|
|
 Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري (Re: HOPEFUL)
|
الأخ هوبفل ، صاحب هذا البوست
تحية طيبة
هذه محاولة للإجابة على اسئلتك طالما انك اعترفت بالجهل بمباديء السلوك في الفكرة الجمهورية حينما قلت انك لا تعرف من أين تبدأ" وابديت الحيرة في ماهية المطلوب ، هذا بالطبع ان كنت صادقا فيما تقول وفي نيتك ، فإنما الأعمال بالنيات:
Quote: فقد قررت أن
اوقف صلاة التقليد واقم صلاة الأصاله |
هذه بداية خاطئة حيث أن الدعوة الجمهورية هي دعوة لتجويد تقليد النبي عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم وقد تم تفصيلها في كتاب "محمود محمد طه يدعو الى طريق محمد" .. وقد ورد وصف هذا الطريق كالآتي:
إن أفضل العبادة على الإطلاق قراءة القرآن، وأفضله ما كان منه في الصلاة، وطريق محمد الصلاة بالقرآن في المكتوبة وفي الثلث الأخير من الليل.. كان يصلي ثلاثا أو خمسا أو سبعا أو تسعا أو إحدى عشرة أو ثلاث عشرة ركعة لا يزيد عليها.. وكان يطيل القيام بقراءة طوال السور، أو بتكرار قصارها، أو بتكرار الآية الواحدة حتى تورمت قدماه.
إن محمدا هو الوسيلة إلى الله وليس غيره وسيلة منذ اليوم - فمن كان يبتغي الوسيلة التي توسله وتوصله إليه، ولا تحجبه عنه أو تنقطع به دونه، فليترك كل عبادة هو عليها اليوم وليقلد محمدا، في أسلوب عبادته وفيما يطيق من أسلوب عادته، تقليدا واعيا، وليطمئن حين يفعل ذلك، أنه أسلم نفسه لقيادة نفس هادية ومهتدية..
إن على مشايخ الطرق منذ اليوم، أن يخرجوا أنفسهم من بين الناس ومحمد، وأن يكون عملهم إرشاد الناس إلى حياة محمد بالعمل وبالقول. فإن حياة محمد هي مفتاح الدين.. هي مفتاح القرآن، وهي مفتاح ((لا إله إلا الله)) التي هي غاية القرآن، وهذا هو السر في القرن في الشهادة بين الله ومحمد ((لا إله إلا الله محمد رسول الله))..
وورد في نفس الكتاب أيضا عن صلاة النبي الآتي:
وقد كانت عبادة النبي الصلاة بالقرآن، في المكتوبة، وفي الثلث الأخير من الليل، وكان يصلي مع المكتوبة عشر ركعات.. ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء، وركعتين قبل الفجر، كما كان يدمن صلاة أربع ركعات عند زوال الشمس، وكان أحب شئ إليه أن يصلي في بيته، إلا المكتوبة وقال لا تجعلوا بيوتكم قبورا.
وكان ينام على ذكر وفكر، ويصحو كذلك.. ما هب من نوم إلا انشغل بالاستغفار والقراءة.. وكان أول ما يبدأ به السواك، وكان يصلي صلاة القيام في الثلث الأخير من الليل، فقد روي أن النبي استيقظ في منتصف الليل، أو قبله بقليل، أو بعده بقليل، فجعل يمسح النوم عن وجهه، وقرأ العشر الآيات الخواتم، من آل عمران ((إن في خلق السموات والأرض.. الآيات)) ثم توضأ فأحسن الوضوء، ثم قام يصلي.. فصلى ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين.. ست مرات، ثم أوتر، ثم اضطجع، حتى جاءه المؤذن، فقام، فصلى ركعتين خفيفتين، ثم خرج فصلى الصبح.. هذه كيفية من كيفيات تهجده.. وفي كيفية أخرى، كان يصلى ركعتين خفيفتين، ثم ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين، ثم ركعتين أقل، فأقل، حتى تمت صلاته اثنتي عشرة ركعة، أوتر بواحدة.. وروت عائشة من صور تهجده أنه كان يصلي أربعا لا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي أربعا لا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلى ثلاثا.. كما روي عنه أنه لما دخل في صلاة التهجد قال: الله أكبر ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة، ثم قرأ البقرة، ثم ركع فكان ركوعه نحوا من قيامه، وكان يقول: سبحان ربي العظيم، سبحان ربي العظيم، ثم رفع رأسه، فكان قيامه نحوا من ركوعه، وكان يقول: لربي الحمد، لربي الحمد، ثم سجد، فكان سجوده نحوا من قيامه، وكان يقول: سبحان ربي الأعلى، سبحان ربي الأعلى، ثم رفع رأسه، فكان ما بين السجدتين نحوا من السجود، وكان يقول: ربي اغفر لي، ربي اغفر لي.. حتى قرأ في تهجده في تلك الليلة البقرة وآل عمران والنساء والمائدة أو الأنعام.. ومما كان يدعو به في التهجد ((اللهم لك الحمد أنت قيم السموات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد أنت نور السموات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد أنت ملك السموات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد أنت الحق ووعدك الحق، ولقاؤك حق، وقولك حق، والجنة حق والنار حق، والنبيون حق، ومحمد حق، والساعة حق.. اللهم لك أسلمت، وبك آمنت وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت، وإليك حاكمت، فاغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، أنت المقدم وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت، أو لا إله غيرك، ولا حول ولا قوة إلا بالله.. ثم يأخذ في القراءة.. وكان يدعو في السجود بأدعية مأثورة.. ومما روي عن مقدار سجوده أنه كان مقدار خمسين آية.. وأحيانا كان وهو يتلو في تهجده، يسأل إن مر بآية رحمة، ويستعيذ إن مر بآية عذاب.. وبعد الوتر كان يقول: سبوح قدّوس.. يرددها مرتين وفي الثالثة يرفع بها صوته، ويزيد: رب الملائكة والروح.. وكان لا يدع صلاة الليل في حضر ولا سفر ولا يغيرها في رمضان أو غيره، وإن منعه مانع من صلاتها ليلا، صلى من النهار اثنتي عشرة ركعة وإن لم يستطعها من قيام صلى قاعدا.. فكان يصلي قاعدا، حتى إذا بقي من قراءته قدر ثلاثين أو أربعين آية، قام، فقرأها وهو قائم ثم ركع وسجد . كما كان يصلي ليلا طويلا قائما وليلا طويلا قاعدا فإذا قرأ وهو قائم ركع وسجد وهو قائم.. وإذا قرأ وهو جالس، ركع وسجد وهو جالس، وفي آخر الأمر كان أكثر صلاته وهو جالس.. وكان يرتل السورة بوقوفه على رءوس الآي، حتى تكون أطول من أطول منها، ويقرأ قراءة مفسرة.. حرفا حرفا.. ويقرأ جهرا، بصوت لا يتجاوز الحجرات.. وكان يطيل القيام حتى تورمت قدماه.. وكانت صلاته بين ثلاث وثلاث عشرة ركعة.. ويصليها في كيفيات متعددة كما ذكر سابقا، وذلك لسياسة النفس، حسب نشاطها وطاقتها، وحتى لا تأخذ الصلاة صورة واحدة فتصبح عادة فإنه قد قيل: ان آفة كل عبادة أن تصبح عادة.
إن هذا يعين المقلد، ويتيح له سياسة نفسه، ويصونه من العادة بهذا التنويع،، فإن صلى ببعض هذه الكيفيات أجزته، وإن صلى بكل الكيفيات، في أوقات متفرقة فذلك أتم وأحسن، وبذلك يدرج نفسه حسب طاقتها، ويستعين على الصلاة بالاختيار في القيد، ويحارب العادة بالتنويع.
حركات صلاة محمد
أما كيفيات حركات صلاته فمما روي فيها أنه إذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه، وفي الركوع يمكن يديه من ركبتيه ثم يهصر ظهره فإذا رفع استوى حتى يعود كل فقار مكانه، فإذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل بأطراف أصابع رجليه القبلة، وإذا جلس في الركعتين، جلس على رجله اليسرى، ونصب رجله اليمنى، وإذا جلس في الركعة الأخيرة، قدّم رجله اليسرى ونصب الأخرى وقعد على مقعدته، وإذا كان في وتر من صلاته [ يعني بعد الركعة الأولى من صلاته أو بعد الركعة الثالثة من صلاته الرباعية ] لم ينهض حتى يستوي قاعدا، وكان يقبض في صلاته، ثم سدل.
وكذلك وضوء النبي، لم يكن صورة مكررة، وإنما كان يتوضأ مرة مرة، ومرتين مرتين، وثلاثا ثلاثا، وكان أول أمره يجدد الوضوء لكل فريضة.
كما ورد في ختام الكتاب الآتي:
خاتمة
أما بعد فهذه طريقة محمد، وهي طريقة الطرق - هي النهر الذي فيه تصب جميع الخيران- وهي البحر الذي فيه تلتقي الأنهار..
لقد كانت طريقة محمد عبادة بالليل، وخدمة بالنهار.. خدمة لله بالليل، وخلوة به ومناجاة له بحديثه، على تقلب وسجود.
وخدمة لخلق الله بالنهار، وبرا بهم، وكلفا بتوصيل الخير إليهم، في محبة وفي إخلاص وفي إيثار.
وبهذا وذاك تصبح حياة الحي كلها عبادة.. وهذا هو مراد الله من العبادة حين قال ((وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون)).
وطريقة محمد جماعها هذه الآيات:
((قل إنني هداني ربي إلى سراط مستقيم، دينا قيما، ملة إبراهيم، حنيفا، وما كان من المشركين * قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين * لا شريك له، وبذلك أمرت، وأنا أول المسلمين)) كل شئ فيها لله.. معاملة للحق في الحق، ومعاملة للحق في الخلق.. وهذا ما عناه المعصوم حين قال ((الدين المعاملة)).
ثم أما بعد، فإن هذه دعوة إلى الله، داعيها محمد، وهاديها محمد.. وهي دعوة وجبت الاستجابة لها أمس وتجب الاستجابة لها اليوم، كما وجبت أمس، وبقدر أكبر، إذ الحجة بها اليوم ألزم منها بالأمس. ((قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله)) وإلا فلا.
يا أهل القرآن، لستم على شئ، حتى تقيموا القرآن. وإقامة القرآن كإقامة الصلاة، علم، وعمل بمقتضى العلم. وأول الأمر في الاقامتين، اتباع بإحسان، وبتجويد لعمل المعصوم.. أقام الله القرآن، وأقام الصلاة، وهدى إلى ذلك البصائر والأبصار، إنه سميع مجيب.
| Quote: لا ازبح في عيد الأضحية القادم |
نعم هذا صحيح ، فالضحية غير واجبة لا على الفقراء ولا على الأغنياء اذ ضحى النبي الكريم عن نفسه وآل بيته وعن أمته ففهم ذلك كبار الأصحاب ولم يضحوا ابدا بعد ذلك .. أرجو مراجعة كتاب "الضحية غير واجبة!! لا علي الفقراء!! و لا علي الأغنياء!! " لمزيد من التفاصيل وللدلائل التي تثبت ذلك ..
| Quote: لا أعتمد الشريعه الاسلاميه كمصدر للتشريع |
هذا أيضا قول صحيح ، اذ أن الشريعة هي طرف من الدين لامس أرض الناس وحل مشاكلهم في القرن السابع والقرون التي تشبهه ولكنها ليست كلمة الدين الأخيرة وقد بشر النبي الكريم بعودة الأسلام بالسنة لا بالشريعة حين قال: بدأ الاسلام غريباوسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء .. قالوا من الغرباء يارسول الله ؟ قال: الذين يحيون سنتي بعد اندثارها .. وسنة النبي قامت على أصول القرآن وقد عاشها في خاصة نفسه بينما عاش أصحابه "الشريعة" .. وهي هي الرسالة الثانية من الأسلام التي تقوم على الديمقراطية وآيتها "فذكر انما أنت مذكر * لست عليهم بمسيطر" والاشتراكية وآيتها "ويسألونك ماذا ينفقون قل: العفو" والمساواة الاجتماعية بين الناس (بغض النظر عن دينهم ولونهم وجنسهم ، من ذكر وأنثى) .. وهي تقوم على الدعوة بالاسماح بدل الجهاد وعلى الغاء نظام الرق الذي أقرته الشريعة .. تفصيل كل ذلك موجود في كتاب "الرسالة الثانية من الإسلام"
Quote: ولا ارى فيها حقوقاً للأقليه
وهي غير مواكبه لمحدثات العصر |
نعم الشريعة الاسلامية ليس فيها حقوق لغير المسلمين كحق حرية الاعتقاد للكفار وانما تقيم عليهم الجهاد بحكم آية السيف وهي أيضا تحكم بقتل المرتد كما أنها تعامل أهل الكتاب كمواطنين من الدرجة الثانية بحكم آية الجزية ولا تساوي بين الرجال والنساء .. لكن في أصول الدين تنتهي كل هذه الفوارق حيث يكون الناس "سواسية كأسنان المشط" ..
| Quote: اجعل ما للمرأة من ارث كما للرجل بالتمام والكمال |
لا ، في هذه أخطأت ، فالرسالة الثانية من الأسلام تقوم على السنة وليس في السنة ميراث للرجال أو للنساء وقد قال النبي الكريم "نحن معاشر الأنبياء لا نورث ، ما تركناه صدقة" والصورة العملية لتطبيق ذلك في الوقت الراهن هو قيام نظام اشتراكي لا يحوج الناس لنظام الميراث الذي هو أصلا من تبعات النظام الرأسمالي ..
| Quote: احارب السلفيه وأهل السنه والجماعه وأئمتهم |
بالتأكيد لأنهم يعيشون على قشور الدين ويشوهونه بصورة مزرية حينما يصرون على تطبيق ما يفهمونه عنه في غير وقته فباتوا يقدمون صورة شوهاء للإسلام لم يستطيعوا هم أنفسهم معيشتها فأظهروه بمظهر التخلف الذي هو منه براء .. ومن يسمي نفسه منهم بأهل السنة لا يكادون يفقهون عن السنة شيئا ولذلك حرص الجمهوريون على تسمية هذه الجماعات بأسمائها الحقيقية فمثلا أخرجوا كتاب "اسمهم الوهابية وليس اسمهم أنصار السنة" ليكشفوا أن هذه الجماعة المهوسة لا علاقة لها بالسنة من قريب أو من بعيد .. وقد رأينا كيف أنجبت هذه الدعوة أناس أجلاف لا يتورعون من اراقة دماء الأبرياء والنساء والأطفال ..
| Quote: واسفه ارائهم وابخسها |
ليس هنالك تسفيه أو تبخيس لآراء السلفيين ولكن هنالك وزن لها ووضعها في موضعها الصحيح وتبيين خطلها وكشف الجهل والزيف الباديء عليها بالحجة القوية والمنطق السليم (بالتي هي أحسن) ..
| Quote: اجدد في الدين كما اشاء ويشاء اخروووووون |
لا ليس من حقك أن تجدد الدين كما تشاء ولكن يمكنك أن تبدي فهمك للدين وتقيم عليه الدليل من القرآن ومن سنة النبي فعلم الله مبذول لعباده المتقين (واتقوا ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم)
Quote: هذا للأسف ما اعلمه لأفعله
فهل هنالك المزيد مما يتوجب عليه فعله
حتى اصبح محمودي كامل الدسم ؟؟ |
نعم ، فواضح ان علمك فيه ثقرات كثيرة والمزيد الذي أرجوه لك هو "الصدق" ثم الصدق ثم الاطلاع على فكر الأستاذ محمود من مصادره قبل أن تتسرع في الحكم عليه بمثل هذا التهكم الذي لا يشرف طالب حق .. وليس لديك عذر في عدم الاطلاع بحجة أن هذا كلام بشر ولذلك هو غير ملزم لك ، فكما قال على كرم الله وجهه (المصحف لا ينطق وانما ينطق عنه الرجال) ..
عمر
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | HOPEFUL | 06-23-04, 05:25 AM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | د.أحمد الحسين | 06-23-04, 05:41 AM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | alsngaq | 06-23-04, 06:53 AM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | HOPEFUL | 06-23-04, 09:51 PM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | HOPEFUL | 06-23-04, 05:42 AM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | د.أحمد الحسين | 06-23-04, 05:53 AM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | HOPEFUL | 06-23-04, 06:06 AM |
 Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | Yasir Elsharif | 06-23-04, 06:35 AM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | HOPEFUL | 06-25-04, 12:55 PM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | Hisham Amin | 06-23-04, 07:18 AM |
 Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | Yasir Elsharif | 06-23-04, 07:42 AM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | adil amin | 06-23-04, 08:07 AM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | abuguta | 06-23-04, 09:57 AM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | تاج السر حسن | 06-23-04, 10:29 AM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | doma | 06-23-04, 12:14 PM |
 Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | Raja | 06-23-04, 12:46 PM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | HOPEFUL | 08-23-04, 07:18 PM |
| ,!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!'I have to confess, Im a Republican | Mutwakil Mustafa | 06-23-04, 10:35 AM |
| Re: ,!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!'I have to confess, Im a Republican | doma | 06-23-04, 12:10 PM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | alsngaq | 06-23-04, 11:01 AM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | تاج السر حسن | 06-23-04, 11:09 AM |
 Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | adil amin | 06-23-04, 06:00 PM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | حمزاوي | 06-23-04, 12:26 PM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | تاج السر حسن | 06-23-04, 12:31 PM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | abuguta | 06-23-04, 12:57 PM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | تاج السر حسن | 06-23-04, 01:12 PM |
 Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | degna | 06-23-04, 01:43 PM |
 Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | adil amin | 06-24-04, 07:03 PM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | bushra suleiman | 06-23-04, 01:07 PM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | حمزاوي | 06-23-04, 01:33 PM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | تاج السر حسن | 06-23-04, 01:44 PM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | حمزاوي | 06-23-04, 01:54 PM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | تاج السر حسن | 06-23-04, 02:06 PM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | Haydar Badawi Sadig | 06-23-04, 02:47 PM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | عبدالله | 06-23-04, 03:21 PM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | kamalabas | 06-23-04, 03:21 PM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | محمد حسن العمدة | 06-23-04, 03:58 PM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | Hisham Amin | 06-23-04, 04:45 PM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | Hisham Amin | 06-23-04, 05:03 PM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | مريم بنت الحسين | 06-23-04, 05:27 PM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | Haydar Badawi Sadig | 06-23-04, 05:57 PM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | عبدالله | 06-24-04, 03:43 AM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | منصوري | 06-24-04, 06:01 AM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | حمزاوي | 06-24-04, 07:44 AM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | abuguta | 06-24-04, 08:20 AM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | حمزاوي | 06-24-04, 08:46 AM |
 Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | Muhib | 06-24-04, 11:18 AM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | Haydar Badawi Sadig | 06-24-04, 07:33 PM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | أحمد أمين | 06-24-04, 09:57 PM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | adil amin | 06-26-04, 12:14 PM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | محمد اشرف | 06-26-04, 10:33 PM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | محمد حسن العمدة | 06-26-04, 03:35 PM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | تاج السر حسن | 06-26-04, 06:20 PM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | alsngaq | 06-26-04, 10:30 AM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | Omer Abdalla | 06-27-04, 04:31 AM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | محمد حسن العمدة | 06-27-04, 10:38 AM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | adil amin | 06-27-04, 09:22 AM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | Haydar Badawi Sadig | 06-27-04, 04:55 PM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | محمد حسن العمدة | 06-28-04, 08:23 AM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | adil amin | 06-28-04, 11:26 AM |
| Re: عليه الإعتراف الآن أمام الجميع .... بأني محمودي اتبع الفكر الجمهوري | Haydar Badawi Sadig | 06-28-04, 03:15 PM |
| إلى المشاركين الجدد في المنبر | Yasir Elsharif | 06-28-04, 03:30 PM |
| Re: إلى المشاركين الجدد في المنبر | محمد حسن العمدة | 08-12-04, 07:17 AM |
|
| |
Omer Abdalla
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست