|
|
 لا يابكري ابو بكر.
|
مع كل احترامي لشخصكم واعجابي بسديد بصيرتكم وبعد نظركم كما هو واضح في انجاز هذا الصرح العظيم، الا ان قرار الفصل للعضوة موناليزا واللتي لا اعرف عنها شي حيث لا اذكر تحديدا اضطلاعي علي اسهامها، قرار جائر وظالم بل هو العار بعينه لان حيثيات الفصل تتصل بحق التعبير وحرية الاديان.
لقد اكبرت من قبل قرارك الشجاع بتقديم الاخ المشرف بنفسك للمنبر. كما دافعت من قبل عن حق الاخ التجاني في التعبير ووقفت ضد راي اختي الحبيبة رودا، اجد نفسي اليوم ملزم الزام يمليه عليه ضميري ان اقف بقوة مع الاخت موناليزا وحقها في التعبير عن رأيها اي كان، بلا قيد او شرط.
هذا من زاويتي، من زاويتكم كمؤسس ومدير لهذا الموقع وباعتباره عمل حر، وبمااني احترف الاعمال الحرة كرئيس لمؤسسة كوش المسجلة مع Dun & Bradstreetمنذ عام91، حقيقة اقدر حرج موقفكم في التوفيق مابين مصلحة المنبر والالتزام بقيم حرية التعبير.
يااخي العزيز ليس هناك حد فاصل متفق عليه بين اعضاء المنبر "الحر" مابين الاساءة والرأي، بالذات في مسائل الاعتقاد.
اذا ما احتكمنا الي ميراثنا الثقافي الروحي كسودانيين و بعيدا عن قيم ومعايير الاسلام السياسي العروبي الوافد، نجد ان لامر الاعتقاد هالة تقدس خصوصيته وفرديته.
رغم ان ثقافتنا جمعية وتعادي الفردية، مقارنة بالثقافة الغربية وبدرجة اقل الثقافة العربية، الا ان حرية وخصوصية الاعتقاد مكفولة علي نحو فيه شذوذ عن قاعدة الجماعية كاصل لبنيتنا الاجتماعية.
لهذا السبب نجد الدولة السودانية او الافريقية "تاريخيا" لادينية بمعني عدم تدخلها في شئون الافراد فيما يتصل بقدسية وخصوصية علاقة المخلوق بخالقه.
فنظام المطوعين العربي قدم الينا صحبة راكب في معين رسل الثقافة العربية او جماعات الاسلام السياسي. ليس في تاريخنا كله شئ حتي قريب من هذا النظام والفهم البوليسي للقيم الروحية.
فهمنا للدين يمغت ويرفض النصوصية. لذلك وامعانا في الاصرار علي الممارسة لا القول حرمت مرجعيتنا الروحية الكتابة، وتوعدت من يجرؤ علي التوثيق او حتي مجرد البوح، بالويل والثبور.
من قبل الحلاج ومحمود بالاف السنين، حتي قدماء الغربيين امنو بحتمية اللعنة الالهية لمن يتجرأ ويبيح السر الالهي كما حدث "لحوار" من اتباع "الشيخ" فيثاغورث كما نقول بلغة اليوم.
هذا التحريم للكتابة والتوثيق بصفة عامة لازال يلقي بظلاله الكثيفة علي واقعنا الي هذا اليوم، كماهو واضح في الطبيعة الشفهية لنشاطنا الثقافي.
عزيزي القارئ من فضلكم راجع بوست الاصل السوداني للتصوف.
فيااخي بكري عندما نعلي قيم حرية التعبير المقتبسة من الثقافة الغربية فنحن نفعل ذلك بتصرف واسناد مجروح من ارثنا الثقافي السوداني المتسامح والذي لايعرف التعصب والهوس الديني.
لدرجة ان التندر والضحك البرئ حتي في الذات الالهية وصاحب الرسالة مسموح به ويمارس في المناسبات واوقات تزجية الفراغ، من دون تكفير او قهر من اي نوع.
اذا القران نص علي من "شاء فليكفر"، فما بالك ترطخ لابتزاز خفافيش الظلام من متنطعي الاسلام السياسي الوافد والدخيل؟
اذا القران خاطب صاحب الرسالة نفسه بصيغة "لست عليهم بمسيطر"، فما بالك تسلم امرنا للموتوريين من امثال هوبلس؟
كانسان مسكون بالدفاع عن حق التعبير وحرية الاعتقاد، اجد ان الفصل من المنبر بسبب الرأي، يرقي لمستوي القتل، وان كان القتل معنويا.
ليس هناك اي نص في لوائح المنبر علي البتر او الفصل بسبب الاساءة للمعتقدات.
لقد امنت بنفسك علي موقف الاخ عادل عبد العاطي الشجاع ثم تراجعت تحت ضغط جحافل الظلام بلا مبرر وان اقررت بصعوبة موقفك الذي لا احسدك عليه، ولكن اي كان لاخير فيني وفي كل قوي التحرر في هذا المنبر ان لم اقلها ولم يقولوها، كلمة حق في وجه قرار جائر يعيد عقارب الساعة للوراء ويمكن لقوي الاسلامي بهذا المنبر وهي تلفظ انفساها الاخيرة.
فاذا كانت الموناليزا، لغم، فاكد تماما ان هذا اللغم قابل للانفجار في الاتجاهين، بدل اتجاه واحد.
فالمعادلة مابين قوي السودان الجديد، والقديم، صفرية Zerosum gameاي اضافة الي جانب هو خصم من الجانب الاخر. هذا الفصل هو نصر مؤذر لقوي الاسلام السياسي الكيزاني بالمنبر، وطعنة نجلاء من الخلف لقوي السودان الجديد، قوي التحرر والعودة للجذور.
لا للبتر بسبب الرأي اي كان الرأي، ونعم لحرية التعبير لنا ولاعداءنا.
اللهم هل بلغت فاشهد.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| لا يابكري ابو بكر. | Bashasha | 03-10-04, 00:00 AM |
| Re: لا يابكري ابو بكر. | Ayman Gaafar | 03-10-04, 00:11 AM |
| Re: لا يابكري ابو بكر. | ABUHUSSEIN | 03-10-04, 00:17 AM |
| Re: لا يابكري ابو بكر. | ASAAD IBRAHIM | 03-10-04, 00:28 AM |
| Re: لا يابكري ابو بكر. | Abureesh | 03-10-04, 00:42 AM |
| Re: لا يابكري ابو بكر. | ASAAD IBRAHIM | 03-10-04, 01:03 AM |
 Re: لا يابكري ابو بكر. | Ahmed Alrayah | 03-10-04, 01:09 AM |
| Re: لا يابكري ابو بكر. | مراويد | 03-10-04, 01:34 AM |
 Re: لا يابكري ابو بكر. | Rawia | 03-10-04, 01:50 AM |
| Re: لا يابكري ابو بكر. | Abureesh | 03-10-04, 02:47 AM |
 Re: لا يابكري ابو بكر. | ASAAD IBRAHIM | 03-10-04, 02:52 AM |
| Re: لا يابكري ابو بكر. | Abureesh | 03-10-04, 03:25 AM |
| Re: لا يابكري ابو بكر. | ASAAD IBRAHIM | 03-10-04, 03:30 AM |
| Re: لا يابكري ابو بكر. | Abureesh | 03-10-04, 03:37 AM |
| Re: لا يابكري ابو بكر. | mustafa mudathir | 03-10-04, 06:03 AM |
| Re: لا يابكري ابو بكر. | Bashasha | 03-10-04, 05:51 AM |
| Re: لا يابكري ابو بكر. | abas | 03-10-04, 07:22 AM |
| Re: لا يابكري ابو بكر. | Bashasha | 03-11-04, 05:45 AM |
| Re: لا يابكري ابو بكر. | Bashasha | 03-11-04, 08:42 AM |
| Re: لا يابكري ابو بكر. | Bashasha | 03-11-04, 10:19 PM |
| Re: لا يابكري ابو بكر. | Bashasha | 03-12-04, 01:27 AM |
| Re: لا يابكري ابو بكر. | Bashasha | 03-12-04, 04:29 AM |
| Re: لا يابكري ابو بكر. | Elhadi | 03-12-04, 05:36 AM |
| Re: لا يابكري ابو بكر. | kamalabas | 03-12-04, 06:35 AM |
| Re: لا يابكري ابو بكر. | ديامي | 03-12-04, 07:12 AM |
| Re: لا يابكري ابو بكر. | doma | 03-12-04, 12:46 PM |
| Re: لا يابكري ابو بكر. | kamalabas | 03-13-04, 05:44 AM |
| Re: لا يابكري ابو بكر. | Imad El amin | 03-13-04, 06:16 AM |
| Re: لا يابكري ابو بكر. | بكرى ابوبكر | 03-13-04, 06:45 AM |
|
| |
Bashasha
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست