البرهان .. طلع من قبيلة مجهولة: "قبيلة البوادرة" في البطانة .. لماذا هذا التسريب!!

Quote: أصل قبيلة الدويحية دويح May 31, 2022 · سيرة توثيقية للسيد / عبدالرحمن ودحاج تعريف: الشيخ عبد الرحمن ود حاج هو عبد الرحمن بن محمد ودحاج بن محمد ابن أحمد ابن إدريس الولي بن محمد بن بشارة ابن محكم بن جبير بن دويح الذي تسمت به قبيلة الدويحية المنتشرة في أصقاع البلاد المختلفة وسيأتي ذكر نسبه لاحقاً. والد الشيخ عبد الرحمن ودحاج المؤكد انه قدم من الجزيرة العربية واستقر في قرية الكرو بالضفة الشرقية للنيل وأسس مسجدا لتحفيظ القرآن الكريم وتدريس علوم الدين. تزوج زوجته زينب بنت علي الدويحي التي انجب منها ولديه عبد الرحمن و محمد الاغبش. شب الشيخ عبد الرحمن بالكرو وظل يواظب على علوم الدين وحفظ القرآن بخلوة والده الشيخ محمد ود حاج ، وظل بالكرو إلى ان هاجر منها بغرض تعليم أبناء المسلمين علوم القران وتجول بالمنطقة في بادئ الأمر حتى وقع اختياره بمنطقة الدويم في هذه المنطقة التي شهدت أول نار للقران وتحفيظه في تلك المنطقة و كان ذلك حوالي العام 1117هـ يوافق العام الميلادي 1685ميلادية تقريبا ويقال أنها كانت ثالث نار للقران الكريم في السودان بعد نار المجاذيب بالدامر ولتي. تقول الروايات المؤكدة من عدة مصادر أن أهالي قرية الدويم وهم العامراب النافعاب وكانوا من اعزة شيوخ الشايقية في ذلك الزمن وكانوا يقيمون في الجزيرة المعروفة باسم جزيرة ود عامر الكبيرة ، جاءوا للشيخ الغريب الذي أقام في هذا القوز و أوقد نارا دون إذن من أحد لمعرفة خبره و عندما وجدوه يتلو القران أقروه وسمحوا له بالإقامة بينهم و قد تعاهدا الشيخ عبد الرحمن ود حاج وشيخ العامراب على أن يظل الشيخ يعلم أبناء القرية القران ويقوم العامراب بالإنفاق على الخلوة والمسجد وأن يقوم بتنفيذ هذا التعهد من يبقي بعد أخيه بموجب هذا الاتفاق أقام الشيخ ود حاج خلوته المشهورة وظل يقيم مع العامراب حتى تزوج منهم وانجب ولديه محمد ووراق ، و بذلك تمدد الدويحية من هذين الابنين في جميع أرجاء الشمالية ومنها إلى بقية أجزاء السودان المختلفة ، أما محمد عبد الرحمن ود حاج فهو جد العبدرحمناب / والرفاعاب والحاجعلاب ، أما وراق فهو جد الوراريق. ومنذ ذلك الزمن ظلت نار القرآن متقدة في هذه البقعة الطاهرة تهدي الناس وتعلمهم أصول دينهم كما إنها كانت قبلة يأوى إليها طلاب العلم وحفظة القران من جميع أصقاع السودان المختلفة إلى زمن قريب حيث إننا لا نزال نذكر أخر شيوخ الخلوة في خمسينات القرن الماضي ، والذي إن لم تخن