|
|
 Re: الفتنة قد بدات بشرق السودان وهذه بوادرها (Re: طارق أحمد أبوبكر)
|
أبوفاطمة أسير القبلية وعقدة الدونية 2 من 2-بقلم محمد احمد محمود
Oct 19, 2006, 23:50
سودانيزاونلاين.كوم Sudaneseonline.com
ارسل الموضوع لصديق
نسخة سهلة الطبع
أبوفاطمة أسير القبلية وعقدة الدونية 2 من 2
بقلم محمد احمد محمود
إن كل رصيد الأستاذ أبوفاطمة من العمل النضالي هو حضور ورشة لرفع القدرات في أسمرا بالإنابة عن شقيقه! بالإضافة إلى كتاباته التي خصصها لشتم الناس والتي تجسد فكره المضطرب ومواقفه المتناقضة. ففي مقاله الأخير يقدم نفسه مناضلاً بما يكتبه على صفحات الإنترنت، وقد سبق وأن وصف متهكماً من يمارسون هذا النضال من جماعة الحركة الوطنية لشرق السودان بأنهم مناضلي كي بورد وقال إنهم يتبعون أسلوب (حاول أن تحس بي) وهو الآن يقوم بنفس الشيء علّ أحدهم يحس به.
ومن أمثلة تناقض مواقفه أنه في الوقت الذي يرفض فيه إتفاق أسمرا يطالب بمنصب فيه. ولا تتسق أفكاره هذه حتى مع أقرب الناس إليه، فها هو شقيقه الدكتور ابراهيم أحمد أونور يطلق عليه وصف مكابر إذ يقول في عنوان مقاله (إتفاق الشرق إنجاز لا ينكره إلا مكابر).
وقد تم استغلال تعصب أبوفاطمه القبلي من العصابة، التي انقلب عليها الآن، فحرضوه لمهاجمة الأستاذ حسن كنتيباي والدكتورة آمنه ضرار حتى يصلوا لأهدافهم بابعاد الشرفاء وأصحاب الكفاءات من قيادة التنظيم تمهيداً لبيع القضية. ولقد ساهم أبوفاطمة بقبليته الضيقة التي يعبر عنها في مقالاته، في اضعاف جبهة الشرق وتبديد جهود البجا في المهاترات والقضايا الانصرافية مما أضاع قضيتهم. ويصور مقال الأستاذ أبوفاطمه الأخير أنه وصل قمة التسلط والوهم إذ ينصّب نفسه متحدثاً باسم جماهير الشرق، التي لا ترى منه غير السباب ونابي الألفاظ، ويقوم بتهديد جبهة الشرق في مقاله الذي صب فيه الزيت على النار القائمة أصلاً بين الدكتورة آمنه والاستاذ عبدالله كنه ليثير حفيظة الأخير على الدكتورة ومن ثم يستغله في أجندته الشخصية، ولقد اختار لمقاله عنوان (فلتختار جبهة الشرق بين آمنه ضرار وجماهير الشرق)، فهل ستثور قيادة الشرق لكرامتها وتتخذ ضده الإجراء المناسب أم ستنصاع لأوامره وتستجيب لتهديداته لتؤكد أنها هي المحرض والمستفيد؟ إن هذا العداء السافر ضد الدكتورة ليس هناك سبب وراءه غير الحقد الأسود والغيرة ومن يدفعونه ويدفعون له لذلك خاصة مكتب تنسيق الولاية التي يتولاها قريبه. وبأي حق يتحدث الأستاذ أبوفاطسه باسم جماهير الشرق؟ فهل يا ترى تم تنصيبه وصياً على جماهير الشرق دون علمها ومتى وأين كان ذلك؟ وأبوفاطمه ليس هو الوحيد الذي تم استغلاله للأغراض الدنيئة فهناك صاحب موقع سكناب للسخافة البجاوية، المصاب بانفصام الشخصية والذي يطأطيء للشامية ويتطاول على البجاوية، ولا يريد أن يذكر أهله الذين يموتون من الجوع والمرض ولا حتى يريد أن يذكر (بيوت البداي قو) التي خرج منها.
إن أبو فاطمة الذي يقدح في المناضلين الشرفاء له سجل حافل بالمخازي، فعندما كان يعمل معلماً بوزارة التربية احتمى بقريبه وزير التربية في ولاية كسلا بعد مشكلته التي يعف القلم عن ذكرها لحين من الدهر حتى ذهب قريبه الوزير من الوزارة وكشف أمره فأبعد من سلك التعليم تشيعه نظرات الاحتقار والاشمئزاز وتتبعه صيحات الأطفال (أوركب) ليركب حافلة الخرطوم ليختفي وسط زحامها. ولم يستطع إثر مشكلته تلك البقاء في كسلا، فهرب إلى الخرطوم ليتسول بقلمه المأجور. والمثير أن الأستاذ أبو فاطمة لم يكتب شيئا عن قضايا البجا بل كل همه هو شتم الأفراد والقبائل مما أدخل قبيلته في عداوات مع قبائل تجمعها بها مودة ورحم. والخطورة هي أنه ينصب نفسه متحدثا باسم قبيلة الهدندوة، ولم يوكله أحد بذلك ولكن لأن أي من أبناء الهدندوة لم يرد عليه غير باركوين فإن هناك انطباع عام خاطيء بأن ما يكتبه الأستاذ أبو فاطمة يمثل وجهة نظر القبيلة وهو شيء يخالف الواقع تماما ويدخل القبيلة في نزاعات لا طائل منها غير أن يصطاد الأستاذ أبو فاطمة في الماء العكر. فهو الذي قام بكتابة بيان الفتنة باسم قبيلة الهدندوة الذي شتم فيه قبيلة البني عامر واختبأ تحت اسم مستعار ونكر كتابته لهذا البيان بالرغم من كل الشواهد والأدلة الدامغة، وهذا ليس غريبا عليه فلقد عرف بالجبن على المستوى الشخصي والعام، والجبن ليس من شيمة البجا، فهو لا يهاجم إلا النساء ولا يقوى على مواجهة الرجال ولم يهاجم الأستاذ حسن كنتيباي إلا لأنه بعيد عنه، كما أن أبوفاطمه لا يظهر اطلاقا في التجمعات العامة خوفا من الناس ولا يستطيع مواجهة أنظار أربعة أشخاص فكيف بالله كان معلماً يواجه أنظار أكثر من خمسين تلميذاً. ولقد تقاعس عن زيارة البجا الذين كانوا معتقلين في سجن دبك ولم يسأل عنهم، حتى بعد أن جاء المناضل الكبير الدكتور محمد شريف من بريطانيا خصيصا ليفتح الباب لزيارتهم والاطمئنان على سلامتهم واصطحب معه الدكتورة آمنه ضرار بينما اعتذر الأستاذ أبوفاطمة عن الذهاب معهما بحجة واهية بالرغم من الحاح الدكتور شريف عليه. ولم يزرهم اطلاقا بالرغم من أنه كان بينهم من ينتمي إلى قبيلته التي يزعم أنه يدافع عنها، وقد ترك الدكتورة آمنه ضرار، تتجشم بمفردها عناء الرحلة الطويلة لسجن دبك كل أسبوع لزيارة المعتقلين وهي تحمل لهم معها ما يجود به راتبها الضعيف، بينما لاذ المناضل المزعوم بالصمت وهرب يختبيء في قريته حتى لا يطلب منه احد زيارة المعتقلين ويتعرض للمساءلة من قبل جهاز الأمن الذي هو عميل سري له، فهو مناضل على لوحة المفاتيح فقط كما اعترف. والجدير بالذكر أنه بمجرد اطلاق سراح المعتقلين من المعتقل كان أول ما قام به المدعو ع. م. بعض اليد التي أطعمته فعقد المؤتمر السري الفاشل في القضارف.
إن الطعن في الدكتورة آمنه ضرار من قبل أبوفاطمه هي إهانة لشعب البجا الذي اختارها بإرادته الحرة لقيادة التنظيم لما يعرفه عنها من كفاءة وشهامة واستقامة وتفاني من أجل القضية، وعلى رأس الذين زكوها كان المناضل الكبير الدكتور محمد شريف والأستاذ محمود الخضر نفسه وعامر طاهر وسليمان أونور ومحمد علي أونور وثلة من الشرفاء الذي لا يدانيهم أبوفاطمه في رصيدهم النضالي.
كذلك ظل الأستاذ أبو فاطمة يشن هجوما عنيفا على اريتريا حكومة وشعبا، خاصة الأستاذ عبدالله جابر، وذلك باسم قبيلة الهدندوة، في الوقت الذي يعلم فيه كل أبناء الهدندوة أن لاريتريا عليهم يد سلفت ودين مستحق، فقد استضافت ناظر الهدندوة الأسبق محمد بك موسى عندما نفاه الانجليز، كما قامت لأكثر من عقد من الزمان باقتسام اللقمة مع مائة وستين ألف نسمة من قبيلة الهدندوة هم سكان المنطقة المحررة (محافظة همشكوريب) الذي منع عنهم النظام الغذاء والدواء وحاصرهم في المنطقة المحررة. وعندما دمر فيضان نهر القاش مدينة كسلا كانت أول قافلة إغاثة تصل للمدينة هي القافلة التي أرسلتها اريتريا، كما أن اريتريا تعامل الهدندوة المتواجدين على أرضها معاملة الاريتريين دون تمييز. ويدعي أبوفاطمه أن اريتريا قامت باعتقال الأستاذ صلاح باركوين، في الوقت الذي يعلم فيه الجميع أن من قام بهذا العمل هو موسى محمد أحمد بتوجيهات من الشيخ عمر محمد طاهر الذي انتقده باركوين في الصحف على عودته للسودان، كذلك اتهم أبوفاطمه اريتريا باعتقال الأستاذ محمد طاهر أبوبكر ووضع بعض أعضاء مؤتمر البجا في الحفر ومنهم الدكتور أحمد أوشيك والضابط محمد موسى والأستاذ حسين ولي وغيرهم، بينما أفاد هؤلاء بأن من قام باعتقالهم هو موسى محمد أحمد بالتآمر مع الأستاذ عبدالله كنه وعلي الصافي ولم ينقذهم من الحفر إلا المناضل الشرس رجل المهام المستحيلة الدكتور محمد شريف. وأخيراً فإن على الأستاذ أبوفاطمة ألا يلوم اريتريا على تجاوزات مؤتمر البجا وما نتج من حصاد هزيل في المفاوضات، فعليه أن يبحث بين أبناء قبيلته عن الذين باعوا القضية كما عليه أن يعرف أن مقالاته التي أفرغ فيها سموم حقده كان لها أثر كبير في اضعاف موقف جبهة الشرق التفاوضي.
أما اتهامات أبوفاطمة لاريتريا بالانحياز لجانب النظام فهي مجرد أكاذيب وعليه أن يسأل من كان يتلقى منهم المعلومات الكاذبة للهجوم على الأستاذ حسن كنتيباي والدكتورة آمنه عن ذلك. ويعلم الجميع أن اريتريا قدمت الكثير للشعب السوداني عامة والبجا خاصة، فقد وقفت مع البجا في الحرب والسلم ولولاها لما جلست معهم الحكومة للتفاوض وهذا باعتراف رئيس النظام واعتراف مصطفى اسماعيل الذي اشتكى لاريتريا من أن ممثلها في لجنة التفاوض منحاز لجبهة الشرق، وبعد كل هذا يهاجم الأستاذ أبو فاطمة اريتريا ويلومها على ما فعله السفهاء منّا.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| الفتنة قد بدات بشرق السودان وهذه بوادرها | طارق أحمد أبوبكر | 10-18-06, 10:20 PM |
| Re: الفتنة قد بدات بشرق السودان وهذه بوادرها | طارق أحمد أبوبكر | 10-18-06, 11:12 PM |
| Re: الفتنة قد بدات بشرق السودان وهذه بوادرها | طارق أحمد أبوبكر | 10-19-06, 00:43 AM |
| Re: الفتنة قد بدات بشرق السودان وهذه بوادرها | طارق أحمد أبوبكر | 10-19-06, 00:47 AM |
| Re: الفتنة قد بدات بشرق السودان وهذه بوادرها | طارق أحمد أبوبكر | 10-19-06, 01:06 AM |
| Re: الفتنة قد بدات بشرق السودان وهذه بوادرها | طارق أحمد أبوبكر | 10-19-06, 08:45 PM |
| Re: الفتنة قد بدات بشرق السودان وهذه بوادرها | Abureesh | 10-20-06, 00:09 AM |
| Re: الفتنة قد بدات بشرق السودان وهذه بوادرها | طارق أحمد أبوبكر | 10-20-06, 00:24 AM |
| Re: الفتنة قد بدات بشرق السودان وهذه بوادرها | هاشم الحسن | 10-20-06, 00:51 AM |
| Re: الفتنة قد بدات بشرق السودان وهذه بوادرها | Abureesh | 10-20-06, 01:10 AM |
 Re: الفتنة قد بدات بشرق السودان وهذه بوادرها | طارق أحمد أبوبكر | 10-20-06, 01:44 AM |
| Re: الفتنة قد بدات بشرق السودان وهذه بوادرها | طارق أحمد أبوبكر | 10-20-06, 00:59 AM |
| Re: الفتنة قد بدات بشرق السودان وهذه بوادرها | طارق أحمد أبوبكر | 10-20-06, 01:02 AM |
| Re: الفتنة قد بدات بشرق السودان وهذه بوادرها | هاشم الحسن | 10-20-06, 01:17 AM |
| Re: الفتنة قد بدات بشرق السودان وهذه بوادرها | طارق أحمد أبوبكر | 10-20-06, 01:46 AM |
 Re: الفتنة قد بدات بشرق السودان وهذه بوادرها | طارق أحمد أبوبكر | 10-20-06, 02:00 AM |
| Re: الفتنة قد بدات بشرق السودان وهذه بوادرها | عبد المنعم سليمان | 10-20-06, 05:16 AM |
| Re: الفتنة قد بدات بشرق السودان وهذه بوادرها | طارق أحمد أبوبكر | 10-20-06, 06:57 AM |
| Re: الفتنة قد بدات بشرق السودان وهذه بوادرها | طارق أحمد أبوبكر | 10-20-06, 02:42 PM |
| Re: الفتنة قد بدات بشرق السودان وهذه بوادرها | طارق أحمد أبوبكر | 10-20-06, 03:14 PM |
| Re: الفتنة قد بدات بشرق السودان وهذه بوادرها | طارق أحمد أبوبكر | 10-21-06, 01:17 PM |
| Re: الفتنة قد بدات بشرق السودان وهذه بوادرها | طارق أحمد أبوبكر | 10-22-06, 01:41 AM |
| Re: الفتنة قد بدات بشرق السودان وهذه بوادرها | طارق أحمد أبوبكر | 10-22-06, 01:52 AM |
| Re: الفتنة قد بدات بشرق السودان وهذه بوادرها | Salwa Seyam | 10-22-06, 01:52 AM |
|
| |
طارق أحمد أبوبكر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست