وقعوا معى لحزف روايه محسن خالد من صفحات هذا المنبر

Quote: لماذا صمت الطيب مصطفي وأنصاره وأذنابه علي فضيحة كتاب قمر اشرق مرة ثم خبأ من منشورات الخرطوم عاصمة الثقافة العربية والذي طفح بركام من الأسفاف والابتزال هذا طرف منه ( ­الاميرة تروح وتغدو فيبدو كفلها كبيراً مديد ­اودُّ عناقك فأنت جميلة وبدينة كما اشتهيك من قصيدة بيت فريد : ­الله قد ولى زمان الانبياء وبقيت انت رمز الكبرياء من قصيدة اني حزين يا غادة ميادة تغدو في البنفسج والدمقس والحرير وتعطر الشجن المهفهف بالرغائب والاثير فكبر عجيزتها يحاكي عالماً سمحاً خطير ­انت حبي ودمي انت الامل والرخاء في الارض اليباب يا حلاوة عجيزتها الكبرى تمتد عميقاً في التراب ­وانا الملتاع الحبيب كلما اذكر عجيزتك اغني ­عجيزتها تشقيني وتفرحني دوام لانها عندي العبادة والطعام ­لا ادري كيف افارق عجيزتك السمينة وهي الترتيل والصلوات الرصينة وانت عليها الحفيظة والامينة اني اريدك ان تبقيها لي حتى اراها في يدي محفوظة لي وتكحل مقلتي وتؤوب ترجع منك لي انت استاذة لها نهفو ونسجد ونغوص في التراتيل ونصمد ونرى عجيزتها فنعبد من قصيدة غادة ايها السادة ­لنعب الحب من امل الصغيرة بعجيزتها الكبيرة قصيدة امل ­وتمتد الايدي الوريقة كي تنال اجمل كفل ما قد رأيت هو الذهب هو النضار بل اجمل كفل اجمل كفل اجمل كفل اجمل كفل اجمل كفل من قصيدة من انا) ورد هذا في خيط سابق للاستاذ الصادق الرضي والغريب في الأمر أن القطب الأنقاذي السعيد عثمان محجوب رئس فعاليات الخرطوم عاصمةالثقافة العربية,,, كتب يشيد بهذا الابتزال في مقدمة ( للديوان ) تفضل سيادته بكتابتها (: اضطلعت الامانة العامة بطباعة ونشر هذا الكتاب انطلاقا من احساسها الوطني والقومي بضرورة ترسيخ الايمان بمقدراتنا على انتاج غذاؤنا الفكري والثقافي والحضاري في المجالات كافه بين يديك عزيزي القارئ هذا الكتاب تعزيزا للثقة في الامة السودانية امة مبدعة و ذات حضارة تالدة) ) هكذا يطبع وينشر هذا الأسفاف من خزانة الشعب وفوق هذا يزعم قطب الأنقاذ أنه يعبر عن أمتنا وثقافتها ,,, والسؤال لماذا صمت حراس العقيدة علي هذا الجرم بينما أشهروا سيوفهم علي الأديب محسن خالد ?????أهو الكيل بمكياليين,,,أما أنه الحرص علي القيم والدين والذي ينام مع مصالح الأنقاذ ويستيقظ ويوظف ضد خصومها??? هل نجد أجابة منكم ياحراس العقيدة والفضيلة والقيم