|
|
 Re: ُربَّ مُخْطِئَةٍ من الرَّامي الذَّعَّاف (Re: الزاكى عبد الحميد)
|
(2)
يبدو أن الناقدة، انجرفت مع تيار تلك الفئة من النقاد، فأطلقت حكمها الشمولي الإطلاقي هذا على الشعر الإنجليزي قبل الميتافيزيقيين. وهو الحكم الذي رفضه البروفيسور الأميركي جملة وتفصيلاً لخلوه من الموضوعية وجنوحه إلى الغلو في الإنتقاد.
ولعل كثيرين يشاطرون العالم الأميركي رأيه،. ذلك أن ما ذكرته الناقدة كارولين أسبرجن يثير في حقيقة الأمر مشكلة الحد بين الشعر والنظم. وكيف نميز أحدهما عن الآخر، وما هي المقادير التي يجب توافرها في الشعر من الفكر حتى يعد شعراً أو نظماً تعليمياً. وهل أن التمييز بينهما يكون عن طريق حجم الفكر في الشعر أم عن طريقة الشاعر في التعبير عما لديه من أفكار بطريقة شعرية؟
على أن الثابت هو أن النشاط الإبداعي مهما كان نوعه منذ أقدم عصوره الموغلة في التاريخ لم يكن يخلو من مغزى إنساني أو فكرة دالة. فالأسطورة والحكاية والخرافة المروية شعراً أو نثراً لم تكن تخلو من هذا. ولعل الأصح أن يقال إن الإنسان الأول في فجر حياته، كان يفكر ويتأمل ويصوغ رؤاه من خلال الأسطورة أو الحكاية هذه.
فقصص الموت والبعث والخلق والقصص التي تجسد عقاب الإنسان بالأوبئة مهما تلبست بمظاهر الخرافة فإنها تمثل ضروباً من الفكر المتأمل والذي يربط الأسطورة بالواقع.
أما القول بأن الميتافيزيقيين هم أصحاب القدح المعلى فيما للشعر من حظ في الفكر فهو قول مردود. إننا لا ننكر إسهامات الميتافيزيقيين في إعمال الفكر في قصائدهم أكثر من غيرهم، ذلك أن أغلب شعرهم يتناول العبادة أو التصوف ومن أهم مميزات شعرهم أنه لا يعتمد إلا قليلاً على إثارة عواطف القراء بالصور الوجدانية المألوفة بل يتعمق دائماً في المعاني والاستعارات والتشبيهات بحيث يضطر القارئ إلى أن يكون واسع الثقافة وحاد الفطنة لكي يصل إلى أعماق الصور الشعرية المعقدة غير المألوفة. ولعل الإجابة عن سؤال من هم الشعراء الميتافيزيقيون- يلقي ضوءاً على هذه الاشكالية.
إن المفهوم السائد لدى عامة الناس: أن الميتافيزيقا تعني ما وراء الطبيعة لهو مفهوم يعتبر سطحياً وساذجاً لدى علماء الفلسفة، ويوشك الرأي الفلسفي في طبيعة التفكير الميتافيزيقي أن يكون على إجماع بأنه ذلك التفكير الذي لا يقف في تعليله لما يتصدى لتعليله عند مصادره القريبة، بل يمعن في الغوص وراء تلك المصادر القريبة حتى يبلغ أقصى ما يمكن بلوغه.
ويقول الدكتور زكي نجيب محمود إن النظر في العلل القريبة متروك للعلوم، فإذا كان علم الأحياء مثلاً يكفينا لتفسير التكاثر – كائناً حياً من كائنٍ حيٍ كيف يتم- فإن الفكر الميتافيزيقي لا يكتفي بهذا المصدر القريب بل يغوص بفكره خطوة وراء خطوة ليعرف ما الحياة نفسها.
وهناك نوعان من الميتافيزيقا: الميتافيزيقا التأملية ورائدها هو الفيلسوف الألماني هيغل والميتافيزيقا النقدية ورائدها هو الفيلسوف الألماني أيضا كانط.
(يتبع)
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| ُربَّ مُخْطِئَةٍ من الرَّامي الذَّعَّاف | الزاكى عبد الحميد | 09-09-06, 09:00 AM |
| Re: ُربَّ مُخْطِئَةٍ من الرَّامي الذَّعَّاف | الزاكى عبد الحميد | 09-09-06, 09:01 AM |
| Re: ُربَّ مُخْطِئَةٍ من الرَّامي الذَّعَّاف | الزاكى عبد الحميد | 09-09-06, 09:05 AM |
| Re: ُربَّ مُخْطِئَةٍ من الرَّامي الذَّعَّاف | Agab Alfaya | 09-13-06, 07:39 AM |
| Re: ُربَّ مُخْطِئَةٍ من الرَّامي الذَّعَّاف | الزاكى عبد الحميد | 09-13-06, 08:52 AM |
| Re: ُربَّ مُخْطِئَةٍ من الرَّامي الذَّعَّاف | Agab Alfaya | 09-09-06, 11:53 AM |
| Re: ُربَّ مُخْطِئَةٍ من الرَّامي الذَّعَّاف | محمد المرتضى حامد | 09-09-06, 05:44 PM |
| Re: ُربَّ مُخْطِئَةٍ من الرَّامي الذَّعَّاف | الزاكى عبد الحميد | 09-10-06, 07:03 AM |
| Re: ُربَّ مُخْطِئَةٍ من الرَّامي الذَّعَّاف | الزاكى عبد الحميد | 09-10-06, 02:21 AM |
| Re: ُربَّ مُخْطِئَةٍ من الرَّامي الذَّعَّاف | الطيب شيقوق | 09-10-06, 02:38 AM |
| Re: ُربَّ مُخْطِئَةٍ من الرَّامي الذَّعَّاف | الزاكى عبد الحميد | 09-10-06, 08:34 AM |
| Re: ُربَّ مُخْطِئَةٍ من الرَّامي الذَّعَّاف | أبوذر بابكر | 09-10-06, 04:05 AM |
| Re: ُربَّ مُخْطِئَةٍ من الرَّامي الذَّعَّاف | الزاكى عبد الحميد | 09-11-06, 07:12 AM |
| Re: ُربَّ مُخْطِئَةٍ من الرَّامي الذَّعَّاف | أبوذر بابكر | 09-11-06, 10:34 AM |
| Re: ُربَّ مُخْطِئَةٍ من الرَّامي الذَّعَّاف | Adil Osman | 09-10-06, 07:33 AM |
| Re: ُربَّ مُخْطِئَةٍ من الرَّامي الذَّعَّاف | الزاكى عبد الحميد | 09-10-06, 10:01 PM |
| Re: ُربَّ مُخْطِئَةٍ من الرَّامي الذَّعَّاف | الطيب شيقوق | 09-11-06, 02:30 AM |
| Re: ُربَّ مُخْطِئَةٍ من الرَّامي الذَّعَّاف | الطيب شيقوق | 09-11-06, 08:54 AM |
| Re: ُربَّ مُخْطِئَةٍ من الرَّامي الذَّعَّاف | الزاكى عبد الحميد | 09-13-06, 04:36 AM |
| Re: ُربَّ مُخْطِئَةٍ من الرَّامي الذَّعَّاف | الزاكى عبد الحميد | 09-12-06, 01:00 AM |
| Re: ُربَّ مُخْطِئَةٍ من الرَّامي الذَّعَّاف | محمد ابراهيم قرض | 09-11-06, 10:23 AM |
| Re: ُربَّ مُخْطِئَةٍ من الرَّامي الذَّعَّاف | الزاكى عبد الحميد | 09-13-06, 04:49 AM |
| Re: ُربَّ مُخْطِئَةٍ من الرَّامي الذَّعَّاف | Agab Alfaya | 09-22-06, 05:08 AM |
| Re: ُربَّ مُخْطِئَةٍ من الرَّامي الذَّعَّاف | الزاكى عبد الحميد | 09-28-06, 09:19 AM |
|
| |
الزاكى عبد الحميد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست