و بعدين معاك يا كمال الجزولي!

Quote: سجلت في رزنامتي أنني لن أستغرب إذا علمت ، غداً ، أن آلاف التشاديين (التجأوا!) ، بالمثل ، إلى غرب (دارفور!) هرباً من المعارك في شرق تشاد ، علماً ، أيضاً ، بأن الآلاف من مدنيي دارفور نفسها (لجأوا!) إلى شرق تشاد ، هرباً من جحيم إقليمهم! ولم يكد يجفُّ الحبر الذي سجَّلت به هذه الخاطرة حتى قالت المفوَّضيَّة العليا لشئون اللاجئين التابعة للأمم المتحدة إن السودان طلب فريقاً من المنظمة الدوليَّة لتفقد احتياجات 45.000 تشاديٍّ عبروا الحدود من شرق تشاد ليتجمعوا قرب فورو بارانجا في غرب دارفور (الرأي العام ، 12/5/2007م). لن تكتمل هذه (الكوميديا السوداء) إلا بذكر يعقوب! ويعقوب هذا شاب دارفوريٌّ ثلاثينيٌّ التقينا به أثناء تجوالنا ، الصديقان مرتضى الغالي وفيصل محمد صالح وآخرون وشخصي ، في مخيم شاتيلا الفلسطيني الشهير ببيروت ذات ظهيرة من مارس 2006م! كنا نشارك ، وقتها ، في سمنار حول (دارفور والاعلام العربي) ، حين لبَّينا دعوة منظمة فلسطينيَّة ناشطة في حقوق الانسان لزيارة شاتيلا. شاهدنا المدرسة التي كان اتخذها شارون ، مطلع الثمانينات ، مقراً لأركان (حربه!) على المدنيين الفلسطينيين ، بعد أن خرج ، ذات ليلة ، من البحر ، كقرصان من العصور الغابرة ، يقود بوارج مكتظة بالشياطين وأسلحة الدمار ، ليصلي المخيم وابلاً من النابالم الحارق ومطر القنابل العنقوديَّة الهطال ، وليعجن أشلاء الرجال والنساء والأطفال ، وفيهم المرضى والعجزة والرُضَّع ، بترابه ، وأسفلته ، وحوائطه ، وسقوفه ، ودكاناته ، ومدارسه ، ومستوصفاته ، وشبكات مائه ، وأعمدة كهربائه ، ودور عبادته ، ومقرَّات منظماته ، فضلاً عن فساتين العرائس ، ولعب الصغار ، وكرَّاسات الدراسة ، وأدوات العمل ، وأواني الطعام ، وصور الأحباء ، وذكريات الغائبين ، وأحلام العودة ، محوِّلاً كلَّ شئ ، خلال أيام ، إلى كرة ضخمة من الدَّم والصديد والطين والحديد واللحم المحترق والعظم الهشيم! وزرنا ضريح الشهداء (المحظوظين!) مِمَّن قضوا بزخات الرصاص خارج تلك الخلاطة البشريَّة ، فتولى دفنهم في مقابر جماعيَّة ، ببسالة نادرة ، ناجون متطوِّعون ، تحت القصف الجنونيِّ الغاشم ، بلا غسل ، حيث عزَّ الماء ، ولا أكفان ، حيث مجرَّد التفكير في ذلك ترف لا يُستطاع إليه سبيلا! وواصلنا سيرنا الصعب وراء بعضنا البعض ، كما على الصراط المستقيم ، نجوس عبر أزقة المخيم بالغة الضيق والبؤس ، وبين جدران متهالكة لبنايات تتكئ على بعضها البعض ، حتى ليُتوقع أن تتقوَّض بين لحظة وأخرى ، ونجهد ، أثناء ذلك ، كي نتفادى بالوعات الصرف الصحِّي الطافحة هنا وهناك ، تحتوشنا الروائح الزنخة من كلَِّ حدب ، ويصمُّ آذاننا ، من كلِّ صوب ، صخب الأطفال برئات تنشع نكهة البارود ، وضجيج الباعة الفقراء يتشبَّثون بحياة لا حياة فيها ، بينما تكاد تقرأ على جباه الجميع وعد الشهادة الحق ، القادم يهدر في كرنفالات المجازر ، والمحارق ، وحمَّامات الدَّم الموسميَّة! فجأة .. لمحناه هناك! مسترخياً على دكة اسمنتيَّة أمام دكانة صغيرة ، يرتشف الشاي ، باستمتاع ظاهر ، وهو يضع رجلاً على رجل ، بينما كانت فيروز تصدح ، بصوتها الملائكيِّ ، من جهاز التسجيل في المحل: "وستغسل يا نهر الأردن آثار القدم الهمجيَّة"! حسبناه ، أوَّل أمره ، فلسطينياً ، ففي الفلسطينيين ، أيضاً ، مَن سُمرته كسُمرتنا! لكن ، ولأن من تقديرات المولى عزَّ وجلَّ في خلقه أن السوداني يفرز السوداني "على ألف ميل" ، فقد توقفنا نحدِّق فيه ، مثلما اندفع هو يعانقنا بحماس ، فرداً فرداً ، بطيبة أعْدَتنا بحرارتها في ذلك الطقس الصقيعيِّ ، بينما التف حولنا ، باندهاش ، جمع غفير من الفلسطينيين وبقيَّة الوفود العربيَّة المُشاركة! ـ "يا سلاااام يا أخوانا إزيَّكم .. إزيَّكم .. ما شاء الله .. أنا إسمي أخوكم يعقوب .. تبارك الله .. إزيَّكم بالله كده .. كيف حالكم .. و .. جيتو هنا تسووا شنو"؟! ـ "إنت الجابك هنا شنو؟! وجيت من وين"؟! ـ "لا قوَّة إلا بالله .. أسكتوا ساكت .. جيت والله ترا من دارفور .. لا قوَّة إلا بالله .. قعاد هناك بقى جهنم ذاتو والله .. حياة بقى صعب خلاص"! لحظات قصار ، تركناه ، بعدها ، ولسانه يلهج: "تبارك الله .. ما شاء الله .. لا قوَّة إلا بالله" ، بينما الخجل يرسب في دواخلنا ككتلة ثلج: كيف دفعنا يعقوب ليلتمس (وطناً آمِناً) ، ولو في شاتيلا ، بعد أن أفقدناه (أمان المواطنة) في دارفور؟!