|
|
 Re: فتنة السلطة والجاه ......الهمز واللمز والتخوين بين الاخوان !1 (Re: الكيك)
|
نموذج ثالث: تخمين النوايا و الاستنتاج بناء على الظن:
هذه المرة المتهم ليس الحكومة .. و لكن بعض المتناولين لما حملته أجهزة الاعلام من فتاوى للشيخ الدكتور حسن الترابي .. حيث قال بعضهم من منابر خطب الجمعة و منابر الصحف أن الترابي أفتى بما أفتى به لأنه (ينوي) أو لأنه (يريد) أن يداهن الغرب أو (يزايد الخواجات و الغرب) و غير ذلك من العبارات الحاملة لذات المعنى المتواتر بين مختلف التصريحات المماثلة. و الغريب في هذا الخطاب العام أنه أيضا يصدر عمن يدعون العلم أو ينبرون له من مظانه (قيادة الصحافة و قيادة الصلاة و إمامتها)، ثم هم (يحكمون) حكما بغير ما أنزل الله عندما يقررون على رؤوس الأشهاد و يعلنون للناس (نية) هذا الرجل المفترى عليه .. من الذي أحاطهم علما بهذا الغيب المكنون بين جنبات الصدر؟ هل يعقل أن يخطب إمام بهذا أمام مصلين؟ أو أن يكتب كاتب عاقل هذا الكلام من منبر صحافي مقروء أو غير مقروء؟ أم أن هؤلاء (العلماء) و هؤلاء (الكتاب) الصحافيين يعتقدون بجواز السير بين الناس بنتاج (الظن)؟ و هل يغني الظن من الحق شيئا؟ و حيث أن هذا الحديث يأتي في سياق الكلام عن الدين و معانيه و قيمه و نوازع الفرار من النار و الاقبال على الجنة و أسباب كل ذلك .. فأين الورع و أين الخوف من الله و أين التأدب مع الله القائل (و إن قلتم فاعدلوا)؟
ألا يعبر مثل هذا السلوك عن دوافع أخرى غير نشر الحق و العلم و النقد البناء؟ ألا يشير هذا إلى وجود الغرض المكنون؟ هذه فقط تساؤلات حول مواد نشرت على أعين الناس .. و قصد هذا المقال هو الحديث عن أوجه القصور في الخطاب العام ..
و الحديث عن (النوايا) يظل حديثا ظنيا سواء كان الظن حسنا أو سيئا .. لأن المنطق العلمي أو بلغة الفقه (أمانة النقل) تقتضي عدم الخوض في النوايا حسنة كانت أو سيئة ما دام ذلك سيستخدم مادة للبحث أو مدخلا من مدخلات المنطق في الخطاب العام .. و لعل أفضل النماذج لهذا مقولة الأستاذ الطيب مصطفى الذي ضلت انتباهته الطريق و إن حسنت نيته .. حيث ذهب إلى أن الترابي (يزايد) على أهل الغرب حتى يجمّل صورة الاسلام عندهم .. فهو في هذا لم يستصحب سوء نية في جانب الترابي لكنه استصحب خطأ في القصد لديه، بحسب ظنه. لكن الشأن الذي يتناوله الطيب و غيره (فتاوى شرعية تتعلق بالدين) هو شأن عظيم يجب أن تكون كل مدخلات منطقه و استنتاجاته مدخلات يقينية .. و ما أقدر الطيب على ملاقاة الترابي و التحدث معه كفاحا و سؤاله عن نيته ليفيد قراءه بعدها بالحقيقة البلجاء .. و لعل القراء لا يطلبون من هذا الكاتب قسما (كما يقول أهل السودان) إذا قال أن هذا النهج هو ما سيسير عليه، بقدر ما يتيسر ذلك، قبالة من ينتقد مقالاتهم أو عباراتهم.
إن الصدق مع الله و مع المواطنين، الذين هم أصحاب الحق (المادي و المعنوي) في السلطة التنفيذية و أصحاب الحق الأدبي في الصحافة و الرأي العام، لهو من أوجب واجبات النهضة في مجتمعاتنا هذه، التي تخلفت كثيرا في الجوانب المادية، و ها هي تتخلف أيضا في الجوانب المعنوية، و إذا استمرت في هذا النهج المدمر ستكون النتيجة هي خسران الدنيا و الآخرة في آن واحد.
احمد كمال الدين من مقال بعنوان اختلالات فى الخطاب العام السودانى ..سودانايل بتاريخ 28/5/2006
|
|
 
|
|
|
|
الكيك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست