محمد عبد الله شيخ ادريس يمزق أوراق الهندي عبر(الحرة)..نهاية فيلم هندي إسمه ( الهندي عز الدين )

Quote: وبمطالعتى للصحف اليومية التى تسبب لى فى بعض الاحيان الغثيان وتعثر فى الهضم يستمر لايام بسبب ان كتاب الاعمدة يتركون مساحات او يفردون الصفحات لاناس يعتبرون من النكرات.. الاستاذ الهندى عز الدين فى عمودة (شهادتى لله) فى عدد(326) كتب مقال بعنوان:(الرد الزؤام على رئيس الاتحاد العام) تناول فيها حال الاتحاد العام للطلاب السودانيين بصورة او باخرى .. حسنا فعل استاذ الهندى عندما تناول موضوع كهذا .. لاننا مكتويين بهذه النار منذ فترة ليست بالقصيرة والى الان .. اذ لايصح ان يطلق هذا الاسم(الاتحاد العام للطلاب السودانيين) على هذا الجسم الغريب ..لان الطلاب لم يكونوا اتحادا لهم منذ عشرات السنين بسبب هؤلاء المنهزمين .. والموتورين.. هذا الاتحاد هو الواجهة الطلابية للمؤتمر الوطنى لايمثل الشريحة الطلابية الواعية التى تنظر لقضاياها المسروقة منذ ان انشا هذا الاتحاد الذى لم يشرك فى تكوينه احد..لم يدعى احد لتكوين الاتحاد.. لم يقدم للطلاب اورد الهندى عز الدين ان رئيس الاتحاد قال فى المركز السودانى للخدمات الصحفية انه يعلن عن تقديم جائزة قيمتها(مائة الف دولار)-ضرب مثلا- لمن يستطيع ان ياتى براس المبعوث الاممى يان برونك.. ومن ثم انكر لاحقا – انه قال هذا الكلام-!! الذى يهمنى هنا. ان هذا الموقف غير غريب علي الرجل – لان الذى يقول مثل هذا الحديث غير المسئول يمكن ان يفعل اى شئ !! معروف ان الاتحاد العام للطلاب السودانيين تنضوى تحت لوائه الروابط الطلابية لطلاب الجامعات والمعاهد العليا.. وهنا اوضح لكم كيف ان الاتحاد العام للطلاب السودانيين يتعامل مع هذه الروابط بسياسة الفتن التى مزقت النسيج الاجتماعى الذى من اجل تماسكه كُونت الروابط الطلابية.. من اجل النهوض بمجتمع المنطقة المعينة ثقافيا واجتماعيا ورياضيا ..وتدعيم الروابط والاواصر والعلاقات التى تربط بين القرى والمناطق من اجل مجتمع تسوده قيم التكافل والتراحم.. منطقة حجر العسل بولاية نهر النيل تتكون من عشرات القرى وبها الالاف من الطلاب وخريجى الجامعات والمعاهد العليا كونت اول رابطة بها وهى (رابطة طلاب وخريجى محلية حجر العسل بالجامعات والمعاهد العليا) فى العام 2000م وسجلت بالاتحاد العام للطلاب السودانيين ..وشهد تكوينها نفر من الاتحادالعام .. وكان حضورهم فعاليات قيام الرابطة لان هذه الرابطة قامت تحت اشراف المؤتمر الوطنى بحجر العسل..هذه الرابطة استمرت فى قيادة الطلاب فى المنطقة بدون ارادتهم لمدة خمسة سنوات!! لم يتدخل الاتحاد العام فى سحب الثقة من هذه الرابطة بموجب القانون الذى ينظم عمل الروابط واللوائح التى تنظم ذلك. وبعد ذلك تمرد الطلاب على هذه الوصايا المفروضة عليهم .. وكونوا روابط طلابية صغيرة مثل (رابطة طلاب وخريجى الزرق) و(رابطة طلاب وخريجى السبلوقة) و (رابطة طلاب وخريجى حجر العسل وسط) ومع العلم ان هذه الروابط قدمت رقاع الدعوة لهذا الرجل (رئيس الاتحاد) ولم ياتى لحضور تاسيس هذه الروابط – وكيف ياتى ؟ وان هذه الروابط لاتتبع تنظيميا للمؤتمر الوطنى ولم يشرفها بالحضور على كرتى نائب الدائرة!! وامعانا من طلاب المناطق المذكورة فى السير على نهج الشرعية – ان كانت هنالك شرعية - ذهبوا الى الاتحاد العام بمحاضر الجمعيات العمومية التى انعقدت فى اجواء ديمقراطية دون وصاية من احد.. وتم تسجيل هذه الروابط . واصبحت هذه الروابط تحمل شهادات تسجيل..ولكن ما الذى حدث ؟؟ نفس الذين قاموا بتكوين (رابطة طلاب وخريجى محلية حجر العسل ) واحتكروها لمدة 5سنوات من دون ان يدعوالطلاب لجمعية عمومية..!! وفى محاولة منهم لتفتيت الروابط التى قامت .. جمعوا مجموعة من الطلاب لايمثلون شئ من المجموع الكلى لطلاب منطقة حجر العسل بالجامعات والمعاهد العليا.. ولترضية (طلاب واهل البسابير) الذين كانوا لايابهون لهم عندما كانت حجر العسل تحتضن (المحلية) لتصنيفهم للبسابير سياسيا (تابعة للميرغنى).. هذه المجموعة كونت جسم وسمته (اتحاد روابط طلاب حجر العسل والبسابير) ..واضح الترضية!! ان هذا المسمى لايرضى طلاب المنطقة ويسئ للارث التاريخى للبسابير نفسها ويسئ للقري التى تقع فى وسط المنطقة او فلنقل القرى التى تقع بين (القطبين الكبيرين)!! (حجر العسل /البسابير)!! بحسبان ان القريتين كانت بهما عموديتان زمن الادارة الاهلية - وهذا الحديث لم يرضى البعض عندما كتبت ذلك فى مقال سابق- لانهم يرون ان البسابير كان بها شيخ خط .. عندما كانت البلاد مقسمة الى شيوخ خطوط .. وكانت حجر العسل بها عمودية تابعة لشيخ خط البسابير .. وهذا يعطى افضلية تاريخية للبسابير على حجر العسل تجعلها اولى (بان تكون المحلية بها) – وهذا ما قيل بهذا الشان- وانى اكن احتراما وتقديرا للمنطقتين .. باسم اتحاد روابط طلاب وخريجى حجر العسل والبسابير .. تم افتتاح برنامج العمل الصيفى فى قرية الديوماب فى الايام الفائتة .. وكان رئيس الاتحاد(محمد عبدالله شيخ ادريس ) من الحضور !! لان الاحتفالية برعاية على كرتى ! وعلى كرتى ومحمد عبد الله شيخ ادريس يعلمان تمام العلم ان الروابط الطلابية بحجر العسل تمر بمشاكل حقيقية قد تؤثر فى الترابط الذى تعرف به تلك القري من قديم الزمن.. وكان من الافضل لهم ان يسعيان فى محاولة (ترقيع) الفتق ، من ان يزيدان الفتق اتساعا .. محمد عبد الله شيخ ادريس بحضوره لاحتفال حجر العسل يكون بذلك (فاقد للحياد) الذى كان يجب ان يتسم به .. مع علمنا بانه يمارس ازدواجية المعايير فى التعامل مع الروابط فى جميع انحاء السودان .. وهو غير ملام وغير مساءل عن هذا التعامل من قبلنا، مادام هو يتمتع بصلاحيات واسعة تجعلة يطلب (استيضاح رئيس الجمهورية) على صفحات الجرايد عن قسمه المغلظ بشأن القوات الدولية!! لانساله عن الروابط الطلابية وكيفية تنظيمها .. لان هذه الاشياء تعد عنده من الصغائر .. مادام اصبح لا ينظر الى القضايا الطلابية التى تهم طلاب السودان من (قضايا السكن / الاعاشة / الرسوم / العنف الطلابي) واصبح همه قضايا كبرى، وهو غير مؤهل للتحدث فيها باعتباره شخص (نكــرة) فى الوسط الطلابي ، لم يشهد له احد انه كان احد قادة الراي والسياسة والعمل الطلابي بالجامعات السودانية.. وسيظل نكرة مادام اصبح عبء على القاعدة الطلابية ..