نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب الزميل فتحي البحيري فى رحمه الله
وداعاً فتحي البحيري
|
|
 مقال آخر ردا على أبوبكر بقلم عماد موسى (Re: Haydar Badawi Sadig)
|
نشر هذا المقال بتاريخ الخامس من يونيو بالوطن وفيه رد على القاضي من عماد موسى، ويقارب مسوى في المقال بين مواقف القاضي عن الفكر الجمهوري الأولى، وما سطره من مقالات، وكتاباته الأخيرة،
نص المقال:
عماد موسى محمد ـــ كيف يستقيم اعتقاد الحق مع الباطل؟!
قد يلاحظ قارئنا الكريم ثمة توقف في فترة طويلة ماضية عن الرد على الكاتب «أبوبكر القاضي» وهذا له ما يبرره ذلك ان الكاتب‚ يمم وجهه شطر مشكلة دارفور‚ وهي مشكلة قد يختلف الناس في تقييمها ولكن لا يمكن بحال تصويرها ـ كما صورها الكاتب ـ بانها صراع بين عرب وغير عرب! فهذا تناول أقل ما يقال عنه انه تناول ساذج قد يجد هوى في نفس بعض مسوقيه واهدافهم من ذلك معروفة ومكشوفة‚
وما ان بدأ الكاتب يعود مرة أخرى للطعن في هذا الدين العظيم فمن الطبيعي ان يجد من يتصدى له‚
وهذه سنة الله في دعوته فلابد من ان يكون لها اعداء ولا بد ان يحملها أهلها بقوة ولابد ان يجدوا في الطريق من أنواع البلاء ما يجدون لكن اقتضت حكمة الله التي لا تتبدل ولا تتخلف أنه سيكون النصر حليفها والفتح قرينها ولو بعد حين‚
«ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين‚ انهم لهم المنصورون‚ وان جندنا لهم الغالبون‚ فتول عنهم حتى حين» (الصافات: 171 ـ 174)‚ «ولا يأتونك بمثل إلا جئناك بالحق وأحسن تفسيرا» (الفرقان: 33)‚
«وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين وكفى بربك هاديا ونصيرا» (الفرقان: 31) «وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا» «بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون»‚
وفي هذا الزمان ـ زمان الفتن ـ يعظم دور الدعاة والمصلحين والمربين والكاتبين لبيان عظمة هذا الدين ورد الشبه عن المبطلين رفعا لراية جهاد الكلمة والقلم ورغبة في الأجر والحسنات ورغبة عن الاثم وأنواع المؤاخذات‚
وقد كانت بداية الردود في المقالة الماضية حيث بان لأولي الألباب المعنى الصحيح لمفهوم «التجديد» والفرق العظيم بينه وبين محاولات «التهديم» التي يقوم بها المرتدون من أمثال شيخ الكاتب المقتول ردة «محمود محمد طه» الذي قام دينه الباطل على الدعوة لرسالة ثانية! يدعي صلاحها لانسان القرن العشرين وما بعده!
فعند مفهوم محمود محمد طه ـ شيخ «القاضي» وأمثاله ان الدين نشأ من «الخوف» ذلك ان البيئة الطبيعية للإنسان «الأول»! كانت محاطة بالعداوات‚
فأما الاعداء الذين يطيقهم وتنالهم قدرته مثل الحيوان المفترس والانسان العدو فقد عمد في أمرهم إلى المنازلة والمصاولة! وأما الاعداء الكبار والاصدقاء فقد هدته حيلته إلى التزلف إليهم بتقريب القرابين وباظهار الخضوع وبالتملق! من كتاب محمود الزنديق «رسالة الصلاة» ص31‚
ويزعم هذا المتهوك الضال انه تلقى رسالة عن الله كفاحا دون واسطة! أما القرآن العظيم الذي هو هدى وشفاء للمؤمنين فيراه محمود محمد طه «القرآن موسيقى علوية‚ هو يعلمك كل شيء ولا يعلمك شيئا معينا‚‚! أما التوحيد عنده فيفسره تفسيرا باطنيا بقوله «ولا يكون الفكر مسددا ولا مستقيما الا اذا اصاب نقطة التقاء الضدين العقل الواعي والباطن - هذا هو التوحيد»!
ويعتبر محمود أن شهادة التوحيد يترقى بها الإنسان حتى يكون الله - تعالى الله عما يقول الظالمون علوّا كبيرا‚ يقول في كتابه المسمى «الرسالة الثانية» - والكتاب أحياناً يعرف من عنوانه - يقول (فهو حين يدخل من مدخل شهادة أن لا إله الا الله وأن محمدا رسول الله يجاهد ليرقى باتقان هذا التقليد حتى يرقى بشهادة التوحيد إلى مرتبة يتخلى فيها عن الشهادة‚ ولا يرى إلا أن الشاهد هو المشهود! وعندئذ يقف على الأعتاب ويخاطب كفاحا بغير حجاب «قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون»‚ وهذه العبارة وحدها تكفي في خروجه من ملة الإسلام فكيف بأفكاره التي بثها في بقية كتبه الخبيثة التي تنضح كفرا وإلحادا وكذبا وافتراء كما قال تعالى (ولقد صدق عليهم إبليس ظنه فاتبعوه إلا فريقا من المؤمنين‚ وما كان له عليهم من سلطان إلا لنعلم من يؤمن بالآخرة ممن هو منها في شك وربك على كل شيء حفيظ) سبأ 20 - 21‚
ولأن هذا الز نديق وتلاميذه وحوارييه يؤمنون بعقيدة تخالف ما جاء به الوحي السماوي للرسل جميعا عليهم الصلاة والسلام فإنك تجد «التخبط» و«الانحراف» و«الضلال» هو السمة الغالبة في كلام «الجمهوريين» عن عقائدهم وفي عباداتهم وأحوالهم الاجتماعية كما قال الله عن إخوانهم الكفار (أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا» الفرقان 43 - 44 ‚
فمحمود الزنديق يرى أن «الإسلام في أصوله يحوي شريعة الإنسان‚ لكنه في فروعه لا يزال يحوي بعض السمات الملطفة من قانون الغاب»! ألا لعنة الله على الكافرين الذين يطعنون في الإسلام وشرعه الحكيم والصراط المستقيم‚
هذا قليل من كثير وغيض من فيض مما فاه به هذا الزنديق الذي كفرّ علماء المسلمين في السودان وفي الأزهر الشريف وكفره علماء رابطة العالم الإسلامي التي تمثل أقطار المسلمين‚ ولما كان الكاتب «القاضي» من تلاميذه المخلصين لأفكاره ومن المشهورين في توزيع كتبه وأسفاره عندما كان في كلية القانون - جامعة الخرطوم فإنك تجد هذه الروح الخبيثة لحد الآن سارية تغزي فكره وتفسر رؤيته للأمور لذلك فقد اعترف لبعض الفضلاء الذين كانوا راجعوه - اعترف لهم بأمور خطيرة ذكرها أحد هؤلاء الذين ناقشوه وجها لوجه وهو الأخ الأديب عبد الرحمن بن إبراهيم الطقي‚ ذكرها «الطقي» في معرض رده على الكاتب المذكور‚ ومن هذه العقائد والأفكار التي أقر عليه بفمه‚ وتدينه بأبلغ أنواع إلادانات إذ أن «الاعتراف سيد الأدلة» كما يعرفه بتخصصه‚ وقد بين الأخ الاستاذ الطقي أنه قرأ هذه المعتقدات للقاضي بعدما استخلصها من كتاباته وذلك في جلسة بتاريخ 26/8/2003م ومن هذه المعتقدات: 1 - الدعوة للعلمانية وتنحية الدين عن الحكم‚ وأن يكون الحكم للشعوب وزعمه أن الرسول صلى الله عليه وسلم عاش العلمانية في أبهى صورها!‚ 2 - الدعوة لوحدة الأديان 3ـ موالاة الكفار واعداء الإسلام 4ـ الطعن في صلاحية الإسلام لكل زمان ومكان 5ـ عدم الأدب مع الله مثل قوله «الله في الشريعة هو المصلحة العامة»! 6ـ الدعوة إلى الشعوبية وإثارة النعرات العنصرية 7ـ الطعن في القرآن بانه اغفل قضايا أساسية متعلقة بالحكم بينما تناول أمورا هامشية 8ـ التأويلات الباطنية للقرآن الكريم (مثل تأويله لقصة يوسف عليه الصلاة والسلام وتشبيه «جون قرنق» به في العدل! 9ـ الدعوة لاستبدال بعض الأحكام الشرعية كحد الردة‚ وإلغاء عقوبة الاعدام 10ـ مقارنة الإسلام بالكهنوت كالنصارى‚‚‚ إلخ‚ باختصار من مقال للاستاذ الطقي ـ الوطن اكتوبر 2003‚
فان لم تكن هذه الافتراءات الخطيرة مما ينوء به من فكر محمود محمد طه فمن من؟! ثم ان الكاتب «أبوبكر القاضي» لم يكتف بذلك بل حاول مرات ومرات الترويج لبضاعة محمود فمرة يصفه بالشهيد!! ومرة بالمفكر وتارة يقول بانه لا يبصق على ماضيه‚ وكأن هذا الماضي المزعوم طفولة بريئة أو هفوات ولمم يتجاوز عنها ربنا واسع المغفرة‚
وكعادة الكاتب في تخبطه خبط عشواء اعترف في مقاله في عدد | 9 جمادى الأولى 1425هـ الموافق 27/6/2004 بان الفكرة الجمهورية كانت لها ثقافة سرية هي ان الاستاذ محمود هو المسيح المحمدي (الحقيقة المحمدية) والإنسان الكامل وان القيامة أو الساعة هي ساعة تجلي المسيح‚ وكنا ننشد قصيدة: «يا أيها المتدلي من حضرة المتجلي» لعوض الكريم موسى عبداللطيف ويقول في احد أبياتها «أنت ابن مريم فينا لم يبق غير التجلي» فكأنما فكرة المسيح كانت عبارة عن دفع احتياطي عند الاستاذ محمود‚‚»‚
ولرب سائل طيب يسأل ببراءة: ما دام الكاتب يعبر بان هذا الشيء قد مضى وعبر عنه بعبارة «كنا ننشد‚‚‚» فنقول له: صحيح ان من عبر بعبارة (كنا) في باب العقيدة الفاسدة يلزم منها انه تركها وتاب منها وكفر بقائلها وتبرأ منه ونشر العقيدة الإسلامية الصحيحة‚ كما قال تعالى «إلا الذين تابوا واصلحوا وبينوا فاولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم»‚
لكن الواقع ان الكاتب يفتخر بماضيه الذي اسميه «حاضره» لانه حسب فحوى كلامه انه ماض يعتز به!! ولا يبصق عليه ابدا! فكيف يستقيم اعتقاد الحق مع الباطل‚ والشرك مع التوحيد وهذه اضداد لا تجتمع في قلب مؤمن ابدا‚ فنحن بمقدار ما نحمد فيه نقده للكفر الجمهوري لا نحب ان يقيم على هذه العقائد المردية والمبادئ المهلكة التي تهوي بصاحبها في نار جهنم الا اذا تاب منها؟
وليعلم الكاتب ان الأمر جد وفصل ليس بالهزل فلا بد من ان يخلص نفسه من هذه الهاوية التي سببت له كل هذه التخطبات وانواع الضياع فاذا فعل ذلك فهو اخونا في الدين والعقيدة وان لم يفعل فقد اختار هواه واعرض عن مولاه «فأما من طغى‚ وآثر الحياة الدنيا‚ فان الجحيم هي المأوى‚ وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فان الجنة هي المأوى» النازعات 37 ـ 41 «قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها»‚
والله الهادي
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائية | emadblake | 06-24-04, 00:39 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | zoul"ibn"zoul | 06-24-04, 01:39 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Bashasha | 06-24-04, 01:39 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Yaho_Zato | 06-24-04, 02:42 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Omer Abdalla | 06-24-04, 02:54 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:التغيير بلا جمهور | Agab Alfaya | 06-24-04, 03:51 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:التغيير بلا جمهور | Yaho_Zato | 06-24-04, 04:41 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Omer Abdalla | 06-24-04, 05:13 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | osama elkhawad | 06-24-04, 06:26 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | د.أحمد الحسين | 06-24-04, 07:26 AM |
 Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Yasir Elsharif | 06-24-04, 07:53 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Agab Alfaya | 06-25-04, 05:24 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Yaho_Zato | 06-25-04, 07:43 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Agab Alfaya | 06-25-04, 07:35 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Shinteer | 06-25-04, 04:25 PM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Agab Alfaya | 06-25-04, 06:58 PM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Yaho_Zato | 06-25-04, 09:07 PM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Bashasha | 06-25-04, 09:35 PM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Yaho_Zato | 06-25-04, 11:35 PM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Haydar Badawi Sadig | 06-26-04, 01:04 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Haydar Badawi Sadig | 06-26-04, 01:21 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | emadblake | 06-27-04, 11:16 PM |
| Re: أبوبكر القاضي:هو جوهر الدين وغاية الاكوان | Agab Alfaya | 06-26-04, 04:48 PM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | osama elkhawad | 06-26-04, 04:57 PM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | osama elkhawad | 06-26-04, 05:29 PM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Agab Alfaya | 06-26-04, 06:44 PM |
| اخي الفيا :هل تصلح حدود الرسالة الاولى لانسان القرن العشرين؟؟ | osama elkhawad | 06-27-04, 03:57 AM |
 Re: اخي الفيا :هل تصلح حدود الرسالة الاولى لانسان القرن العشرين؟؟ | انور الطيب | 06-27-04, 07:17 AM |
 Re: اخي الفيا :هل تصلح حدود الرسالة الاولى لانسان القرن العشرين؟؟ | degna | 06-27-04, 07:47 AM |
| الحلقة الثانية من مقال القاضي | emadblake | 06-27-04, 11:01 PM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | osama elkhawad | 06-28-04, 02:34 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Agab Alfaya | 06-28-04, 04:10 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | osama elkhawad | 06-28-04, 04:24 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | osama elkhawad | 06-29-04, 01:00 AM |
| مقال حيدر في الوطن ردا على أبوبكر | emadblake | 06-29-04, 11:37 PM |
| Re: مقال حيدر في الوطن ردا على أبوبكر | Haydar Badawi Sadig | 06-30-04, 03:44 AM |
| Re: مقال حيدر في الوطن ردا على أبوبكر | emadblake | 07-01-04, 00:32 AM |
| Re: مقال حيدر في الوطن ردا على أبوبكر | Haydar Badawi Sadig | 07-01-04, 03:47 AM |
| Re: مقال حيدر في الوطن ردا على أبوبكر | Dr.Elnour Hamad | 07-01-04, 03:29 PM |
| Re: مقال حيدر في الوطن ردا على أبوبكر | Mohamed Bang | 07-01-04, 03:46 PM |
| بين الدكتور النفيسي والشيخ المطيعي | Yasir Elsharif | 07-02-04, 02:28 PM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | mekki | 07-04-04, 04:40 PM |
| عزيزي عبد المنعم عجب الفيا | Badreldin | 07-04-04, 07:04 PM |
| Re: عزيزي عبد المنعم عجب الفيا | kh_abboud | 07-04-04, 11:52 AM |
| Re: عزيزي عبد المنعم عجب الفيا | Agab Alfaya | 07-04-04, 06:58 PM |
| Re: عزيزي عبد المنعم عجب الفيا | Badreldin | 07-05-04, 03:08 AM |
| Re: عزيزي عبد المنعم عجب الفيا | تاج السر حسن | 07-05-04, 08:17 AM |
| DEAR MEKKI, THANK YOU | Haydar Badawi Sadig | 07-06-04, 07:54 AM |
| مقال أبوبكر الثالث عن الجمهوريين | emadblake | 07-06-04, 06:35 PM |
| مقال آخر ردا على أبوبكر بقلم عماد موسى | emadblake | 07-06-04, 06:38 PM |
| Re: مقال آخر ردا على أبوبكر بقلم عماد موسى | تاج السر حسن | 07-07-04, 01:58 AM |
 Re: مقال آخر ردا على أبوبكر بقلم عماد موسى | Yasir Elsharif | 07-07-04, 04:00 AM |
| Re: مقال آخر ردا على أبوبكر بقلم عماد موسى | Yasir Elsharif | 07-07-04, 04:09 AM |
| Re: مقال آخر ردا على أبوبكر بقلم عماد موسى | emadblake | 07-08-04, 10:46 AM |
| إلى الدكتور حيدر بدوي | emadblake | 07-06-04, 06:40 PM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | mekki | 07-07-04, 01:42 AM |
| تبت يدا أبي لهب وتب .. ما أغنى عنه ماله وما كسب | Yasir Elsharif | 07-07-04, 04:48 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Agab Alfaya | 07-07-04, 08:16 PM |
| قصيدة إلى العارف بالله الأستاذ محمود محمد طه | Yasir Elsharif | 07-09-04, 05:10 AM |
| Re: هذا اصدق وصف لحال الجمهوريين | Agab Alfaya | 07-09-04, 07:12 AM |
 Re: هذا اصدق وصف لحال الجمهوريين | Yasir Elsharif | 07-09-04, 10:17 AM |
| Re: هذا اصدق وصف لحال الجمهوريين | Yaho_Zato | 07-09-04, 04:34 PM |
| Re: هذا اصدق وصف لحال الجمهوريين | Yaho_Zato | 07-09-04, 06:34 PM |
| Re: هذا اصدق وصف لحال الجمهوريين | Yaho_Zato | 07-09-04, 06:47 PM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Agab Alfaya | 07-09-04, 07:22 PM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Yaho_Zato | 07-10-04, 09:00 AM |
| الفكرة الجمهورية لا يسعها الحزب.. والحركة الجمهورية لا تشبه غيرها | Yasir Elsharif | 07-11-04, 08:59 AM |
| Re: الفكرة الجمهورية لا يسعها الحزب.. والحركة الجمهورية لا تشبه غيرها | Yaho_Zato | 07-11-04, 07:03 PM |
| أنا مع حل التنظيم في الماضي، ولا أرى ضرورة لإقامته في الوقت المنظور | Yasir Elsharif | 07-12-04, 08:53 AM |
| ما في محبتها ضد أضيق به * هي المدام وكل الخلق ندمان | Yasir Elsharif | 07-12-04, 10:50 AM |
| مقال جديد لأبي بكر القاضي | Yaho_Zato | 07-12-04, 07:30 PM |
| Re: مقال جديد لأبي بكر القاضي | Yaho_Zato | 07-12-04, 09:46 PM |
| Re: مقال جديد لأبي بكر القاضي | Yaho_Zato | 07-12-04, 11:02 PM |
| Re: مقال جديد لأبي بكر القاضي | Yaho_Zato | 07-13-04, 02:54 PM |
| نص للأستاذ محمود عن اللغة العربية | Yaho_Zato | 07-13-04, 05:58 PM |
| Re: نص للأستاذ محمود عن اللغة العربية | Haydar Badawi Sadig | 07-13-04, 06:10 PM |
| Re: نص للأستاذ محمود عن اللغة العربية | Yaho_Zato | 07-13-04, 06:55 PM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Omer Abdalla | 07-14-04, 04:54 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | عبدالله عثمان | 07-14-04, 05:01 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Yaho_Zato | 07-14-04, 12:29 PM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Yaho_Zato | 07-16-04, 03:37 PM |
| إشكالية التحول الديمقراطي وثقافة المستبد العادل | Yaho_Zato | 07-19-04, 01:26 PM |
| Re: إشكالية التحول الديمقراطي وثقافة المستبد العادل | Yaho_Zato | 07-19-04, 01:29 PM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Agab Alfaya | 07-19-04, 08:09 PM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Mohamed Bang | 07-22-04, 10:55 AM |
|
| |
emadblake
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست