|
|
 Re: الأحزاب والحركات السياسية السودانية (بي (Re: عاطف عمر محمد)
|
الأخ عاطف عمر محمد في البدء أشكرك على تصحيح الكلمة المعنية لأنني بالفعل كنت أقصد (تثبيط) وليس (تسبيط) ولذلك نعتذر لك وللقراء الكرام على الخطأ اللغوي, فيبدو أنه بالرغم من محاولاتنا الكتابة لا شك إن إلمامنا باللغة العربية ليس بالمستوى الذي يجعلنا نتفادى مثل تلك الأخطاء. والدليل الآخر أخي الكريم على ان لغتي العربية ليست بالمستوى الجيد والطريف في الامر أيضا هو انني لم أفهم ماذا كان شخصكم يقصد بمداخلتك الأولى في هذا البوست والتي حاولت الإجابة فيها على سؤال لي حول التظاهرات في السودان وبشكل مقتضب وذكرت أمور تتعلق بالصور وتراب النعلين والداعمين وغيرها وبصراحة تصورت في البداية ان شخصا مختل العقل ربما دخل على البوست ليكتب كلام مبهم وغير مرتب لأنها كانت المرة الأولى التي أرى فيها اسمك او الاسم الذي تكتب به وعندما عدت الي بيتي فتحت البوست مرة أخرى وحاولت ان أفهم ما تعني دون جدوى وفي النهاية ناديت ابني وقلت له تعال أقرأ ماذا يقصد هذا الرجل بكلامه هذا فضحك وشرح لي بما مكنني ان أفهم ماكنت تقصده بالرغم من ان حديثك لم يكن معقد لتلك الدرجة. أما فيما يتعلق بسؤالك لي حول ما إذا كنت ما زلت أنتمي فكريا أو تنظيميا لجبهة كفاح الطلبة والتي وصفتها من خلال قراءاتك حولها بالعروبية كما انها الإطار الاوسع للوطنيين والبعثيين وقد الممت بتلك المعلومات عن شخصي من خلال بوست الترحيب بي في المنبر العام لسودانيز اون لاين أقول الاتي:
أولا أدعوك لقراءة مقالي محل تداخلك هذا والمسمى الأحزاب والحركات السياسية السودانية بين ازمة القيادة وتغيير النظام وبتأني وبالرغم من انه مقال طويل نسبيا وربما يكون أحيانا ممل بالنسبة للبعض لأنني أعتقد إن قراءة هذا المقال كافية لإعطاء أي شخص فكرة واضحة حول انتمائي التنظيمي. أما فيما يتعلق بانتمائي الفكري فإنني أدعوك أيضا للقيام بقراءة ردي المطول على مداخلة وتعليق الأخ الذي يشارك باسم شطة خضراء على نفس المقال محل تداخلك حيث أعتقد أن هذا الرد سيعطيك أيضا فكرة واضحة حول موضوع انتمائي الفكري وما هو مرتبط بموضوع العروبة التي ذكرتها في معرض سؤالك لي كما إنني على ثقة تامة بان ما ستبذله من وقت في قراءة تلك المداخلة لن يذهب سدى.
لا يفوتني ان أستنتج أيضا إنك ربما قرأت المقال المعني وكذلك ردي على المداخلة آنفة الذكر ولكنك مع ذلك لم تتوصل لإجابة واضحة لسؤالك ولذلك قمت بطرحه على بصورة واضحة وصريحة في مداخلتك الأخيرة وعليه اذا ما صح هذا الاستنتاج ومع ترجيحي لضعف احتماليته فإنني وفي هذه الحالة أدعوك لمراجعة بوست إبتدرته أخت فاضلة قبل عدة سنوات في المنبر العام لسودانيز اون لاين واسمته (خريجوا طنطا اجمعو هنا) وهو مبذول في النت وقد سألتني فيه تلك الأخت الفاضلة سؤالا فيه الكثير من الشبه من سؤالكم لي ومفاده هل ما زال شخصي يمارس العمل السياسي؟ وقد شاركت في ذلك البوست عن طريق اخ فاضل أيضا لأنني لم أكن حينها عضوا بالمنبر بمداخلة تشبه كثيرا مداخلتي الاولي في بوست الترحيب بي والذي اطلع عليه شخصكم وقد رددت بشكل مباشر على سؤال الأخت الفاضلة في تلك المداخلة على سؤالها. لذلك فإن إطلاعك على مداخلتي في ذلك البوست ستحسم لك الجانب الذي يتعلق بانتمائي التنظيمي وممارستي للعمل السياسي المنظم أما انتمائي الفكري سوف تجده أيضا في بوست وضعه شخصي قبل عدة أشهر في المنبر العام لسودانيز اون لاين بعنوان (البعاتي إحدى نظريات التشكيك بموت بعض الشخصيات). من خلال هذا الموضوع الذي يتوفر أيضا في النت والمداخلات المرتبطة به ومن ضمنها لقاء صحفي أجري معي بواسطة إحدى الصحف قبل عشرة سنوات من الان فلا شك إنك ستكّون فكرة جلية جدا حول انتمائي الفكري او قل تصوراتي الفكرية. أما إن كنت تريد أن تُتمم جميلك وتتجاوز موضوع إنتمائي التنظيمي والفكري لتعرف ما سيحدث بصورة عامة خلال هذه السنوات في منطقة الشرق الأوسط قاطبة فما عليك الا قراءة مقالنا بعنوان المستقبل القريب للشرق الأوسط (القول الفصل) وأملي ان لا تخرج بانطباع مفاده انني لست أكثر من شخص يعيش حاله ما من الوهم.
كما ارجو أن تسمح لي هنا أن ألتمس العذر منك لأنني لم أجب على سؤالك بشكل مباشر حتى اغنيك عن البحث والقراءة التي أعتقد أنها لاتشكل عقبة بالنسبة لك أقول لم أجب على سؤالك بشكل مباشر وهو أمر لم أتعود عليه طيلة حياتي ويعود السبب في ذلك لأنني أعتقد أنك شخص غير مُعرّف بالنسبة لي أو لآخرين كثر من أعضاء هذا المنبر واستنادا على ذلك لست واثقا فيما إذا كان شخصكم الكريم يكتب باسمه الحقيقي او باسم حركي بيد أنه في الحقيقة ليس لدي اعتراض على ان يكتب أي من الناس باسم حركي او ان يكون غير مُعرّف بمعنى أنه ليس عضوا في المنبر مثل ما هو حالكم لأنني اتفهم جيدا إن لكل ظروفه التي تقضي أن يتعامل بما يعتقد بانه ضروري ولكني أومن بان مثل هؤلاء الأشخاص غير المُعرّ فين او الذين يكتبون بالأسماء الحركية تترتب عليهم بعض الالتزامات ومن اهمها التعامل الصارم بالموضوعية في الطرح ومناقشة الأمور الفكرية والسياسية بعيدا عن شخصنتها وعدم الخوض في الأمور الشخصية للآخرين وكذلك عدم التجني على الاخرين أو الإساءة اليهم. (يجب ان تفهم انت والقراءة الكرام انني اتحدث هنا بشكل عام ولا اعرف أو أعنى او المح الى أنك تمارس ذلك). بل أكثر من ذلك فلدي اعتقاد وهو ان الأشخاص الذين يضطرون للكتابة بهذه الطريقة لا يمثلون أنفسهم وشخوصهم لانهم ليس شخصيات حقيقية معروفة للطرف الآخر الذي يتعامل او يتناقش معها وانما أقرب لشخصيات اعتبارية يجب أن تمثل قيم واخلاق الشعب الذي تنتمي اليه وهو الشعب السوداني في هذه الحالة وهو الامر الذي يفترض ان يزيد الأعباء على تلك الشريحة من الناس ويدفعها الى المجاهدة مع النفس لكى تتمكن من أن تكون سفيرا أمينا لشعبها في أي منبر تعتليه هذا من ناحية ومن ناحية أخرى فانا اذكر هذا الحديث أيضا لأنني اعرف ان هنالك ثمة جدل يدور أحيانا حول بعض الاخوة الذين يمارسون الكتابة والتداخل بالأسماء الحركية أو أنهم غير مُعرّفين ولأنه في مثل حالتك على سبيل المثال فأنت تسألني عن أمور وبالرغم من عدم اعتباري لها أمور شخصية لما تعطيه كتاباتي وعلى قلتها من بُعد يرتبط بالشأن العام كما أنه ليس لدي أسرار أخفيها وفي نفس الوقت افترض حسن النية في شخص السائل الذي ربما يريد ان يحاورني بعد أن يعرف طبيعة انتمائي او ربما يدفعه الفضول العفوي لذلك كما إنني أيضا لست مسكون بفوبيا الامن والتجسس وغيرها لذلك أقول كنت سأجيب بصورة مباشرة وبصدر رحب على سؤالك لي او على أسئلة أي من الاخوة الاخرين في حالة ما اذا كان السائل شخصية مُعرّفة بالنسبة لي او للآخرين أو أثق في أنها على الاقل تستخدم اسما حقيقيا. أضف الى ذلك إن ما هو مطروح للنقاش في حالتنا هذه لا يتجاوز أفكار يمكن أن يخوض أي شخص في نقاشها دون أن يلتفت للتفاصيل التي تتعلق بكاتبها واعتقد إن الامر أيضا ينطبق عليك وعلى الأفكار التي يناقش من خلالها الاخرين شخصكم أي كانت حيث لا تعلم غالبية الناس ومنهم شخصي أي شيء يتعلق بك أو بنشاطك السياسي أو الديني وكذلك فيما إذا كان الاسم الذي تكتب به نفسه حقيقيا أم مستعار. بكلمات أخرى إذا كان الآخرون لا يعرفون عنك أي معلومات شخصية وربما البعض منهم لا يريد معرفة ذلك أيضا ومع ذلك فهم مستعدون للنقاش معك حول ما تتبناه من أفكار عقائدية او سياسية فإن سؤالك لمعرفة أمور يمكن أن يعتبرها البعض في جانب منها أمور شخصية يطرح علامات استفهام متعددة ليس بالضرورة من قبل شخصي ولكن بالتأكيد من قبل آخرين ما فتئوا يلصقون بك تهما ربما لا تليق بك. أما بالنسبة لي شخصيا فثق إن الأمر الذي يتعلق بسؤالك حولي لا يخرج من إطار العفوية والبساطة الاعتيادية التي يمارسها بعض أبناء شعبنا في تعاملهم مع الاخرين مما يدعو البعض لوصفهم ربما بالطيبة وما تحمله من معاني سواء كانت إيجابية او سلبية.
واستنادا على ما ذكرته ومع هذا وذاك لا يفوتني ان أوضح أيضا ان كثير من الناس يجدون صعوبة في الرد على الأشخاص غير المُعرّفين أو الذين يكتبون بأسماء حركية لأنهم يعتقدون أن فرص النقاش نفسها غير متكافئة مع هؤلاء وقد توصل البعض لذلك من خلال تجاربهم الشخصية لاسيما عندما يحتد نقاشهم وتتصاعد الأمور وينزلقون الى الاساءات الشخصية حيث يجد احد الأطراف نفسه يحاور ربما شخصا مجهولا بالنسبة له في حين أنه مكشوف تماما امامه الامر الذي يعطي الشخص المجهول ميزة في التطاول والإساءة على ذلك الطرف المعروف خصوصا إذا ما كان الشخص المجهول يفهم إن عدم معرفة الناس به سوف يجعله في حل من الضوابط الاخلاقية بل أكثر من ذلك هنالك من يتحسس في الحوار مع اشخاص حقيقيون بمعنى انهم مُعرّفون ولكنهم غير معروفون بالنسبة له وذلك لأنهم لا يعرفون بعضهم البعض كما أن البعد الجغرافي بينهم أو قل الفضاء الإسفيري ربما يدفع أحد الأطراف للتطاول على الطرف الآخر وبطريقة لن يستطيع تجسيدها إذا ما كان ماثلا امامه على سبيل المثال وهي كلها أمور تدخل في اطار الاستخدام غير الإيجابي لوسائل التواصل الاجتماعي . على كل ومع اعتذاري لك وللقراء الكرام للإطالة في الرد اود أن أكرر التماسي العذر منك مرة أخرى في عدم الإجابة المباشرة على سؤالك كما آمل منك ومن القراء الكرام تقدير واحترام الموقف الذي انطلقت منه في التعامل مع موضوع سؤالك لي وأود أخيرا أن احيطك علما باستعدادي للإجابة على أي نقطة تتعلق بالموضوع محل الحوار متى ما سمح لي الوقت او الظرف وهو الأحزاب والحركات السياسية السودانية بين أزمة القيادة وتغيير النظام الحاكم في البلاد والاسئلة المرتبطة به.
والله ولي التوفيق.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| الأحزاب والحركات السياسية السودانية (بين تغيير النظام الحاكم وأزمة القيادة) | بدوي محمد بدوي | 12-29-17, 07:45 PM |
| Re: الأحزاب والحركات السياسية السودانية (بي | شطة خضراء | 12-30-17, 09:01 AM |
| Re: الأحزاب والحركات السياسية السودانية (بي | بدوي محمد بدوي | 01-02-18, 07:07 AM |
| Re: الأحزاب والحركات السياسية السودانية (بي | بدوي محمد بدوي | 01-05-18, 10:58 PM |
| Re: الأحزاب والحركات السياسية السودانية (بي | بدوي محمد بدوي | 01-15-18, 07:07 PM |
| Re: الأحزاب والحركات السياسية السودانية (بي | بدوي محمد بدوي | 01-20-18, 09:18 AM |
| Re: الأحزاب والحركات السياسية السودانية (بي | بدوي محمد بدوي | 01-22-18, 06:10 AM |
| Re: الأحزاب والحركات السياسية السودانية (بي | بدوي محمد بدوي | 01-23-18, 05:20 PM |
| Re: الأحزاب والحركات السياسية السودانية (بي | بدوي محمد بدوي | 01-25-18, 07:40 PM |
| Re: الأحزاب والحركات السياسية السودانية (بي | بدوي محمد بدوي | 01-26-18, 08:07 PM |
| Re: الأحزاب والحركات السياسية السودانية (بي | بدوي محمد بدوي | 01-28-18, 08:38 AM |
| Re: الأحزاب والحركات السياسية السودانية (بي | بدوي محمد بدوي | 01-31-18, 01:26 PM |
| Re: الأحزاب والحركات السياسية السودانية (بي | بدوي محمد بدوي | 02-02-18, 06:52 PM |
| Re: الأحزاب والحركات السياسية السودانية (بي | عاطف عمر محمد | 02-02-18, 07:08 PM |
| Re: الأحزاب والحركات السياسية السودانية (بي | بدوي محمد بدوي | 02-02-18, 08:19 PM |
| Re: الأحزاب والحركات السياسية السودانية (بي | بدوي محمد بدوي | 02-03-18, 09:58 AM |
| Re: الأحزاب والحركات السياسية السودانية (بي | بدوي محمد بدوي | 02-04-18, 12:36 PM |
| Re: الأحزاب والحركات السياسية السودانية (بي | بدوي محمد بدوي | 02-05-18, 12:18 PM |
| Re: الأحزاب والحركات السياسية السودانية (بي | بدوي محمد بدوي | 02-07-18, 01:50 PM |
| Re: الأحزاب والحركات السياسية السودانية (بي | بدوي محمد بدوي | 02-11-18, 07:09 AM |
| Re: الأحزاب والحركات السياسية السودانية (بي | بدوي محمد بدوي | 02-11-18, 04:49 PM |
| Re: الأحزاب والحركات السياسية السودانية (بي | بدوي محمد بدوي | 02-12-18, 12:51 PM |
| Re: الأحزاب والحركات السياسية السودانية (بي | عاطف عمر محمد | 02-12-18, 01:34 PM |
| Re: الأحزاب والحركات السياسية السودانية (بي | بدوي محمد بدوي | 02-13-18, 01:11 PM |
| Re: الأحزاب والحركات السياسية السودانية (بي | بدوي محمد بدوي | 02-18-18, 03:18 PM |
| Re: الأحزاب والحركات السياسية السودانية (بي | بدوي محمد بدوي | 02-19-18, 09:45 AM |
| Re: الأحزاب والحركات السياسية السودانية (بي | بدوي محمد بدوي | 02-23-18, 02:03 PM |
|
تعليقات قراء سودانيزاونلاين دوت كم على هذا الموضوع:
at FaceBook
| |
بدوي محمد بدوي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست