|
|
 Re: استخدام ال DNA لاثبات تورط الجنجويد في عمليات الاغتصاب في دارفور (Re: aymen)
|
| Quote: Glad to know that my biology info is not that bad after all. No offence but it is a subject I love to hate, but certainly appreciate what doctors do |
الاخ زول
لم احب مادة الاحياء في الثانوي علي الاطلاق، و قد احرزت فيها اسواء الدرجات بالقياس مع المواد العلمية الاخري..و يبدو ان القائمين علي امر تلك المادة قد اتوا ب(اسمج) مواضيعها في الثانوي..
| Quote: It would have certainly made a contribution to read your views both the political and medical ones. After all, the political should harmonize with new sudan underlying philosophies, of human rights, liberties and democracy, correct me again if I am wrong. I hope one day you manage to find the time and will certainly be anxious to read your comments |
الواقع ان مما ادي الي احجامي عن التداخل في البوست المعني- بالاضافة لضيق الوقت- هو اختلاف جوهري مع صاحب البوست في طريقة العرض و الادارة.. فالموضوع هو من شاكلة ( مناقشة قضايا السودان الاقتصادية او الرياضية) دون تحديد لماهية هذه القضايا.. و كنت اتوقع ان يلتفت الاخ برير لذلك بعد ان نببه بعض المتداخلون، و لكنه اصر علي ترك الموضوح بلا حدود..و لعل هذا هو ما ادي الي تطرق الاعضاء الي كافة اشكال الانحراف الجنسي ( الاغتصاب، البيدوفيليا، الساديزم)، و كل هذه الاشياء هي انحرافات جنسية ليس لها علاقة بالشذوذ الجنسي او المثلية الجنسية المتعارف عليها و التي تتم بين فردين راشدين بارادة تامة..اذ ان اغلب الانحرافات الجنسية الاخري هي جرائم تعاقب عليها كل قوانين العالم..و حل تلك الانحرافات الجنسية موجودة في السودان و تستحق النقاش، و لكن في البوست المعني كان كل يغني علي ليلاه..
فيما يخص المثلية الجنسية، الواقع انني لا املك اي رأي طبي اذ ان المثلية في حد ذاتها لا تعتبر حالة مرضية، و ان كانت تترتب عليها جوانب طبية..من امراض تناسلية معينة (رغم انها ليست حصرا عليها)، او امراض نفسية، و في هذا الخصوص اذكر انني كنت اعمل في وردية في بلدية صغيرة في جنوب غرب النرويج عندما جاءنا خبر ان القطار قد صدم احدهم.. ولما كنا علي بعد اقل من كيلومتر من مكان الحادث، فقد وصلنا بالاسعاف علي الفور..و بدأنا نبحث عن المصاب، فكان او ما رأيناه هو مخه بعيدا عن الجسد.. اخبرنا السائق فيما بعد ان الرجل البالغ من العمر 25 عاما،كان قد وقف امام القطار و نظر الي السائق في عينيه قبل ان يصدمه القطار.. فيما بعد علمنا ان الرجل كان مثليا، و لكن المجتمع في تلك المنطقة كان متدينا و متشددا للغاية مما ادي الي لفظه و تعييره.. ادي ذلك لاصابته بالاحباط و من ثم الانتحار..
اما رأيي السياسي، فلا ادري ان كنت تريد رأيي كديموقراطي ام كمساند لمفهوم السودان الجديد..فان كانت الثانية، فلا اظن ان سؤالك في محله، اذ ان مفهوم السودان الجديد الذي اؤيده هو ديموقراطي في الاساس، و لا يجب ان يتجاوز حدود الديموقراطية التي يمكن ان تطبق باي كيفية ( علي الاقل في تعاملها مع مثل هذه القضية الاجتماعية)..( مع الوضع في الاعتبار خصوصية مفهوم السدوان الجديد)
اما رأيي كمساند للديموقراطية عموما، فهو ما اردت عكسه بالقصة السابقة.. فالحادثة حدثت في النرويج، احد اكثر دول العالم تطبيقا للديموقراطية..وهي فوق ذلك بلد بلغت فيها حقوق المرأة، الطفل و حتي الحيوانات شأوا بعيدا.. ولا عجب ان النرويج كانت قد قيمت في ال 3-4 اعوام الماضية كافضل دولة في العالم تقدم الرفاهية لشعبها..و بالرغم من ان حقوق المثليين يحفظها القانون، الا ان مجرد التفكير في ان احد المثليين سيفوز في بعض المناطق بعد حلما.. فالناس احرار في قراراتهم..
في ظل وضع ديموقراطي في السودان، لا اظن ان في دارفور، جبال النوبة او الجنوب سيمرر الناس مشروعا لمنع شرب المريسة، كما لا اظن ان ناس الشمالية سيمررون مشروعا لمنع الشربوت..وهذا حقهم..اما موضوعنا فلا ادري ماذا تظن ان النتيجة ستكون اذا قدم احدهم مشروعا للبرلمان للسماح للمثليين بالزواج؟؟..
ان الاخطر من هذا كله هو واقع المثلية و المثليين في السودان.. اذ يمكنني ان اسألك مباشرة، هل صليت يوما خلف مثلي؟؟ عني انا شخصيا، لقد فعلت ( حسب الاشاعات انذاك- و كانت الاشاعات تقول عنه انه بيدوفيل-عيالاتي- وهذا اخطر عندي، رغم ان المجتمع لا يصنف الفاعل كمثلي، فهذا الامر محصور في المفعول به، و لا ادري ان كان تقسيم العمل هذا موجود في غير السودان؟).. وحسب تلك الاشاعات، فاني اعلم ان احد مساجد العاصم كان يؤمن الناس فيها مثلي ( او بالاصح بيفيل)..هل تقلّد مثلي منصبا عاليا؟.. كانت لي قريبة تعمل في احد الهيئات، و بعد ظهور الانقاذ، جيء لهم بمدير جديد.. بعد مدة قليلة عين المدير شابا لم يمتحن الشهادة السودانية، فظنوه رجل امن.. ومع الايام تبدي لهم ما كان خافيا.. اذ ثبت ان الولد ما هو الا (عشيقه)... وحسب الرواية، فان زوجته علمت بالخبر، فكانت عاصفة ضارية، و لكنها في النهاية رضت (بالمكتوب) من اجل (العيال)..و ما زال المدير مديرا..
وسمعنا عن ضباطا، معلمين، اطباء، و غيرهم.. وما ادراك ما بيوت دعارة الرجال!!!! هل سمعت بها
ان الروايات تثقب الاذان، و رائحتها تزكم النفوس.. حتي قبل الانقاذ..
فما الذي ستفعله الديوقراطية..ان يتكمن المثليون من الاجهار بمثليتهم؟؟
و لكنك لم تسأل عن رأيي كشخص؟
قلتQuote:
Happy to know that you are indeed recognizing that we are so many people(s) and very much tribal societies scattered all over the place. I guess it is a great step towards affirming how drastically different we are even within a small geographical region
Quote: و لكن الفجر ات
Which one yours or mine?? Regardless though, I am certainly very keen in my anti-war stand and look forward for a peaceful, stable and economically vibrant place. I believe it can only be achieved through what have been voiced earlier |
و ساعود الي هذا النقطة لاحقا
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| استخدام ال DNA لاثبات تورط الجنجويد في عمليات الاغتصاب في دارفور | aymen | 03-31-05, 07:57 AM |
| Re: استخدام ال DNA لاثبات تورط الجنجويد في عمليات الاغتصاب في دارفور | المكاشفي الخضر الطاهر | 03-31-05, 09:47 AM |
| Re: استخدام ال DNA لاثبات تورط الجنجويد في عمليات الاغتصاب في دارفور | zoul"ibn"zoul | 03-31-05, 08:51 PM |
| Re: استخدام ال DNA لاثبات تورط الجنجويد في عمليات الاغتصاب في دارفور | aymen | 04-01-05, 04:04 AM |
| Re: استخدام ال DNA لاثبات تورط الجنجويد في عمليات الاغتصاب في دارفور | aymen | 04-01-05, 04:20 AM |
| Re: استخدام ال DNA لاثبات تورط الجنجويد في عمليات الاغتصاب في دارفور | Kobista | 04-01-05, 04:24 AM |
| Re: استخدام ال DNA لاثبات تورط الجنجويد في عمليات الاغتصاب في دارفور | aymen | 04-01-05, 08:27 AM |
| Re: استخدام ال DNA لاثبات تورط الجنجويد في عمليات الاغتصاب في دارفور | zoul"ibn"zoul | 04-01-05, 08:54 PM |
| Re: استخدام ال DNA لاثبات تورط الجنجويد في عمليات الاغتصاب في دارفور | nahar osman nahar | 04-01-05, 11:09 PM |
| Re: استخدام ال DNA لاثبات تورط الجنجويد في عمليات الاغتصاب في دارفور | Tragie Mustafa | 04-01-05, 11:50 PM |
| Re: استخدام ال DNA لاثبات تورط الجنجويد في عمليات الاغتصاب في دارفور | aymen | 04-04-05, 11:05 AM |
| Re: استخدام ال DNA لاثبات تورط الجنجويد في عمليات الاغتصاب في دارفور | aymen | 04-07-05, 10:10 AM |
| Re: استخدام ال DNA لاثبات تورط الجنجويد في عمليات الاغتصاب في دارفور | zoul"ibn"zoul | 04-07-05, 07:31 PM |
|
| |
aymen
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست