لماذا صمت الطيب مصطفي و"حراس الفضيلة" علي هذه الفضيحة وأنبروا يحاربون محسن خالد??

Quote: فضيحة :الامانة العامة للعاصمة الثقافية تنشر ما لا تقرأ كتاب "قمر اشرق مرة ثم خبأ" نموذجاً مدخل : كتبنا وكتب غيرنا من الزملاء في الصحافة الثقافية قبل انطلاقة الخرطوم عاصمة للثقافة العربية 2005م نحو ان يكون التمثيل الثقافي للبلاد تمثيلاً حقيقياً يستوعب الامكانات الثقافية والابداعية المذهلة التي تضج بها بلادنا في حقول الابداع وضروبه المختلفة لا ان يكون تمثيلاً بها وقد ظللنا نكتب ايضاً اثر انطلاقة الفعاليات حول ما حدث ويحدث باستمرار وعلى الرغم من ان هناك ملاحظات كثيرة كنا نظن انها لن تمر ­ مرور الكرام ­ عابرة دون ايضاحات الا انها مرت فلم نعد نعرف ماهي العاصمة الثقافية وما هو الامر على وجه التحديد بين ايدينا كتاب من منشورات الخرطوم عاصمة للثقافة العربية عبارة عن ديوان شعر بعنوان "قمر اشرق مرة ثم خبأ" لمؤلفه ابو القاسم يحيى عبد المولى ارفقته رانيا عوض من مدينة ود مدني مع كلمة نبهت فيها الى ما سيتم التطرق اليه في المساحة التالية ركاكة فنية : الكتاب من القطع المتوسط (102)صفحة تصدرته مقدمة بقلم باشمهندس السعيد عثمان محجوب رئيس الخرطوم عاصمة الثقافية العربية 2005م وتضمن (33) قصيدة لا تحتاج القصائد المنشورة في هذا الكتاب كبير عناء لتبين ركاكتها من واقع توفر ما يعرف بـالمشاكل الابتدائية في الكتابة وحضورها الكثيف بين دفتيه، فليست هناك اي معرفة ­ كما تبدى ­ بمستويات اللغة( فصيح - ­ دارج ) وليس هناك ما يدل على معرفة بماهية موسيقى الشعر على اي مستوى وليس ثمة ما ينم عن قراءات شعرية يمكن ان تشكل خلفية فنية بالمستوى المطلوب اذن كيف وجد هذا الكتاب طريقه للنشر ابتداءً وعبر هذه الآلية منشورات الخرطوم عاصمة للثقافة العربية تحديداً وما هي الفلسفةا لفنية ­ على اقل تقدير ­ التي دعمت امر ان يُُنشر نماذج ضج الكتاب، اضافة الى ما ذكرنا سابقاً بقدر وافر من (السخافات)الامر الذي نعده فضيحة حين يتعلق بآلية نفترض ان يكون دورها في خدمة الادب والثقافة اكبر من تمرير مثل هذا العبث المجاني وسننشر هنا نماذج مما ورد بالكتاب : ­الاميرة تروح وتغدو فيبدو كفلها كبيراً مديد ­اودُّ عناقك فأنت جميلة وبدينة كما اشتهيك من قصيدة بيت فريد ­الله قد ولى زمان الانبياء وبقيت انت رمز الكبرياء من قصيدة اني حزين يا غادة ميادة تغدو في البنفسج والدمقس والحرير وتعطر الشجن المهفهف بالرغائب والاثير فكبر عجيزتها يحاكي عالماً سمحاً خطير ­انت حبي ودمي انت الامل والرخاء في الارض اليباب يا حلاوة عجيزتها الكبرى تمتد عميقاً في التراب ­وانا الملتاع الحبيب كلما اذكر عجيزتك اغني ­عجيزتها تشقيني وتفرحني دوام لانها عندي العبادة والطعام ­لا ادري كيف افارق عجيزتك السمينة وهي الترتيل والصلوات الرصينة وانت عليها الحفيظة والامينة اني اريدك ان تبقيها لي حتى اراها في يدي محفوظة لي وتكحل مقلتي وتؤوب ترجع منك لي انت استاذة لها نهفو ونسجد ونغوص في التراتيل ونصمد ونرى عجيزتها فنعبد من قصيدة غادة ايها السادة ­لنعب الحب من امل الصغيرة بعجيزتها الكبيرة قصيدة امل ­وتمتد الايدي الوريقة كي تنال اجمل كفل ما قد رأيت هو الذهب هو النضار بل اجمل كفل اجمل كفل اجمل كفل اجمل كفل اجمل كفل من قصيدة من انا سؤال من اسئلة : ما عرضنا من نماذج علىالرأي الثقافي يطرح اسئلة كثيرة اولها ما قيمة ان تنشر الامانة العامة للخرطوم عاصمة الثقافة العربية م كتباً لا تعرف لجانها شيئاً عن محتواها، وان كانت تعرف فتلك مصيبة اخرى ولا نحسب ان مجرد النشر هو انجاز في حد ذاته وان تراكم كمياً، نريد ان نعرف بالضبط باي كيفية يتم النشر عبر آلية منشورات الخرطوم م عاصمة للثقافة العربية؟ نكتفي بهذا القدر حتى توافيناالامانة بردها على هذا الطرح ونعود نشر بـ ثقافة الاضواء عدد الاثنين 6يونيو2005