|
|
 Re: الامير الاسمر عبد المنعم سليمان بعض من مقالاته (Re: محمد ادم ابوكيفو)
|
الاخ محمد ابو كيفو
تحياتنا اليك
لقد تابعت ردودكم الجميلة ومداخلاتكم في بوسط سودانيز واولان بخصوص الاخ الكاتب منعم سليمان وما رد الجلابة به عليه ، واني ارى خدمة لقضية المهمشين و لللاخ منعم ان نعيد نشر كل ما كتبه في كل موضع سياسي او ادبي بما يسمح في البوست ، وانا معجب بشعره وتقديماته لشعراء واحتفظ بكل ما ينشره في الموقع وهو يراسلنا باستمرار ، واقترح ان اقوم بنتسق ذلك وانت تقوم بنشرها باسمه بصفتك مشارك في المنتدى
تضامننا مع الاخ الكاتب منعم سليمان وتيحاتي اليه عبرك
عبد المعطلب جامع
قراءة في شعر الشاعر السوداني إبراهيم شرف الدين
شعر ما قبل الثورة
شرف الدين الرابع أو شرف الغريد نظم مقطوعة شعرية أول ما نظم كان هو لم يزل في السنة الحادية عشر من عمره ، وكانا بالرابعة ابتدائية (شكشكو ) حين قرأ الأولاد نشيده الجزل ، و تغنى خواجة ببلدة (طويلة) محط عشقنا باكرا حين دفعته الأيام إلى أوسط طويلة شرق ، وما أن ادلف إلى ثانوية الفاشر العليا حتى لقب فيها( بالشاعر) عن جدارة واقتدار . لم يزل حاضرا توصيفه إبان الشدة في أقطار العالم الثالث مأساة الصومال كالبوسنة في ظل عالم متغير حاضر غائب السمع والبصر .
صومال يموت والبوسنة تحتصر والعالم اجمع فقيد السمع والبصر
صومال يا معقل الأوجاع في زمن أضحى العالم نصير الموت و القهر
ضمته كلية الآداب بجامعة الخرطوم ضمن القلة التي يسمح لها القدر السوداني المهمش بالدخول إلى الجامعات السودانية في صيف 1994 م ، فهناك عجم عوده واستقام غريده ، ونضجت قريحته ، وتفننت كلماته ومواضيع شعره .
إذا سألته كيف نظمت الشعر يرد متمثلا بقول الشاعر لقديم :
يقولون ممن أخذت الغريد ومن تعلمت نظم الدرر
فقلت أخذت الغريد وأنا صبي عن الطير وهي تغني السحر
وعن قطرات عليلي النسيم يمر فيشفى عليل البشر
وعن ضحكات مياه الجداول فوق الجلامد تحت الشجر
كان لساننا الناطق و المعبر عن ضياعنا في بطن ضياع المشرق العربي المتهالك ، فإبراهيم شرف الدين أول من ذهب يسال العرب عن أشياء جميلة في دنيا الإنسان ، وعن فضائل ومكارم محشوة بالمنهج التعليمي في السودان اقراونا إياها في كتب المدارسة ، دونما ندرك من نحن ، و أثقلوا عقولنا عن ماضي مجهول عنا بعيد بغرض تعميق تجهيلنا عن أنفسنا وماضينا ، فذهبوا بأذهاننا إلى صحراء العرب القاحلة فكرا وبيئة في وقت كانت الحاجة ملحة إلى معرفة تاريخ السهول الخضراء والأودية التي نقف فوقها لنحيا، وتعليم ماضي أجدادنا الممددين تحت التراب التي نهواها وتحبنا ، وذهبنا عبر كلمات شرف الدين إلى المشرق العربي متسائلين عن ذلك الماضي وعن تلك القيم في قصدته ( نكسة العرب) :
ذهبت اسأل العرب إذا بينهم شهم كريم أو بطل
يحمل الحمل إن حفت في الطريق الوعر أخفاق الإبل
ويخف لصراخ حرة تستغيث مثلما كان الأول
ويهب لنداء الجاري إذا جارت الدنيا عليه والدول
عن أبي فارس ذي همة يهوى تقبيل الصوارم والاسل
عن أمير عادل مرقده ظل سدر في فلاة أو نخل
لما يخشى صولة من غادر أو يخشى من أقام وعدل
عن مهر جامح لم يثنه عن منى فارسه وقع النبل
عن شاعر لبيب ذي منطق يرسل القول لهيب يشتعل
لكنه مع الأسف لم يسمع الإجابة الشافية من احد غير البكاء على الأطلال وذكر الماضي والحق انه كان ببحث عن صور ة الإسلام النقي الوارد في السيرة فالعرب حالة مستمرة منذ قبل مجيء الإسلام وبعده ليست لديهم إجابة واضحة وكذالك قال شرف الدين :
لم يجبني منهم من احد بل تواروا في حياء وخجل
لم يجبني غير رسم دارس وبقايا مكرمات وطلل
كانت الصورة مغلوطة بين ماهية العروبة العنصر وبين اللاسلام الحضارة انه يصف حالة القوم وحالتنا نحن التبع معهم :
ويحي قومي قد تهاوى مجدهم فمصاب القوم والله جلل
ضل هاديهم وحار ركبهم حين حاديهم عن الدرب عدل
فتراهم نحو غرب تارة وأخرى نحو شرق في وجل
إنها حالة مأسوية وصورة محزنة انتهت إليها هذه الأمة العربية بعد أن كانت يوما في أعالي المجد وقمم الحضارات يوم أن كانو امة إسلامية دون إضافة أو نقصان ، انه يصف لهم الطريق مذكرا إياهم بتلك الحالة الذهبية في الماضي
امة كانت زررى المجد لها ولها القدح المعلى المكتمل
ويحهم ناموا فنام عزمهم فتراهم بين باس وأمل
ويلكم فرو إلى الله فما خاب يوما من عليه اتكل
وأقيموا أمركم واعتدلوا تجودن كل عسير قد سهل
كان الشجب والاستنكار والإدانة هي آخر الأسلحة في خزائن المشرقيين العرب ، وقدرنا أن نقحم إليهم إقحاما فما كنا يوما عرب غير تبع ، وما كانوا سودانيين بالإحساس والانتماء ، ووجمت عنا نصفنا الإفريقي حينا وهكذا ظللنا في متاهات الضياع سنين عددا.
ولما سئمنا و سئم شرف الغريد الهزيج والضجيج بالشارع السياسي الذي يعبي المشرق العربي في ظل النكبات والاحتلال والهيمنة من امبريالية الغرب المتوحشة صرخ وصفا حالنا في ( الشجب سلاحنا) :
قوم كغثاء السيل نحن ولكن إن نبا الدهر قليل
إذا ما مسّ مكان العز منا خرجنا في مسيرات تسيل
والق الحاكمون في حياء خطابات مزخرفة تطول
وهل رد الخطاب سليب ارض أم التنديد والشجب الخجول
فأين ذلك الشهم الأبي وأين ذلك السيف الصقيل
وأين خالد وأين عمرو وأين ذلك الركب النبيل
لقد سبقه الشاعر الهندي محمد إقبال في تحسره وبكاءه على الإطلال الإسلامية والبحث عن المروة والندى ، فقيم الإسلام تلك التي جمعت بين الشاعرين رغم بعد المسافة وفارق الزمن ، وتلك التي يبحثان عنها في عالم متغير شديد التعقيد . لكن موضع خطا واتجاه خطاء حين توجه تلك النداءت إلى العروبة والعرب فمحمد اقبل يقول في رائعة شعرية تحت عنوان ( معذرة ):
منذ الذي رفع السيوف ليرفع اسمك فوق هامات النجوم منارا
كنا جبال وفي الجبال وربما صرنا على موج البحر بحارا
بمعابد الإفرنج؟؟.. كان آذننا قبل الكتائب يفتح الأمصار
لن تنسى إفريقيا ولا صحراءها سجداتنا والأرض تقذف نارا
وكأن ظل السيف ظل حديقة خضراء وتنبت حولنا الازهارا
لم نخش طاغوت يحاربنا ولو نصب المنايا حولنا أسورا
ندعو جهارا لا اله سوى الذي خلق الوجود وقدر الأقدار
كنا نر الأصنام من ذهب فنهدمها ونهدم فوقها الكفارا
ولو كان غير المسلمين لحازها كنزا وسقى الحلي والدينارا
ولعل الوصال بينهما رغم المدى هو رباط النقاء والطهر الذي يتميز بهما الرجالان ، فإبراهيم شرف الدين لنقاء عباراته وصفاء تعبيره وطهر كلماته اخذ لقب (شرف الغريد) ، ومحمد إقبال هو الذي يصف العلاقة بينهما بقوله في ( شكوى وجواب ):
حديث الروح للأرواح يسري وتدركه القلوب بلا عناء
هتفت به فطار بلا جناح وخط أنينه صدر الفضاء
معدنه رخامي ولكن لقد سرت فيه لغة السماء
ويكرر إبراهيم شرف الدين تلك الحالة المأسوية بشكل آخر ولعلى الأرق وطول الليل يملان دنياه وحالتنا تزداد سؤا ، في قصيدة قريبة العنوان لمقطوعة محمد إقبال (معذرة ودعاء):
حتام تعفوا والظلام مخيم والليل داجي والأعادي همو هم
ودماءنا جل تراق رخيصة وبيوتنا فوق الرؤوس تهدم
غدونا أذلاء وكنا أعزة بدين يعز به من كان يحكم
ولكن عزاءنا أننا لم نشيب فقد نشبت ثورة تطوي الفيافي والقفار سريانا وسط البيئة المهمشة أمل إلى رسو أنفسنا في قالب سوداني النسق غني القيم أمل في بناء حضارة سودانية تعانق شعب العصر الجديد فزارنا شرف الغريد بكلماته ليقول لنا:
فتية العدل سلام المجد والسكني
قد رأيت العزم في أعينكم حين
حئت فهتفت فيكم ليتني
لي مثلكم همة إلى العلا وشباب يدفعني
بقلم عبد المنعم سليمان
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| الامير الاسمر عبد المنعم سليمان بعض من مقالاته | محمد ادم ابوكيفو | 10-07-05, 09:08 AM |
| Re: الامير الاسمر عبد المنعم سليمان بعض من مقالاته | محمد ادم ابوكيفو | 10-07-05, 09:19 AM |
| Re: الامير الاسمر عبد المنعم سليمان بعض من مقالاته | محمد ادم ابوكيفو | 10-07-05, 09:46 AM |
 Re: الامير الاسمر عبد المنعم سليمان بعض من مقالاته | Tragie Mustafa | 10-07-05, 10:37 AM |
| Re: الامير الاسمر عبد المنعم سليمان بعض من مقالاته | Shao Dorsheed | 10-07-05, 10:31 AM |
| Re: الامير الاسمر عبد المنعم سليمان بعض من مقالاته | Tragie Mustafa | 10-07-05, 09:58 PM |
| Re: الامير الاسمر عبد المنعم سليمان بعض من مقالاته | محمد ادم ابوكيفو | 10-08-05, 06:30 AM |
| Re: الامير الاسمر عبد المنعم سليمان بعض من مقالاته | محمد ادم ابوكيفو | 10-08-05, 07:08 AM |
| Re: الامير الاسمر عبد المنعم سليمان بعض من مقالاته | محمد ادم ابوكيفو | 10-08-05, 07:17 AM |
| Re: الامير الاسمر عبد المنعم سليمان بعض من مقالاته | محمد ادم ابوكيفو | 10-08-05, 08:05 AM |
| Re: الامير الاسمر عبد المنعم سليمان بعض من مقالاته | محمد ادم ابوكيفو | 10-09-05, 05:42 AM |
| Re: الامير الاسمر عبد المنعم سليمان بعض من مقالاته | Shao Dorsheed | 10-09-05, 08:26 AM |
| Re: الامير الاسمر عبد المنعم سليمان بعض من مقالاته | تولوس | 10-09-05, 09:40 AM |
| Re: الامير الاسمر عبد المنعم سليمان بعض من مقالاته | خالد عويس | 10-09-05, 09:41 AM |
| Re: الامير الاسمر عبد المنعم سليمان بعض من مقالاته | محمد عبدالرحمن | 10-09-05, 10:08 AM |
| Re: الامير الاسمر عبد المنعم سليمان بعض من مقالاته | محمد ادم ابوكيفو | 10-11-05, 07:48 AM |
| Re: الامير الاسمر عبد المنعم سليمان بعض من مقالاته | Tragie Mustafa | 10-12-05, 03:27 AM |
| Re: الامير الاسمر عبد المنعم سليمان بعض من مقالاته | محمد ادم ابوكيفو | 10-12-05, 05:39 AM |
| Re: الامير الاسمر عبد المنعم سليمان بعض من مقالاته | محمد ادم ابوكيفو | 10-12-05, 06:29 AM |
| Re: الامير الاسمر عبد المنعم سليمان بعض من مقالاته | محمد ادم ابوكيفو | 10-12-05, 07:10 AM |
| Re: الامير الاسمر عبد المنعم سليمان بعض من مقالاته | محمد ادم ابوكيفو | 10-13-05, 07:22 AM |
| Re: الامير الاسمر عبد المنعم سليمان بعض من مقالاته | محمد ادم ابوكيفو | 10-15-05, 08:06 AM |
| Re: الامير الاسمر عبد المنعم سليمان بعض من مقالاته | محمد ادم ابوكيفو | 10-19-05, 08:54 AM |
| Re: الامير الاسمر عبد المنعم سليمان بعض من مقالاته | محمد ادم ابوكيفو | 10-20-05, 07:46 AM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست