نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب الزميل فتحي البحيري فى رحمه الله
وداعاً فتحي البحيري
|
|
 Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. (Re: بدر الدين الأمير)
|
محمد عبد الحي يكتب عن الفيتورى بالانجليزية!!!
ففي حالة الفيتورى كما سيتجلى لاحقا فإن غربته قد أخذت شعورا أبعادا أسطورية بالنزع والإجلال العنصري والثقافي كذلك كانا حياة الفقر التي عهودها في حواري القاهرة والإسكندرية الفقيرة والمكتظة بالسكان والرذيلة عاملا أخرا عمق إحساسهم بالغربة وبلا ريب إنها الغربة هي التي قادتهم للانضمام او التعاطف على الأقل- مع الحركات السياسية اليسارية السائدة وقتها بمصر والسودان
ففي "أغنية على لسان راعى أفريقي" بمناسبة استقلال السودان ينسب الفيتورى نفسه رغم يقظته السياسية إلى الأرض المحررة:
أنا من أفريقيا أرض الكنوز
لم تزل أعماقها مثل الرموز
والطلاسم
قد مشينا نتحدى القدرا
لنحيل الأرض كونا أخضرا
ووجودا نيرا...
كانت أفريقيا عند هؤلاء الشعراء رمزا غامضا لانتمائهم الثقافي وظمأ أبدى بالانتماء وأرضا خيالية ووجودا فلسفيا وحلما أموي للطفل التائه..
أفريقيا يا أفريقيا
مدى صدرك أجهشي بالنجوى يا اماة
لقد كانت "أسطورة كبرى" شكلها أولئك الشعراء داخل أنفسهم :
أنا لا أملك غير إيماني بشعبي
وتأريخ بلادي
وبلادي أرض أفريقيا البعيدة
هذه الأرض التي احملها ملء الهواء
والتي اعبدها في كبرياء
*************************** .....................
هذه الأسطورة الكبرى...بلادي
لقد تم صياغة هذه الأسطورة بصورة عامة من العناصر النمطية....
وحفرة نار عظيمة
ومنقار بومة
وقرن بهيمة
وتعويذة من صلاة قديمة
وليل كثير المرايا
ورقصة سود عرايا
يغنون في فرح اسود
وغيبوبة من خطايا
تؤرقها شهوة السيد
وسفن معبأة بالجواري
وبالمسك والعاج والزعفران
كما لا يخفى فالأبيات للشاعر الفيتورى الذي يعتبر الوحيد بين رفاقه شعراء المهجر الذي يقدم ذاته بصورتها الأفريقية كما أن أصوله العرقية تبدو غامضة بعض الشي إذ نجدة كثيرا ما يبدل راية حولها لكن الأرجح إنحدارة من أب ليبي وأم إسكندرانية ذات أصول من جنوب السودان ،أما تأكيده للأصل الزنجي الأفريقي فيتجلى بعنف في خرا ئده الأولى على شكل خطابة بكائية غاضبة:
قلها لا تجبن لا تجبن قلها في وجي البشرية
أنا زنجي وأبى زنجي المجد وأمي زنجية
أو:
ألان وجهك اسود
ولئن وجهك ابيض
سميتني عبدا،
في الواقع فإن تأكيده لأصلة الزنجي ليس صحيحا بصورة مطلقة كما أن دحضه للدم العربي في ذاته ليعد رفضا لجزء من كيانه بل رفضا للوسط الثقافي الذي يشعر فيه أنة يشغل حيزا هامشيا لذا كانت تجربته محاولة عنيفة للتعريف بمصدرة الخالص للنزع ولقد أخذ رد فعلة الباكر للوسط العربي- البحر- سطى شكل صراع حاد تم التعبير عنة كشعور معارض للآخر ولقد أورد في بعض مدونات تجربته الشعرية:
"لقد كانت عيونهم تخترقي وتتبعني أينما ذهبت ..كانوا يضحكون منى..لقد عرفت السر..سر المأساة :كنت قصيرا اسودا ودميما"
ولكن لم تكن تجربته تلك مع أفريقيا السوداء مباشرة لذا ينم شعرة الأول عن معضلة الإحباط ورغبة جامحة للانتماء:
ففي "أغنية على لسان راعى أفريقي" بمناسبة استقلال السودان ينسب الفيتورى نفسه رغم يقظته السياسية إلى الأرض المحررة:
أنا من أفريقيا أرض الكنوز
لم تزل أعماقها مثل الرموز
والطلاسم
قد مشينا نتحدى القدرا
لنحيل الأرض كونا أخضرا
ووجودا نيرا...
كانت أفريقيا عند هؤلاء الشعراء رمزا غامضا لانتمائهم الثقافي وظمأ أبدى بالانتماء وأرضا خيالية ووجودا فلسفيا وحلما أموي للطفل التائه..
أفريقيا يا أفريقيا
مدى صدرك أجهشي بالنجوى يا اماة
لقد كانت "أسطورة كبرى" شكلها أولئك الشعراء داخل أنفسهم :
أنا لا أملك غير إيماني بشعبي
وتأريخ بلادي
وبلادي أرض أفريقيا البعيدة
هذه الأرض التي احملها ملء الهواء
والتي اعبدها في كبرياء
.....................
هذه الأسطورة الكبرى...بلادي
لقد تم صياغة هذه الأسطورة بصورة عامة من العناصر النمطية....
وحفرة نار عظيمة
ومنقار بومة
وقرن بهيمة
وتعويذة من صلاة قديمة
وليل كثير المرايا
ورقصة سود عرايا
يفنون في فرح اسود
وغيبوبة من خطايا
تؤرقها شهوة السيد
وسفن معبأة بالجواري
وبالمسك والعاج والزعفران كما لا يخفى فالأبيات للشاعر الفيتورى الذي يعتبر الوحيد بين رفاقه شعراء المهجر الذي يقدم ذاته بصورتها الأفريقية كما أن أصوله العرقية تبدو غامضة بعض الشي إذ نجدة كثيرا ما يبدل راية حولها لكن الأرجح إنحدارة من أب ليبي وأم إسكندرانية ذات أصول من جنوب السودان ،أما تأكيده للأصل الزنجي الأفريقي فيتجلى بعنف في خرا ئده الأولى على شكل خطابة بكائية غاضبة:
قلها لا تجبن لا تجبن قلها في وجي البشرية
أنا زنجي وأبى زنجي المجد وأمي زنجية
أو:
ألان وجهك اسود
ولئن وجهك ابيض
سميتني عبدا،
في الواقع فإن تأكيده لأصلة الزنجي ليس صحيحا بصورة مطلقة كما أن دحضه للدم العربي في ذاته ليعد رفضا لجزء من كيانه بل رفضا للوسط الثقافي الذي يشعر فيه أنة يشغل حيزا هامشيا لذا كانت تجربته محاولة عنيفة للتعريف بمصدرة الخالص للنزع ولقد أخذ رد فعلة الباكر للوسط العربي- البحر سطى شكل صراع حاد تم التعبير عنة كشعور معارض للآخر ولقد أورد في بعض مدونات تجربته الشعرية:
"لقد كانت عيونهم تخترقي وتتبعني أينما ذهبت ..كانوا يضحكون منى..لقد عرفت السر..سر المأساة :كنت قصيرا اسودا ودميما"
ولكن لم تكن تجربته تلك مع أفريقيا السوداء مباشرة لذا ينم شعرة الأول عن معضلة الإحباط ورغبة جامحة للانتماء:
كتاب Conflict & Identity
تأليف محمد عبد الحي
ترجمه: أحمد الأمين احمد
* إشارات:
في مقتبس من المذكرات التي أوردها بدر الدين الأمير سابقا تعرض الساحر الافريقى الفيتورى بالذكر إلى عاشق عائشة العراقي البياتى بحده وعنف ولقد تعرض الطيب صالح في احد مقالاته بورقته الأخيرة بمجله المجلة إلى عنف ومسببات هذه الخصومة الحادة بين الشاعرين مدعيا رحمه الله أن دافعها الحب!! وانه متقينا أن احدهما سيرثى الأخر عبر هذا الحب العنيف بينهما الذي تجلى على شكل خصومه كذلك تعرض الفيتورى بحده وصدق إلى درويش فلسطين محمود رحمه الله ذاكرا انه شاعر السلطة الأوحد " ربما ذكر الفيتورى ذلك القول قبيل انشقاق درويش وشفيق الحوت عن المنظمة 1994 عقب أوسلو لأسباب تتعلق بماليه المنظمة كما ذكرت هيئه الاذاعه البريطانية وقتها في نقلها للخبر" .
وبالفعل درويش رغم موهبته وشاعريه الضخمة إلا انه استفاد إعلاميا وربما معيشيا بدرجه كبيره من اقترابه من السلطة الفلسطينية الفاسدة " راجع كاركتير شهير للمناضل الشجاع ناجى العلى يصور درويش وحنظله يقول " درويش خيبتنا الأخيرة"ورد درويش على ذلكم استحياء في مقال " كان يرسم وكنت اكتب"بمجله اليوم السابع في رثاء ناجى بعد قتله واتهام البعض لدرويش انه مستفيد بدرجه ما من هذا الاغتيال في سياق ذلك رفض الختيارعرفات رحمه الله استقبال جثمان ناجى العلى من شوارع لندن ليدفن في إحدى مخيمات السلطة بلبنان مقابل قبول وسعى سلطه الخائن أبو عباس لجثمان درويش من مشفى امريكى ودفنه على ربوة مطلة على القدس برام الله معذرة بدر الدين الحديث عن الفيتورى وليس عن السلطة الفلسطنيينه التافهة لكنه ذو شجون وشكرا على سياحتك المبعثرة في هذا المنبر منذ أمد من الشافعي وناختيقال والنور عثمان وابن عربي والفيتورى وواصل
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | بدر الدين الأمير | 03-31-09, 07:11 PM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | بدر الدين الأمير | 03-31-09, 07:37 PM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | بدر الدين الأمير | 03-31-09, 08:04 PM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | بدر الدين الأمير | 03-31-09, 08:37 PM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | بدر الدين الأمير | 03-31-09, 09:00 PM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | عبدالغني كرم الله | 04-01-09, 09:32 AM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | ابو جهينة | 04-01-09, 09:35 AM |
 Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | شهاب الفاتح عثمان | 04-01-09, 10:36 AM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | أبو عبيدة البصاص | 04-01-09, 10:11 AM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | بدر الدين الأمير | 04-01-09, 12:55 PM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | بدر الدين الأمير | 04-01-09, 02:42 PM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | بدر الدين الأمير | 04-01-09, 02:48 PM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | بدر الدين الأمير | 04-01-09, 02:51 PM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | بدر الدين الأمير | 04-01-09, 03:27 PM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | Abuzar Omer | 04-01-09, 05:19 PM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | بدر الدين الأمير | 04-01-09, 05:33 PM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | بدر الدين الأمير | 04-01-09, 06:22 PM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | بدر الدين الأمير | 04-01-09, 06:35 PM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | Egbal Elmardi | 04-02-09, 00:04 AM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | بدر الدين الأمير | 04-02-09, 07:53 AM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | بدر الدين الأمير | 04-02-09, 08:12 AM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | احمد الامين احمد | 04-02-09, 10:29 AM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | احمد الامين احمد | 04-02-09, 10:36 AM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | بدر الدين الأمير | 04-02-09, 11:57 AM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | بدر الدين الأمير | 04-02-09, 12:15 PM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | بدر الدين الأمير | 04-02-09, 02:27 PM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | بدر الدين الأمير | 04-02-09, 03:04 PM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | بدر الدين الأمير | 04-02-09, 06:34 PM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | نادر | 04-02-09, 08:54 PM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | بدر الدين الأمير | 04-02-09, 10:23 PM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | بدر الدين الأمير | 04-03-09, 05:22 PM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | بدر الدين الأمير | 04-03-09, 08:33 PM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | بدر الدين الأمير | 04-04-09, 04:24 PM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | بدر الدين الأمير | 04-04-09, 05:20 PM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | بدر الدين الأمير | 04-05-09, 09:48 AM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | بدر الدين الأمير | 04-05-09, 09:49 AM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | بدر الدين الأمير | 04-05-09, 10:18 AM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | بدر الدين الأمير | 04-05-09, 11:15 AM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | بدر الدين الأمير | 04-05-09, 05:19 PM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | بدر الدين الأمير | 05-22-09, 07:34 PM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | بدر الدين الأمير | 06-12-09, 07:53 PM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | حسن سنوسى | 06-12-09, 10:30 PM |
| Re: الفـيـتـورى ... مـلامـح مـن سيرة مجـهـولة .. | بدر الدين الأمير | 06-13-09, 09:04 AM |
|
| |
احمد الامين احمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست