|
|
 Re: الانتباهة الغفلانة تشتم.... الحركة والحكومة وامين حسن عمر والفريد تعبان (Re: الكيك)
|
الطيب مصطفى
الانتباهة
3/7/2006
القوات الدولية بين توم آند جيري ..!
أؤجل حديثي عن الكروت التي تستطيع الحكومة استخدامها عند التعامل مع تدخل القوات الدولية إلى الغد إن شاء الله وذلك تفاعلاً مع أحداث الأمس ومع الأحاديث التي خرج علينا بها ابن قرنق المدلل وخميرة العكننة الدائمة ياسر عرمان وهو يعلن على الملأ عن عدم إتفاقهم مع المؤتمر الوطني على إرسال قوات دولية إلى دارفور وخاصة قوله :»إن وزراء الحركة الشعبية ليسو تلاميذ في مدرسة أحد كائناً من كان ويفجب أن يُعاملوا بإحترام يكون متبادلاً بين الجميع«وقال الرجل :»إن الحركة ترفض الاساءة والحديث غير اللائق عن قادتها« وقال عرمان كذلك :»إن المؤتمر الوطني لا يمكن أن يقرر بدلاً عن الحكومة«.
كل هذا الحديث من عرمان والذي جاء في مؤتمر صحفي عُقد خصيصاً لذلك الغرض كان تعليقاً على توجيه لدينق ألور وزير مجلس الوزراء عن الحركة الشعبية بأن يراعي في تصريحاته موقعه الرسمي وأهمية المسؤولية التضامنية والتعبير الموحد للحكومة عن مواقفها وهو أمر لا جدال فيه إلا في السودان وحكومة توم آند جيري السودانية أو قل حكومة التشاكس »الوطني« المسماة زوراً بحكومة الوحدة الوطنية.
عرمان كان قد صرّح بموقف أولاد قرنق والسودان الجديد هذا قبل ثلاثة أيام من خلال لقائين صحفيين مع كل من صحيفة »الرأي العام« وصحيفة »السوداني« وتعلل بعدم الحكمة في مواجهة المجتمع الدولي بالرغم من علمه أن حركته خالفت وتحدت المجتمع الدولي ممثلاً في إحدى مؤسساته »محكمة الجنايات الدولية« التي تطلب القبض على جوزيف كوني زعيم جيش الرب وبالرغم من ذلك -وفي تحد للمجتمع الدولي- قابلته حكومة الجنوب ودعمته بالمال وربما بالسلاح! وحتى عندما سأله الأخ ضياء الدين بلال عما إذا كانوا يرفضون دخول القوات الدولية تحت الفصل السابع الذي يتيح استخدام القوة من قبل القوات الدولية لفرض الأمن في دولة السودان »الحرة المستقلة«، تماماً كما تفعل القوات الأمريكية في العراق الآن مما رأينا جزءاً منه في الفلوجة والرمادي وأبو غريب وغيرها، تهّرب عرمان من الإجابة »وذاغ واتلولو«وقد ذكرنا في مقال سابق ما قاله تحديداً ولم يستح الرجل حين قال في الخبر الذي نقلته »الرأي العام« يوم أمس الأول :»إن الحركة الشعبية والجيش الشعبي لن يخوضا حرباً في دارفور« أي أن القوات الدولية هي التي ستخوض الحرب!.
عرمان بقوله هذا ينقض وينفي خبراً سابقاً مُؤكداً حول اتفاق بين الحركة الشعبية والحكومة على إرسال قوات مشتركة إلى دارفور.
في ذات الوقت فقد أدلى النائب الأول سلفاكير في جوبا بتصريحات حول الموقف الجديد للحركة الشعبية من القوات الدولية بالرغم من أن مضمونها كان مختلفاً نوعاً ما فقد جاءت تصريحات كير في مدينة جوبا بعد لقائه بالمبعوث الأممي يان برونك وفي حضوره المُحرج وقال فيها عن القوات الدولية »نحن قبلنا بوجودهم في الجنوب على ضوء اتفاقية نيفاشا وهم موجودن الآن ولا ندري فرقاً بين وجودها في دارفور ووجودها في جنوب السودان« ومن الواضح تماماً أن كير كان يقصد وجود قوات حفظ سلام بموجب الفصل السادس على العكس من تصريحات ياسر عرمان التي لم ينف فيها رفضهم للفصل السابع.
علاوة على ذلك فإن كير قال إنهم قبلوا القوات الدولية بموجب نيفاشا لكنه يعلم كما يعلم عرمان كذلك أن اتفاقية أبوجا لم تنص على الاستعانة بالقوات الدولية بأي حال من الأحوال لكن سلفاكير نسي تماماً أنه نفى في المؤتمر الصحفي الذي عقد عقب الاجتماع المشترك في قاعة الصداقة بين المؤتمر الوطني والحركة الشعبية .. أقول نفى وجود خلاف بين الشريكين حول موضوع القوات الدولية !.
عرمان الذي يتحدث بلغة تلاميذ المدارس حين يقول :»إن وزراء الحركة الشعبية ليسو تلاميذ في مدرسة أحد كائناً من كان ويجب أن يُعاملوا باحترام« ينسى كل تصريحاته وتصريحات قيادات الحركة الشعبية التي تتهم الحكومة بسرقة أموال البترول كما ينسى أحداث الاثنين الأسود التي تمت بإيعاز من الحركة الشعبية وأوشكت أن تقود السودان إلى حرب أهلية لا تبقي ولا تذر والتي أُستبيحت خلالها العاصمة وأُخلي خلالها الجنوب تقريباً من الشماليين بعد أن فُتك بهم وأُحرقت متاجرهم ونُهبت واستُولي على مزارعهم.
عرمان الذي يحب طريقة أركان النقاش في الجامعات نسي تماماً بتاريخه وأسلوبه المشاكس منذ أن هرب من الخرطوم عندما كان طالباً بعد فعلته الشنعاء التي لا تزال حبيسة الأضابير .. نسي أن المجلس الوطني الذي تشارك فيه الحركة الشعبية ويشارك فيه هو - بصفته رئيساً لنواب الحركة- قد رفض القوات الدولية وأن مجلس الوزراء قد فعل ذات الشئ بل إن مجلس الدفاع المشترك المكوّن من الحكومة والحركة قد أعلن قبل يومين أن »إرسال قوة من عشرة آلاف عنصر قد تم بحثها باستفاضة وأن القوة جاهزة وفي انتظار قرار الرئيس« بل إن الرئيس كان قد أعلن ذلك الموقف من القوات الدولية أمام رئيس جنوب افريقيا امبيكي في حضور قيادات الحركة الشعبية وبموافقتهم الكاملة.
لكن هب أن الحركة قد وافقت منذ البداية على دخول القوات الدولية أليس من حق الأغلبية الممثلة في الأحزاب المشاركة في الحكومة »ما عدا الحركة الشعبية« أن تتخذ القرار أم أن الحركة لا تزال تصر على فرض ديكتاتورية الأقلية المُدلَلَة على »انبطاحية« الأغلبية الخجِلة كما ظلت تفعل منذ توقيع جريمة نيفاشا بل وقبلها الأمر الذي انتج نيفاشا بكل تداعياتها المؤسفة على الأوضاع الحالية في السودان ؟!
لقد ظل منبر السلام العادل ينبه إلى أخطار هذه الاتفاقية على حاضر ومستقبل السودان ويحذّر من مآلاتها ذلك أن كل ما بني على باطل فهو باطل ولا يمكن لشريكين يحملان مشروعين متناقضين أن يتعايشا كما أنه لا يستقيم الجمع بين زوجين متباغضين متحاربين أو بين قط وفأر في بيت واحد ولكن تفكير النعام والتعامي عن مواجهة الحقائق المرة الذي ظل يسود حياتنا السياسية منذ الاستقلال هو الذي أقعدنا طوال نصف قرن من الزمان عن إتخاذ القرارات الصحيحة أسوة بشعوب أخرى كثيرة اختصرت الطريق وأطفأت الحريق وكان آخرها شعب الجبل الأسود الذي اختار الاستقلال عن صربيا في الشهر الماضي بالرغم من أن الجمهورية الجديدة لا يتجاوز سكانها 620.000 نسمة وبالرغم من أنه لم ترق قطرة دم واحدة بينها وبين صربيا التي انفصلت عنها بل إن التجانس الثقافي والحضاري والعرقي بين شعبي البلدين لا يُقارن بالتناقض والتنافر بين شعبي الشمال والجنوب ولا تقتصر مشاعر الكراهية على القاعدة وإنما تتجاوزها إلى النخب المثقفة والقيادات السياسية الحاكمة.
أذكر لكم كمثال على التناقض ما قاله كول ماتيانج عضو المكتب السياسي في احتفال الإنقاذ بالعيد السابع عشر وفي حضور الرئيس وغياب سلفاكير :»إن ما يفرق بين الحركة الشعبية والمؤتمر الوطني هو السياسات ... الحركة تريد تحقيق أهدافها عبر الدولة العلمانية والمؤتمر الوطني يريد تحقيقها عبر المشروع الحضاري« ولا أشك لحظة في أن هذه العبارة قد كُتبت من قبل أولاد جون قرنق وليس سلفاكير الذي أُستغل غيابه في تلك المناسبة ذلك أن كير قد طالب قواعد الحركة الشعبية خلال الاحتفال بالعيد 23 لإنشاء الحركة الشعبية باحترام إرادة الشمال في تحكيم الشريعة الإسلامية لكن أولاد قرنق يصرون على فرض رؤيتهم وهويتهم العلمانية المعادية للعروبة والإسلام على الشمال بالرغم من أن اتفاقية نيفاشا تنص على أن يُحكم الشمال بالشريعة الإسلامية ولكن متى كان أولاد قرنق يحترمون الاتفاقيات أو يثبتون على المواقف أو يكفون عن الابتزاز وهم الذين يصرّحون صباح مساء وعلى رؤوس الأشهاد أنهم انتقلوا بعد توقيع نيفاشا من مرحلة الصراع المسلح إلى مرحلة الصراع السياسي ؟!
|
|
 
|
|
|
|
|
| |
الكيك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست