|
|
 Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ (Re: مريم بنت الحسين)
|
نحو منظور إسلامي للمعرفة النسوية
د. أماني صالح**
09/02/2004
refer:islamonlin.net
1-المعرفة النسوية هي نوع من المعرفة، نشأ في إطار دعم حركة إنصاف النساء وتأكيد حقوقهنَّ في المواطنة المتساوية مع الرجال. هذا اللون من المعرفة ظهر كرد فعل لجملة الحجج والأسانيد التاريخية والبيولوجية والاجتماعية التي ساقها المناهضون لإنصاف المرأة؛ لدعم الأوضاع القائمة لمصلحتهم، والتي قامت على أساس إثبات الخصائص الدونية للمرأة قياسًا على الرجل؛ بما يبرر إبقاءها تحت الهيمنة، وفي ظل بنى تقوم على الاستضعاف.
وفي هذا الإطار كان من المفترض أن تُقدم النساء المدافعات عن مساواتهن الإنسانية على إعادة اختبار المعارف الاجتماعية والتاريخية والعلمية المطروحة لكشف ما بها من انحيازات، وتضليل وإجحاف، وتقديم رؤية بديلة أكثر إنصافًا تدعم خطاب حقوق المرأة.
لقد بدأ التوجه نحو إنتاج هذا اللون من المعرفة بالحدس النسائي القائم على إحساسهنَّ العميق بالمساواة في الخصائص الإنسانية مع الرجال، أو شعور المتدينات منهن بالعدل الإلهي الحتمي إزاء البشر؛ ولكن هذا الجهد انتهى عبر مراجعات كثيرة إلى العديد من النتائج العلمية والنظرية التي تدعم دعاوى النساء، خاصة في مجال التحليل التاريخي والأنثروبولوجي لتكوّن وبناء أنماط السلطة في المجتمع.
دواعي الاتجاه نحو تأصيل إسلامي للمعرفة النسوية
تبرز الحاجة ملحة إلى نشأة معارف نسوية محلية أو خاصة، وفك عرى التبعية بين حركة النساء في العالم عمومًا -والعالم الإسلامي على وجه الخصوص- وبين الاتجاهات النسوية الأسبق حركة وتقدمًا في الغرب.
تنبثق الحاجة إلى توليد هذه المعرفة من نوعين من الأسباب: الأول سبب طارد أو سلبي؛ يكمن في صميم المعرفة النسوية الغربية المهيمنة. ويرجع ذلك إلى المسارات التي انتهت إليها، وهي مسارات تثير في النهاية شعورًا بالرفض والاغترار وعدم الرضا لدى قطاع كبير من النساء غير الغربيات؛ إما لتناقضها مع رؤيتهن الخاصة للعالم ولذواتهن وللأهداف المرجوة لحركة النساء، أو لتناقضها مع أطرهن المرجعية الأصلية.
من بين تلك العوامل تفاقم نزعة التطرف وغلبة الاتجاهات النسوية الراديكالية على مجمل الحركة النسوية؛ الأمر الذي يتجلى في تخلي عديد من النسويات الغربيات عن النزعات الإصلاحية الرامية لإصلاح البنى القائمة نحو هدمها تمامًا، يستوي في ذلك بنى المجتمع -وعلى رأسها الأسرة الطبيعية- أو بنى المعرفة والعلوم المختلفة. كما يظهر في تجاوز غاية إقامة أو تحقيق العدل الغائب في ظل الأنظمة الأبوية إلى السعي لإقامة بنى انحيازية أو ظلم تاريخي بديل.
الطائفة الأخرى من الدواعي هي دواعٍ ذاتية تتعلق بتشخيص واقع ومشكلات النساء في العالم الإسلامي والجذور الثقافية لتلك المشكلات.
إذا كانت المعرفة النسوية تهدف إلى تحرير العلم والثقافة من مكونات الانحياز الذكوري، والبحث عن الأسس والركائز والحجج التي تدعم مفهوم العدل والمساواة الإنسانية بين البشر، وترفع الغبن عن النساء؛ فإن هذا التعريف -في حد ذاته- يفرض بالضرورة خصوصية المعرفة النسوية الإسلامية؛ ذلك أن الثقل الأشد وطأة على النساء في العالم الإسلامي إنما ينبع من منظومة الثقافة (شعبية كانت أم نخبوية مقروءة)، ثم العديد من العلوم والمعارف الدائرة حول الدين وأحكامه، سواء منها ما يتعلق بتفسير الآيات والفقه وعلم التاريخ، كما يتعلق ببنى التنظيم الاجتماعي التي تزعم تمثيل القيم الدينية والأخلاقية.
وباختصار: فإن الظلم الواقع على النساء في العالم الإسلامي إنما يرجع إلى منظومات المعرفة البشرية التي نسجت حول الدين، واكتسبت قداسة مزعومة من مجرد اقترابها منه رغم بشريتها الأصلية وتاريخيتها.
إن كثيرًا من أهل العلم من النساء والرجال الذين يقتربون من تلك المعارف لا يملكون سوى الدهشة من مقدار الانحياز الذي لا ينبني إلا على الرأي والتوجه المسبق والأعراف في تأويل النصوص وبناء الأحكام فيما يخص المرأة. وبناء عليه يمكن القول بأن حركة إنصاف المرأة لا يمكن أن تتم إلا بتوافر ذلك الشق المعرفي الذي يهدف بوضوح ودون التباس إلى تفكيك التاريخي البشري عن النصوص المقدسة المجردة، وتطهير الأصول والمصادر الإسلامية من قرآن وسنة مما ألصق بها من عناصر بشرية تأويلية، وبناءات فكرية مصدرها الحقيقي هو الأعراف والآراء والانحيازات البشرية.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | مريم بنت الحسين | 05-17-05, 05:44 AM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | ودقاسم | 05-17-05, 05:57 AM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | Hussein Mallasi | 05-17-05, 05:59 AM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | هاشم نوريت | 05-17-05, 06:03 AM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | مريم بنت الحسين | 05-17-05, 06:09 AM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | هاشم نوريت | 05-17-05, 06:16 AM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | مريم بنت الحسين | 05-17-05, 06:41 AM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | هاشم نوريت | 05-17-05, 06:51 AM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | مريم بنت الحسين | 05-17-05, 07:02 AM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | Frankly | 05-17-05, 07:01 AM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | Frankly | 05-17-05, 07:02 AM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | Frankly | 05-17-05, 07:04 AM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | Frankly | 05-17-05, 07:07 AM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | EXORCIST7 | 05-17-05, 06:02 PM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | مريم بنت الحسين | 05-17-05, 07:08 AM |
 Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | Frankly | 05-17-05, 09:25 AM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | محمود الدقم | 05-17-05, 07:13 AM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | محمود الدقم | 05-17-05, 07:14 AM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | محمود الدقم | 05-17-05, 07:15 AM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | محمود الدقم | 05-17-05, 07:19 AM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | مريم بنت الحسين | 05-17-05, 02:31 PM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | Frankly | 05-17-05, 03:09 PM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | مريم بنت الحسين | 05-17-05, 07:24 AM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | نادية عثمان | 05-17-05, 07:52 AM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | banadieha | 05-17-05, 08:15 AM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | jini | 05-17-05, 08:50 AM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | مريم بنت الحسين | 05-17-05, 03:18 PM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | مريم بنت الحسين | 05-17-05, 02:48 PM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | مريم بنت الحسين | 05-17-05, 02:39 PM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | هشام مدنى | 05-17-05, 03:26 PM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | هشام مدنى | 05-17-05, 04:34 PM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | jini | 05-17-05, 05:42 PM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | Soumeta | 05-17-05, 08:51 AM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | غادة عبدالعزيز خالد | 05-17-05, 02:39 PM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | هشام مدنى | 05-17-05, 03:03 PM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | أحمد الشايقي | 05-17-05, 05:31 PM |
 Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | Sana Khalid | 05-17-05, 08:22 PM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | مريم بنت الحسين | 05-21-05, 02:41 AM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | نادية عثمان | 05-21-05, 04:36 PM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | هاشم نوريت | 05-21-05, 04:56 PM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | هشام مدنى | 05-21-05, 05:05 PM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | هاشم نوريت | 05-21-05, 06:18 PM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | Outcast | 05-22-05, 07:50 PM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | jini | 05-23-05, 00:36 AM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | هشام مدنى | 05-23-05, 06:03 AM |
| من حق الزوجة في الشريعة الإسلامية أن تشترط على زوجها في عقد الزواج ألا يعدد عليها | Yasir Elsharif | 05-23-05, 03:41 AM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | مريم بنت الحسين | 05-23-05, 04:40 AM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | waleedi399 | 05-23-05, 05:38 AM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | مريم بنت الحسين | 05-23-05, 05:53 AM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | waleedi399 | 05-23-05, 10:12 AM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | Outcast | 05-23-05, 05:17 PM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | celecon | 05-23-05, 11:49 PM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | مريم بنت الحسين | 05-24-05, 00:28 AM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | عزاز شامي | 05-24-05, 03:53 AM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | نادر | 05-24-05, 09:56 AM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | celecon | 05-25-05, 01:18 AM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | Isam Widaa | 05-25-05, 01:59 AM |
| Re: هل تقبل المرأة شريكة في زوجها؟ | مريم بنت الحسين | 05-25-05, 02:06 AM |
|
| |
محمود الدقم
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست