|
|
 Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون (Re: sudania2000)
|
ايها السودانيه تحياتى
ادعمى حقك فى التعبير والتفكير , الحق فى التعبير والتفكير هو حقنا فى الوجود كبشر متمايزين ومختلفين والا لو اراد الله سبحانه وتعالى غير ذلك لخلقنا نسخه واحده ، اهلنا بحسهم البسيط يقولون الاعوج راى والعديل راى والاسلام يقول من اجتهد واخطأ له اجر ومن اجتهد واصاب له اجران ، اليست هذا حث على التفكير .
لقد قضى فولتير حياته من أجل (حرية التعبير) وأطلق شعاره المعروف «إنني مستعد أن أموت من اجل أن أدعك تتكلم بحرية مع مخالفتي الكاملة لما تقول»..ومن هنا ضرورة إحياء مبدأ فولتير الذي يعد إنجازاً هائلاً في تاريخ الإنسان والرأي. وهو مكون من ثلاث فقرات: تقول الأولى أن المسألة لا تدور حول الصواب والخطأ لأن هذا محتم لكل واحد منا. وقداعتبر (ليسنغ)- وهومن فلاسفة التنوير- أن الله «لو وضع الحق في يمناه والشوق إلى البحث عن الحقيقة في يسراه ومعها الخطأ لزام لنا. يقول ليسنغ إنه سيخر على ركبتيه ضارعاً إلى الله أن يمنحه الشوق الخالد إلى البحث عن الحقيقة لأن الحقيقة النهائية هي لله وحده». وفولتير حينما يطلق حرية التعبير بدون حدود يخلق مناخ الحوار الذي يعدل الخطأ وينضج الصواب. وفي الفقرة الثالثة منه يقول فولتير أنه سيدافع عن رأي الآخر حتى لو كان خطأ محضاً ليس دفاعاً عن الخطأ بل دفاعاً عن التعبير. لأن الخطأ يحق له أن يعيش. فهذا الذي أطلقه فولتير في أوربا كان له أثر هائل في نشوء حق التعبير والاجتماع عليه والتظاهر سلمياً. وهذا يوصلنا إلى حل إشكالية كبيرة وهي أن حق التعبير مرتبط بواجب التعبير. فما هو حق لطرف واجب على الطرف المقابل. وإذا كان الحاكم يمنع الناس من التعبير والتظاهر فلأنهم يمنعونه من الوجود. وهناك من يتمنى موت الحاكم ولكنه ينسى في غمرة هذه الشهوة أن تمني الموت للآخر هو في الواقع تمني الموت لنفسه، لأن مشكلة الأمة ليست معلقة بموت وحياة وفرد، وعندما نتمنى الموت للآخرين تنقل عدواها إلينا فنموت نحن أيضاً. وعندما ينتخب الحاكم مائة بالمائة فإنه يعني أن الأمة أصبحت صفرا بالمائة. وعندما تعلق صور الزعماء إلى الدرجة المقززة فهو يعني أن الزعيم التهم الأمة. وهي تنتظر دورها لالتهامه. وذرية بعضها من بعض. وثقافة مريضة تعيد إنتاج نفسها. و فولتير هو أول من اعتبر أن التاريخ ليس سير الحروب والملوك بل مغامرات العقل وأن تاريخا بلا فلسفة وفن لا يبقى منه شيء. وأن التاريخ لن يقف على قدميه ما لم نبعد عنه اللاهوت. ولم يرجع إلى باريس التي ولد فيها إلا قبل موته بقليل وعندما جاءه القس ليسمع اعترافه سأله فولتير عمن أرسله فقال: الله؟ فسأله فولتير أن يقدم أوراق اعتماده من الله فولى ولم يعقب؟ وعند لحظة الموت جاءه قس ثان رفض تقديم الغفران له ما لم يوقع على اعترافه وإيمانه الكاثوليكي إيمانا راسخاً، فطرده وسجل الكلمات التالية «أموت على عبادة الله ومحبة أصدقائي وكراهية أعدائي ومقتي للخرافات والأساطير الدخيلة على الدين».كان فولتير مؤمناً ومضاداً للتعصب في آن معاً.و كان يؤمن بإله كل الكائنات وكل العوالم. وبالتالي فالله ليس للمسيحيين فقط، أو للمسلمين أو لليهود، وإنما لكل البشر، كلهم عباد الله ويستحقون رحمته وغفرانه، إذا كانت أعمالهم صالحة وسلوكهم مستقيماً في المجتمع. وكل عقيدة فولتير تتلخص بكلمة واحدة: عبادة إله الحق والعدل، وحب البشر، كل البشر بغض النظر عن أجناسهم وأديانهم ومذاهبهم. ولأن فولتير فتح الأفق أمام إيمان آخر جديد غير الإيمان المتعصب القديم، فإنه استطاع أن ينتصر على التعصب والمتعصبين. كانت أوروبا في عصر فولتير متعصبة، جاهلة، وإذا كنا نرى أوروبا الحديثة مليئة بالحريات ولا أثر للإرهاب الديني فيها، فلا يجب ان نتخيل أنها كانت دائماً هكذا!. هذا خطأ كبير نقع فيه بسبب انعدام الحسّ التاريخي لدينا، أو على الأقل ضموره.. وبالتالي فإذا كان رجال الدين اليوم متسامحين في أوروبا أو غير قادرين على قمع حرية الفكر والنشر، فإن الفضل في ذلك يعود إلى المعارك الطاحنة التي خاضها اشخاص مثل فولتير أو جان جاك روسو أو ديدرو أو سواهم من فلاسفة التنوير. ومع الآسف مازال هناك في مجتمعاتنا من يظن بأن حرية الفكر تقود إلى الكفر، وأن حرية المرأة تقود إلى الفسق، وأن العقل محدود فلا يمكن إطلاقه إلا كما نفعل مع طير القفص بتعريضه للهلاك. وهناك من يرى أن كل الخطر في تلقي العلوم الإنسانية في الفلسفة والتاريخ وعلم النفس والاجتماع ،فهذه أفكار أربع تأسيسية تناقض الفكر مع الإيمان، والعقل محدود الطاقة، ويجب عدم السماح للكفر بالتعبير عن نفسه خوفاً من هزيمة الإيمان إذا ظهر في ساحة المواجهة. وبكلمة أخرى، بناء الأفكار على الإكراه.
إن تفكيراً من هذا النوع،يبدو من خلال فلسفة وتفكير فولتير خسوفاً كلياً لشمس العقل، وضرباً من الإعاقة العقلية كما عند المشلولين، وانقطاعاً عن مسيرة الفكر الإنساني يحشرنا في شرانق محنطة من تراث لم ينجح في نقلنا إلى المعاصرة حتى الآن. والأهم عدم القدرة على التخلص من العقل النقلي والرسوخ في آسار من التقليد لا نهاية لها. وإذا كان التراث قد كتب في ظروف مشبوهة من الانسحاق السياسي بيد وعاظ السلاطين، فهو تراث لا علاقة له بمفاهيم القرآن، ولا يمثل أكثر من تراكمات لأفكار فقدت فعاليتها في عالم يحكمه منطق الفعالية. ومن الغريب أن فلسفة القرآن تناقض مفاهيم المسلمين المسيطرة، فهو يفترض أن الإيمان مؤسس على (التفكير) و (إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب). أما نحن فنفزع من التفكير. وأمرنا: وقل سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق؟ ونحن ننغلق على النص، وننفك عن الواقع والتاريخ، مع أنهما مصادر المعرفة. والعلم كم تراكمي لا نهاية له: وفوق كل ذي علم عليم. ونحن نطالب من حولنا أن لا يطلعوا أو يطالعوا وأن يغلقوا عيونهم، ونصدر المذكرات والمنشورات في تحريم القراءة من كتب بعينها، كما فعلت الكنيسة من قبل.وكتابات سارتر الوجودي بقيت حجراً محجوراً حتى نهاية الستينات. وإذا كانت الكنيسة قد أحرقت العلماء وكتبهم مع الساحرات في الساحات العامة وعالجت السعال الديكي بلبن الحمير، فقد أحرقت كتب ابن رشد وحبس رهن الإقامة الجبرية مع اليهود والصعاليك.فأن الكون لم ينته خلقه: ويزيد في الخلق ما يشاء ، ونحن نعلم اليوم أن التاريخ لم يبدأ بعد، وما زالت الإنسانية في مرحلة الطفل ولا نملك إلا ملاحظة الكم الهائل من الإنتاج المعرفي الوارد إلينا من الغرب، بدءاً من داروين الذي كتب أصل الأنواع عام 1859، وانتهاء بدونالد جوهانسون الذي كشف عن هيكل لوسي عام 1978، الذي يعود لأكثر من 3.4 مليون سنة. وكل من غطس في التاريخ لفهم قوانين حركته، مثل (ويلز) صاحب كتاب (معالم تاريخ الإنسانية) أو البريطاني (توينبي) صاحب كتاب (مختصر دراسة التاريخ) أو الأمريكي (ويل ديورانت) صاحب سفر التاريخ بـ 42 مجلداً عن (قصة الحضارة). فضلا عن أن كل الإنتاج المعرفي في علوم الذرة أو المجرة كان من عند غيرنا، بدءا من تركيب العناصر في الجدول الدوري للعناصر الذي كشفه (ديمتري مندلييف) الروسي، وانتهاء باكتشاف تمدد الكون على يد الأمريكي ادوين هابل، أو تركيب الذرة على يد الدانماركي نيلز بور، أو فك إشكالية حركة الإلكترون في قانون الارتياب على يد الألماني فيرنر هايزنبرغ، أو معنى الحضارات وحركة التاريخ على يد (اوسفالد شبنجلر) الألماني، أو حركة المجتمع وتشريحه على يد الفرنسي أوجست كومت، أو قوانين علم النفس عند النمساوي فرويد أو سكينر من المدرسة السلوكية وفيكتور فرانكل وابراهام ماسلو من مدرسة علم النفس الإنساني.وهكذا فالإنتاج المعرفي، شئنا أم أبينا، يهبّ علينا اليوم بماء منهمر برياح موسمية شمالية غربية.هناك آلية خفية يعيش فيها كل إنسان ولا يتفطن إليها وهي ارتباط النص مع حركة الواقع، كما يحدث من انفكاك عمود الحركة في السيارة عن العجلات فتتوقف عن السير. وعندما تنفك هذه الآلية لا ينتفع الإنسان من أي شيء حوله. ونحن اليوم نملك أعظم المصادر ويصب الذل على رؤوسنا مع شروق كل شمس، يقوم جدل التاريخ على الصراع بين (الحضارة) ضد (البربرية) و(التسامح) ضد (التعصب) و(التقدم) ضد (التخلف). وعندما دمر الأسبان حضارة المايا واحرقوا كل كتبهم إلا ثلاثة، لم تقرأ لغتهم حتى الآن ولم تعرف ثقافتهم على وجه التحديد، كان مصير الأسبان اللعنة التي صبها المبشر (لاس كاساس) على رؤوسهم، فتراجعت اسبانيا تحت ظلامية التعصب إلى الزاوية المهملة من أوروبا، مع أنها كانت القوة الأولى في العالم، وأغنى إمبراطورية وأعظمها اتساعا وأفضلها تسلحا وأكثرها امتلاكا لعابرات المحيط مما يذكر بسفن الفضاء الحالية.ولم تستيقظ اسبانيا من اثر التحنيط العقلي الديني إلا على صدمة الوحدة الأوروبية، وقفزت إلى الواجهة الأمم الانجلوسكسونية الأكثر انفتاحا وعقلانية.
ان العودة الى فكر فولتير وفلسفته يشكل بالضرورة مدخلا لتنوير فكرنا في اتجاه دحض التعصب الديني و تشييد حضارة قائمة على الحوار والتحاور
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | sudania2000 | 07-30-06, 06:34 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | waleed500 | 07-30-06, 06:52 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | sudania2000 | 07-30-06, 06:55 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | ود محجوب | 07-30-06, 07:03 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | sudania2000 | 07-30-06, 07:12 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | waleed500 | 07-30-06, 07:07 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | عصام أحمد | 07-30-06, 06:57 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | أحمد الشايقي | 07-30-06, 07:33 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | عصام أحمد | 07-30-06, 07:52 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | عصام أحمد | 07-30-06, 07:15 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | القلب النابض | 07-30-06, 06:56 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | sudania2000 | 07-30-06, 07:05 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | عصام أحمد | 07-30-06, 07:07 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | القلب النابض | 07-30-06, 07:34 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | أحمد الشايقي | 07-30-06, 07:50 PM |
 Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | ود محجوب | 07-30-06, 07:06 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | waleed500 | 07-30-06, 07:18 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | عصام أحمد | 07-30-06, 07:56 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | sudania2000 | 07-30-06, 07:16 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | ود محجوب | 07-30-06, 07:30 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | murtada | 07-30-06, 07:20 PM |
 Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | sudania2000 | 07-30-06, 07:29 PM |
 Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | sudania2000 | 07-30-06, 07:47 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | القلب النابض | 07-30-06, 08:04 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | waleed500 | 07-30-06, 07:54 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | Biraima M Adam | 07-30-06, 07:38 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | Biraima M Adam | 07-30-06, 07:45 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | Biraima M Adam | 07-30-06, 08:04 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | sudania2000 | 07-30-06, 07:56 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | Biraima M Adam | 07-30-06, 08:08 PM |
 Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | sudania2000 | 07-30-06, 08:43 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | waleed500 | 07-30-06, 08:53 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | Biraima M Adam | 07-30-06, 09:13 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | تولوس | 07-31-06, 04:32 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | ناذر محمد الخليفة | 07-31-06, 00:57 AM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | Adrob abubakr | 07-31-06, 01:36 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | bint_alahfad | 07-31-06, 03:02 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | waleed500 | 07-31-06, 03:36 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | Adrob abubakr | 07-31-06, 04:09 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | waleed500 | 07-31-06, 05:45 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | Adrob abubakr | 07-31-06, 04:39 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | sudania2000 | 07-31-06, 06:08 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | Adil Isaac | 07-31-06, 06:15 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | Adil Isaac | 07-31-06, 06:27 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | Adrob abubakr | 07-31-06, 05:08 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | sudania2000 | 07-31-06, 06:16 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | sudania2000 | 07-31-06, 06:37 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | wadalzain | 08-01-06, 02:00 AM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | aosman | 08-01-06, 02:17 AM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | نهال كرار | 08-01-06, 08:10 AM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | Mohamed E. Seliaman | 08-01-06, 08:47 AM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | gamal elsadig | 08-01-06, 09:25 AM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | نهال كرار | 08-01-06, 09:52 AM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | يوسف الولى | 08-01-06, 10:17 AM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | sudania2000 | 08-01-06, 05:42 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | Mohammed Haroun | 08-01-06, 10:39 AM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | Adrob abubakr | 08-01-06, 12:09 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | Yassir Tayfour | 08-01-06, 12:44 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | Adrob abubakr | 08-01-06, 01:16 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | Biraima M Adam | 08-01-06, 01:25 PM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | أحمد الشايقي | 08-01-06, 02:37 PM |
| تكرار ما ليهو معني | sudania2000 | 08-01-06, 05:05 PM |
| Re: تكرار ما ليهو معني | Biraima M Adam | 08-01-06, 07:35 PM |
| Re: تكرار ما ليهو معني | Biraima M Adam | 08-01-06, 08:15 PM |
| Re: تكرار ما ليهو معني | gamal elsadig | 08-02-06, 03:51 AM |
| Re: تكرار ما ليهو معني | wadalzain | 08-02-06, 05:08 AM |
| سلام يا ود الزين | sudania2000 | 08-02-06, 09:43 AM |
| Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | الصادق صديق سلمان | 08-02-06, 07:21 AM |
 Re: تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون | sudania2000 | 08-02-06, 09:33 AM |
|
| |
wadalzain
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست