الله (الدمبعلو)، والله الآخر (الجميل)

Quote: وليه كل ما كان الانسان جافا روحيا معتم الدواخل بدوي السلوك ، ظن أنه معيار الاستقامة في هذه الدنيا؟[/QUOTE وبالمناسبة هل تسمح لي بأن يكون لي معك عرق جعلي صغير حتى لا يكون لك تميزا علي خلال النقاش الفكري ( الجميل) تثبت انك من شندي كويييس وبعدين تأتي لتقول انك لا تهتم لمثل هذه الاشياء !!!! حلوة ومضحكة كم جعلي مولود في جوبا وكم نوباوي مولود في امدرمان هل وين تدل على شئ وهل لذلك اهمية فعلا في مثل هذا الحوار ؟ وبعدين يا اخي ارجو شاكرا أن تجيب عن اسئلتي الخاصة بما يلي: 1/ هل الترويج لله ( الجميل ) كما تزعم يحتم ويشترط نفي الله ( القهار ) الذي يتوعد المفسدين في الارض ؟ الا يمكن أن يتم ذلك دون الحاجة الى انكار الجانب الذي تمت العناية به وحده طيلة الفترة الماضية كما تقولون؟ لماذا ترتكبون خطأ الاحادية نفسه؟ 2/ الا تظن ان الجمال يتطلب دائما الحماية بقوة رادعة تمنع العابثين والمتطاولين ( وهذا من منطق الاشياء ويدعمه الواقع) أم انكم كذلك ضد سيادة القانون واقامة المؤسسات العقابية والبوليس الخ؟ 3/ الا تظن ان تغييب الصفات القاهرة لله تعالى هو جواز مرور للطغاة الذين يفسدون الجمال في الارض ( سرا)؟ 4/ هل تؤمن ببعض الكتاب ( جانب البشارة ) وتكفر ببعضه مما يعني بالعواقب والعقوبات ( النذارة) .. وهل مثل هذا الاخذ والترك مما يرضي الله الجميل ؟ أم أن القرآن هو من تأليف السلفيين والبليدين 5/ اذا كان القرآن ( كله ) من الله ، وها أنت تستشهد به اعلاه اعترافا ومحبة ، فلماذا نلوم السلفيين على اتباعه محبة وتسليما؟ 6/ اذا كانت المشكلة ليست في النص وانما في تأويله - كما سيقول عطبراوي بعد قليل - فقل لي كيف من الممكن تأويل الآيات التي سقتها اليك من سورة الحاقة ، أو كيف يمكن تأويل الآيات ( كلا لينبذن في الحطمة ، وما ادراك ما الحطمة ، نار الله الموقدة التي تطلع على الأفئدة ، انها عليهم موصدة ، في عمد ممددة) : القارعة. هذا الوعيد لا يعنيك وانما يعني البليد الغبي من الناس؟ هل تنكر انه من الله اذا كنت كذلك فلا ينبغي ان تهتم اذا قالوا انك قد كفرت بكلام الله ، لا يجب ان تحتج على التكفير ، فها انت تبحث عنه بكلتا يديك وتتمنى ان توصف به لكي تقيم الدنيا ( وتشتهر) كغيرك ممن استسهلوا هذا الطريق ( الجرئ)!!!! يا محسن انت تحتاج الى الاستزادة في علم التوحيد توحيد الذات توحيد الصفات والاسماء ويتفرع من ذلك : - صفات الجمال ، و صفات الجلال .. وجميعها صفات الكمال التي لا تجوز الا له سبحانه وتعالى واما خبط العشواء ومحاولة ( اخضاع ) شأن الله والاجتراء عليه بهكذا مجانية فهذا امر ما فعله حتى المستشرقون الذين تعاملوا مع الأمر بجدية اكبر وليس لعبا وشتائم واعتداء على الناس استدرارا لتصفيق عبدة الهوى الغربي وادعاء للاستنارة والتنوير ( البروتستانتي المستهلك ) ان مقولة ان الله اجمل مما جاء به القرآن من وعيد ، هي مقولة مكررة من جانب عبدة العقل ، عبدة الهوى الغربي البروتستانتي وقد سمعنا بها تلاك منذ ان عرفناهم وكنا بينهم .. كلام ممجوج ومكرر وكلما جاء جيل اعتبره من ابتكاره الله هو الله كما هو في القرآن : خالق قوي عزيز قادر قاهر لطيف خبير فعال لما يريد ، غفور رحيم ولكنه شديد العذاب .. و من رفض صفة من تلك فقد رفض الله لأنه أحد فرد صمد لا يتجزأ ولا يصوره احد حسب هواه ، لا السلفيون ولا عبدة الهوى الغربي من دعاة القرآن الجديد ( تحت الاعداد بما يتسق مع دعوتكم هنا بالمناسبة!) لكم محبتي وساعود _______________ رب اشرح لي صدري (عدل بواسطة محمد عبدالقادر سبيل on 10-16-2005, 00:45 AM)