(مِيتَةٌ و خَرابُ دِيارٍ)

يلا نجي لللياامات دي حيث ينتهي العزاء بطي آخر صفحة فيس
آخر تقليعة، صفحات على الفيس تحمل اسم المتوفى مع لقطات للحظات
احتضاره ، و نبذه خاطفة عن عمره العداه هاملاً في ( البر والتقوي).
+ و بحزن اصطناعي يكتفي المعزون بوضع أيقونة تكشيرة معبرة أو عبارة
(BIG LIKE )، و كأنما الفاجعة عاجباه الواحد و سارة بالو.
+ في نظري أن مظاهر كهذه لا تخرج عن كونها عزاءً افتراضياً ً من شخوص
و همية، و لا تعرب عن مشاركة وجدانية صادقة؛ و إنما تسخر من مهابة هادم اللذات
و مفرق الجماعات ، و تحويل المأتم إلى عيد فلانتاين و هي لا تقل استهجاناً من تصرف
بعض النسوة حين يأتين معزياتٍ باكيات دامعاتٍ بعين و احدة و الثانية تلاقط
جاي و جاي بحثاُ عن عورة تقع عليها سواء من أثاث أو طعام أهل المرحوم.
+ و لكن لا غرابة ، إن وجد من يؤيد الظاهرة كواحدة من مُخراجات الحرب
و يذهب إلى دعمها تبريرها بمواكبة عصر النهضة الأسفيرية دورها في تبادل
التهاني و التبريكات أو التعازي والمناحات أثناء مناسبات الأفراح أو الأتراح و الذي
يتراوح حسب قوة الصلة، من شد الرحال ركوب وضرب أكباد الزوامل ، مروراً
بالإبراق والمهاتفة و انتهاءً بال(Browse) و هي وسيلة تعتبر للأمانة
والتاريخ ، الأقل كلفة و أحفظ لماء وجه الجميع.