نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب الزميل فتحي البحيري فى رحمه الله
وداعاً فتحي البحيري
|
|
 Re: الجنقـو مسـامير الأرض والـربيع يأتى نادرا !!!! (Re: محمد عكاشة)
|
مركز عبد الكريم ميرغني الثقافي
جائزة الطيب صالح للإبداع الروائي
تقرير لجنة المحكمين للدورة السابعة 21 أكتوبر 2009م
بالرغم من ظهور الرواية قد تأخر على صنواتها الأدبية الأخرى إلا أن الرواية قد نالت حظاً وافراً من العناية والاهتمام واستأثرت على الساحة الأدبية من خلال عمر الجائزة، حيث بلغت الروايات المشاركة (117) رواية في الدورات السبع مؤشر على التواتر الكمي في مقابل الأجناس الأدبية الأخرى. ترى هل هذا زمن الرواية في السودان ؟.
ومن ثم أضحت الرواية تمثل ركناً أساسيا من أركان المعرفة، وعمدة أساس من أعمدة ترقية الوعي الثقافي، والنهوض بمكونات الذوق العام للأفراد والشعوب، ولهذا لم تعد مهمتها تزجية أوقات الفراغ، أو مجرد التسلية كما كان سابقاً، بل أصبحت لها غاية أسمى وهدف أرفع، ممثلاً في الجانب المعرفي والثقافي والسياسي والحضاري والاجتماعي للأمم والمجتمعات.
ومن هذا المنطلق اتجه مركز عبد الكريم ميرغني الثقافي إلى النهوض بالعمل الثقافي من خلال إنشاء مسابقة ثقافية سنوية للأعمال الروائية السودانية، تحمل اسم جائزة الطيب صالح للإبداع الروائي، بغية تشجيع الكتاب للولوج في هذا المضمار الأدبي، ومن ثم النهوض بالعمل الروائي من خلال رصد جائزة مالية وفنية مقدرة للأعمال الروائية الجيدة.
وقد كانت محصلة الروايات التي تقدمت لنيل شرف الجائزة في دورتها السابعة عشرون رواية، تكاد تفي بالغرض المنشود الذي من اجله أقيمت الجائزة، ومقارنة بالدورات السابقة ، تكون أفضل حال من حيث الكم والنوعية، إذ بلغت الروايات المشاركة في الدورة الأولى سبعة وعشرين رواية، وفي الثانية ست عشرة رواية، وفي الدورة الثالثة خمس عشرة رواية، وفي الرابعة أربع عشرة رواية، وفي الدورة الخامسة اثنتا عشرة رواية، وفي الدورة السادسة ثلاث عشرة رواية.
أما من حيث النوعية فهناك تطور ملحوظ في مضامين الروايات المتقدمة إذ تناول بعضها مواضيع سياسية واجتماعية وفكرية على قدر كبير من الأهمية كان الحديث عنها والتطرق إليها في السابق يُعد جرماً تطاله يد القانون، أو من المحظور والمسكوت عنه الذي لا تقره العادات والتقاليد السائدة. كما أن هناك نمواً مطرداً في استخدام الأشكال الأدبية الحديثة في البناء الفني سواء من حيث استخدام تقنيات المسرح في المتن الحكائي كالإيهام بالواقع والمباشرة والفورية ومشاكلة الحياة، أو من حيث استعارة تقنيات السينما في المبنى الحكائي كالفلاش باك، والتقطيع الصوري والمونتاج ومزج الأزمنة وخلط الضمائر وغيرها...
عكفت لجنة التحكيم خلال شهرين ونصف من 8/7- 30/9/2009م على قراءة الروايات العشرين قراءة نقدية متأنية وموضوعية وكانت آلية عملها تتمثل في الآتي:-
أ/ تجتمع لجنة التحكيم كل عشرة أيام بعد قراءة أربع روايات قراءة نقدية منهجية بغية تصنيفها وتقييمها نقدياً وفنياً، مع إحضار ورقة نقدية حول الرواية.
ب/ وضع درجات لكل رواية من قبل أعضاء اللجنة كل على حده، ومن ثم جمع الدرجات، فالرواية التي تتحصل على مجموع نصف الدرجة والبالغة ثلاثون تدخل روح المنافسة والتي تكون دون ذلك تستبعد عن المنافسة.
ج/ انطلقت اللجنة في معيارها للروايات المشاركة من خلال ما أجمع عليه النقاد في المسائل النقدية والأمور الجمالية التي تختص بالبناء الفني للرواية سوء من حيث المضمون الهادف أم الشكل الفني الحديث.
وبعد المداولة النقدية الواعية والدراسة المنهجية المتأنية للروايات المشاركة في الدورة السابعة من أعضاء لجنة التحكيم وقفت اللجنة على الأمور الآتية:-
1/ تم استبعاد إحدى الروايات من المنافسة لأنها صدرت كمجموعة قصصية في كتاب، مما أخل ذلك بشرط أساس في المسابقة وهو ألا يكون العمل المتقدم قد سبق لصاحبه النشر من قبل في الوسائط المتعددة، وبالمقابل دخلت إحدى الروايات المنافسة بالرغم من اكتشاف اسم كاتبها الحقيقي دون أن يؤدى ذلك للتحامل عليه أو التعاطف معه.
2/ بعض الروايات لا تستحق أن يطلق عليها اسم رواية كونها خالية تماماً من مكونات الصنعة الفنية للرواية، بل هذه الروايات لا تعدو في مجملها من أن تكون ثرثرة كلامية جوفاء وتجميع أفكار مشتته لا يربط بينها رابط ولا ينتظم عقد سير أحداثها خيط واصل.
3/ الشخصيات الفنية في بعض الروايات هي شخصيات مسطحة لا تؤثر فيها الأحداث الروائية. سلباً أو إيجاباً ، ولا تتفاعل مع مجريات القص- أخذاً وعطاءً – مما جعلها تتسم بسمة واحدة لا تتغير أو تتبدل طوال سير الأحداث، الأمر الذي جعلها أن تكون خيرة مطلق أو شريرة لا يعرف لها الخير طريقاً أبداً، وهذه الناحية ضد الصفة النفسية التي لم تستقر على حالة واحدة.
4/ لم تكن الرواية عند البعض إلا قالباً صالحاً لبث أفكاره الاجتماعية وعقائده الدينية ومنطلقاته السياسية ومبادئه الفكرية، لم يدرك الكاتب من هذا النوع أن الفن الروائي لديه ضوابط وأسس تضبط حركته ومساره، فهو ليس مصباً يحمل فوق ما يطيق ولا قالباً تحشوه المواعظ الدينية، والنصائح المعرفية، والإشارات الفكرية.
5/ بعض الروايات المنافسة تخلو تماماً من أية مسحة خيالية، بل هي نقل حرفي لعالم الواقع (الفوتوغرافي) وتكاد تكون أحداثها طبق الأصل لما هو موجود في الواقع الفعلي إن لم يكن نقلاً حرفياً للواقع المعاش، مما أبعدها عن مجانبة الصنعة الحقة في الفن الروائي القائم على التخييل في معظم بنائه الفني، وبالمقابل هنالك روايات أغرقت في الخيال الجامح إلى حدِّ بعيد، وكانت أحداثها مليئة بالسبحات الرومانسية والأمور العاطفية الهاربة من الواقع إلى عوالم خيالية حالمة، هي في معظمها أحداث متصنعة ومتكلفة تكثر فيها المصادفات العجيبة والأمور الخارقة للعادة والمفاجأة غير المبررة، الأمر الذي حال دون تمثلها لمشاكلة الحياة وإيهام الواقع.
6/ تتسم بعض الروايات بالأخطاء اللغوية والتعبيرية والإملائية والنحوية، وفاقدة للرسم الكتابي سواء أكان في التفريق بين همزة الوصل والقطع أم علامات الترقيم فهي بمثابة إشارات المرور التي تمنع تعاظل الكلام وتداخل الجمل في بعضها البعض. كما نحت بعض الروايات منحى الكتاب الأكاديمي الملئ بالشروح والتفسير لبعض الكلمات والجمل أو مزيلاً بالإهداء والفهرس وقائمة المراجع مما افقدها ذلك روح الكتابة الروائية التي ترى القارئ مشاركاً في العمل من غير سوء الظن في ثقافته أو قصور إدراكه ومعرفته.
وبرغم من الملاحظات النقدية التي توصلت إليها اللجنة بحق بعض الروايات المشاركة، وقد حالت بينها وبين الدخول إلى روح المنافسة لنيل جائزة الطيب صالح للإبداع الروائي في دورتها السابعة والمقدمة من مركز عبد الكريم ميرغني الثقافي، إلا أن هنالك أربع روايات نالت التقدير والإعجاب من قبل لجنة التحكيم وحازت على درجات ئأهلها للمنافسة في الجائزة وهى "أفران الشمال" لأسامة عبد الحفيظ محمد رحمة، ورواية "شجن الروح وشغف الجسد" لمحمد خير عبد الله ورواية " الربيع يأتي نادراً" ليعقوب بدر العبيد، ورواية "الجنقو مسامير الأرض" لعبد العزيز بركة ساكن.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 الجنقـو مسـامير الأرض والـربيع يأتى نادرا !!!! | محمد عكاشة | 10-21-09, 07:38 PM |
| Re: الجنقـو مسـامير الأرض والـربيع يأتى نادرا !!!! | محمد عكاشة | 10-21-09, 07:47 PM |
| Re: الجنقـو مسـامير الأرض والـربيع يأتى نادرا !!!! | محمد عكاشة | 10-21-09, 08:00 PM |
| Re: الجنقـو مسـامير الأرض والـربيع يأتى نادرا !!!! | محمد عكاشة | 10-21-09, 09:32 PM |
| Re: الجنقـو مسـامير الأرض والـربيع يأتى نادرا !!!! | جعفر خضر | 10-22-09, 00:29 AM |
| Re: الجنقـو مسـامير الأرض والـربيع يأتى نادرا !!!! | محمد عكاشة | 10-22-09, 09:43 PM |
| Re: الجنقـو مسـامير الأرض والـربيع يأتى نادرا !!!! | محمد عكاشة | 10-22-09, 07:54 AM |
| Re: الجنقـو مسـامير الأرض والـربيع يأتى نادرا !!!! | ismeil abbas | 10-22-09, 09:20 AM |
| Re: الجنقـو مسـامير الأرض والـربيع يأتى نادرا !!!! | محمد عكاشة | 10-22-09, 10:33 PM |
| Re: الجنقـو مسـامير الأرض والـربيع يأتى نادرا !!!! | محمد عكاشة | 10-22-09, 03:08 PM |
| Re: الجنقـو مسـامير الأرض والـربيع يأتى نادرا !!!! | محمد عكاشة | 10-22-09, 03:16 PM |
| Re: الجنقـو مسـامير الأرض والـربيع يأتى نادرا !!!! | محمد عكاشة | 10-22-09, 03:31 PM |
| Re: الجنقـو مسـامير الأرض والـربيع يأتى نادرا !!!! | Abdelgadir Galal Ahmed | 10-22-09, 03:45 PM |
| Re: الجنقـو مسـامير الأرض والـربيع يأتى نادرا !!!! | محمد عكاشة | 10-23-09, 08:25 AM |
| Re: الجنقـو مسـامير الأرض والـربيع يأتى نادرا !!!! | محمد عكاشة | 10-23-09, 07:15 PM |
| Re: الجنقـو مسـامير الأرض والـربيع يأتى نادرا !!!! | محمد عكاشة | 10-24-09, 07:29 AM |
| Re: الجنقـو مسـامير الأرض والـربيع يأتى نادرا !!!! | محمد عكاشة | 10-24-09, 10:04 AM |
| Re: الجنقـو مسـامير الأرض والـربيع يأتى نادرا !!!! | محمد عكاشة | 10-24-09, 09:02 PM |
|
| |
محمد عكاشة
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست