04:05 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 05-17-07, 04:18 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | adil amin | 05-17-07, 07:23 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 05-23-07, 04:28 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | maia | 05-17-07, 08:31 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 05-23-07, 04:33 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Dr. Ahmed Amin | 05-19-07, 09:09 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Osman Musa | 05-20-07, 04:40 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 05-23-07, 04:36 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | adil amin | 05-20-07, 11:21 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | adil amin | 05-20-07, 11:11 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 05-21-07, 04:03 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 05-23-07, 04:41 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 05-23-07, 04:45 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 06-04-07, 05:43 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | adil amin | 06-04-07, 11:37 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 06-05-07, 11:53 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 06-05-07, 11:54 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 06-16-07, 09:35 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 06-16-07, 10:12 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 06-17-07, 12:54 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | عبد الحي علي موسى | 06-25-07, 10:20 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 06-26-07, 04:18 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 06-29-07, 03:48 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 06-29-07, 03:56 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | abdelwahab hijazi | 07-01-07, 12:49 PM |
 Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Yasir Elsharif | 07-01-07, 05:19 PM |
 مسألة مايو ومواقف الجمهوريين.. | Yasir Elsharif | 07-01-07, 06:54 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 07-06-07, 08:00 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Yasir Elsharif | 07-06-07, 10:00 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | abdelwahab hijazi | 07-07-07, 10:54 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | abdelwahab hijazi | 07-08-07, 02:12 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 07-09-07, 06:04 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Yasir Elsharif | 07-09-07, 03:01 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Dr. Ahmed Amin | 07-10-07, 06:31 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 07-10-07, 07:13 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 07-10-07, 02:08 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | اشرف السر | 07-11-07, 08:52 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Yasir Elsharif | 07-11-07, 10:40 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | اشرف السر | 07-18-07, 11:04 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | اشرف السر | 07-11-07, 06:49 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 07-13-07, 03:35 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | اشرف السر | 07-18-07, 11:15 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Omer Abdalla | 07-13-07, 03:46 AM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Yasir Elsharif | 07-18-07, 02:54 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | اشرف السر | 07-19-07, 01:00 PM |
| Re: "الديباجة" - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه | Dr. Ahmed Amin | 07-28-07, 04:25 AM |
| - آخر ما كتبه الأستاذ محمود محمد طه ... فى معتثلات مايو | kh_abboud | 09-30-07, 05:33 PM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست