الفاتح جبرا .. في ذمة الله
نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب د. الفاتح يوسف جبرا فى رحمه الله
|
|
 Re: في ذكرى ميلاد وردي (Re: Zakaria Fadel)
|
عن قصة قلت ارحل و السجن كتب العزيز لؤي شمت عام ٢٠١٧ في صفحته بالفيس بوك مايلي:
___________________________________________
وردي حكاية لا تنتهي ..
✍🏽 بقلم لؤي شمت ✍🏽
بات وردي فـي يوليو 1971 فـي أملٍ وترقّب لسقوطٍ وشيك لنـميـري وتصـحيـح مطلوب لثورة مايو الـتـي كان لـها داعـماً بالأمس القريب ووجد وردي مـحـجوب شريف يشاركه الأمل والتـّرقّب كـحال اليساريّيـن فـي تلك الأثناء وبالفعل فـي نـهار يوم الإثنيـن الـموافق 19 يوليو من العام 1971 بدأ تنفيـذ إنقلاب يوليو والذي سُـمّي من الـمنفّذيـن بالثّورة الـتصـحيـحيّـة وقطع الـتّلفزيون إرساله وكذا الإذاعة ليبدأ بث الـمارشات العسكريّة والإعلان عن بيان مرتقب سيذيعه الرّائد هاشـم العطا
وردي و ١٩ يوليو - هاشم عطا
بعد تلاوة الرّائد هاشـم العطا لبيان 19 يوليو وإعلان حظر الـتّـجوّل بدأت الإذاعة والـتّلفزيون فـي إذاعة برقيّات الـتّأييـد ولـم يتردّد وردي لـحظه فـي دعـمه لـحركة 19 يوليو وفـي اليوم الذي يليـه 20 يوليـو 1971 إنطلقت مسيـرات التـّأييـد والرّايات الـحـمراء تلوّن شوارع الـخرطوم
فـي يوم 21 يوليو 1971 قام الإعلامـي ذو النّون بُشرَى بتقديـم حلقة فـي الإذاعة عبارة عن ندوة استضاف فيـها وردي ومـحجوب شريـف والأُستاذ مـحـمّد الأميـن وعبـرها أعلن مـحـجوب عن تأييـده لـ 19 يوليو وقرأ قصيدته ( ما دوّامة ) وكذا فعل وردي معلناً عن تأييـده لـ 19 يوليو وتقديـمه لعـمل من كلـمات مـحـجوب شريـف كان العـمل بعنوان ( حانتقدّم ) وأعلنا أنّـهـما وقفا من قبـل مع مايو حتّـى أخطأت لذا فاليوم يقولا ( لا ) لـمايو ويقفا مع يوليو وسيقولان ليوليو لا إن أخطأت يوماً وهذا هو نص ( حانتقدّم ) حا نتقدّم حانتقدّم في وش الرّيح ونتقدّم ونـهدم سد ونرفع سد وإشتـراكيّة لآخر حد *** سجِّل سجِّل سجِّل والقسم مكتوب بـحد السّيف وخط اليد بإسم الوقفوا قالوا الـجّد وهدّوا كتف عدوهم هد وداسوا على التّـراب الـهم زمن باب السّجن مفتوح زمن جلاّده ما بيـرحم وكان الزّاد إسم في الـجّيب وعنوان بيت وصرخة دم *** يا أكتوبر الـمـحمول على الأكتاف وثيقة دم نحن بلاك ما بنسْلَم ويوليو بلاك ما بيسْلَم بأمر الشّارع الـمطعون حانتقدّم وحق الزّارع الـمغبون حانتقدّم بأمر العامل الـمـُجهَد حانتقدّم
أطلّ يوم 22 يوليو 1971 وحركة يوليو تنتظر وصول قادتـها من لندن أقلعت الطائرة من لندن للـخرطوم وعلـى متنـها قادة حركة يوليو الـمقدّم بابكر النّور والرّائد فاروق حـمْد الله وإنطلقت مسيـرة عُـمّالية نقابيّة مؤيّدة ليوليـو فـي ظهيـرة ذاك اليـوم إنطلقت تـجوب شوارع الـخرطوم وكان من الـمقرّر أن يـخاطبـها هاشـم العطا إلاّ أن مسيـرة أُخرى مؤيّدة لـمايو إنطلقت كذلك فـي نفس الـتّوقيـت بعد ذلك دوت أصوات الرّصاص لتشاء الأقدار أن تكون عودة مايو للسُّلطة نـهارية مثلـما أتت يوليو فرّ نـميـري من الـحبس وأجبـرت السُّلطات الليبية الطائرة علـى الـهبوط فـي ليبيا وإنـزال قادة يوليو منـها ومن ثـم تسليـمهـما لاحقاً لسلطة مايو وجدت مايو الدّعـم من مصر وليبيا لتُكتب بذلك النّهاية لأقصر نظام يستلـم مقاليـد السُّلطة فـي السّودان وتعود مايو للسُّلطة بدأ اليوم بيوليو وإنتـهـى بعودة مايو
عادت مايـو للسُّلطة وبدأت فوراً فـي إعتقال قادة يوليو وكلّ من قام بتأييـد يوليو وبالطّبع الـمنتـميـن للـحزب الشّيوعـي وقبيلة الإشتـراكييـن واليسارييـن واقتيـد وردي لسـجن كوبـر يرافقه مـحـجوب شريف وذو النون بُشْرَىَ وبدأت مـحاكـمات الشّـجرة الـمعروفة ومباشرةً تـم إعدام قادة وأعضاء حركة يوليو وكذلك إعدام قادة الـحزب الشّيوعـي فأُعدِم هاشـم، بابكر، فاروق، الشفيع، جوزيف وعبد الـخالق وبقـى وردي وزملاء سـجن كوبـر بقوا فـي السّـجن بلا مـحاكمات وخلف الأسوار لـم يتوقّف شلاّل ألـحان وردي ولا سيـل أشعار مـحـجوب فكتب مـحـجوب وغنّـى وردي بدءاً لعبد الـخالق أُغنية ( عريس الـحِمَى ) عريـس الـحِـمَـى الـمـجرتق بالرّصاص الـمـحنّن بالدّماء..
ظلّ وردي فـي سـجن كوبـر مـحاولاً الاستفادة من الـمعتقل خصوصاً وأنّـهـم كانوا مـمنوعيـن من الـحصول علـى الأقلام والأوراق أو الصّـحف اليوميّة ولـم تكن تتوفّر غيـر بعض الكتب والقواميـس وظلّ وردي يطالب بعوده بلا كلل أو ملل دون أن يستـجيبوا له وقد قال : إنّه استفاد جدّاً من مزاملتـه لعظـماء من مفكّريـن وعلـماء كُتّاب وأُدباء شعراء ومطربيـن صـحفيّيـن وإعلاميّيـن وقد كان يـحاول الاستفادة من مقدرته علـى الـحفظ بتقوية لغته الإنـجليزيّة وحفظ 150 كلـمة جديدة فـي اليوم صباحاً 75 كلـمة ومثلـها 75 كلـمة مساءً واستـمرّ فـي الغناء والـتّلـحيـن بلا عود أو قلـم وورقة فغنّـى لـمـحـجوب شريف ( الـحُبّ والثّورة ) والـتـي تقول كلـماتـها مشتاق ليك كتيـر والله وللـجيـران وللـحِلّة كـمان قطر النّضال ولَّـى وغالـي عليّ أتدلّـى مـحطّة مـحطّة بتذكر عيونِك ونـحن فـي الـمنفَـىَ وبتذكّر مناديلِك خيوطـها الـحمراء ما صُدفة وبتذكّر سؤالِك لـي متيـن جرح البلد يشفَـىَ ومتيـن تضـحك سـماء الـخرطوم حبيبتنا ومتيـن تصفَـىَ سؤالِك كان بيعذّبنا ويقرّبنا ويزيد ما بيننا من إلفة وللأغنية حكاية بعد خروج وردي من الـمعتقل نـحكيـها لاحقاً
بعد مضـيّ ثلاثة أشـهر فـي سجن كوبـر وبـحلول أكتـوبـر 1971 أطلّت الذكرَىَ السابعة لثورة أكتـوبـر وهو أوّل أكتـوبـر لوردي وهو معارضاً صريـحاً لـمايـو فاحتفل وردي بترديد أناشيد أكتـوبـر وقام بتلـحيـن أكتـوبريّات جديدة فلـحّن وغنّـَىَ لـمـحـجوب شريف أكتـوبـر ديناميتنا ساعة الصّفر ركيـزة بيتنا ووضع لـحن مطلع نشيد جيـل العطاء لـمـحـمّد الـمكّـي إبـراهيـم مغنّياً مطلعه الذي يقول فيه : من غيـرنا يعطـي لـهذا الشعب معنَـىَ أن يعيش وينتصر من غيـرنا ليقرر التأريخ والقِيَم الـجّديدة والسِّيَر من غيـرنا لصياغة الدنيا وتركيب الحياة القادمة جيل العطاء الـمستـجيش ضراوةً ومصادمة الـمستميت علـى الـمبادئ مؤمنا الـمشرئب إلـى الـنجوم لينتقـي صدر السّـماء لشعبنا جيلـي أنا وضع مطلع لـحن النشيد وغنّاه ثـمّ أكـمل تلـحينه كاملاً فيـما بعد كان صدى صوت وردي وغناء تلك الأناشيد وإلقاء مـحـجوب لقصائده يسبب الإزعاج للسلطة حتـى من داخل الـمعتقل ثـمّ تـحلّ ذكرى الاستقلال السادسة عشر فـي مطلع يناير 1972 وكذلك يغنّـي وردي فيـها لـمـحـجوب نشيد أهلاً أهلاً بالأعياد ليتـم بعدها ترحيـل مـحـحوب شريف من سجن كوبر لسـجن شالا بالفاشر وبقـى وردي فـي سجن كوبر
فـي الثالث من مارس عام 1972 تـمّ التّوقيـع علـى إتّفاقيّة أديس أبابا والتـي أقرّت الـحكـم الذاتـي الإقليـمـي وأُعلن يوم 3 مارس يوماً للوحدة الوطنيّة وإنطلق الإحتفال بالـمناسبة فـي مدينة جوبا بـحضور جعفر نـميـري وكالعادة تـمّ إرسال مـجـموعة من الـمطربيـن للـحفل فكان من ضمنـهـم أحـمد الـمصطفـى حسن عطيّة وعبد العزيـز مـحـمّد داؤود وغاب الـمعتقل وردي علـى غيـر العادة وقدّم الـمطربون وصلاتـهـم الغنائيّة وفـي بالـهـم زميلـهـم وردي وكان جعفر نـميـري سعيداً بالـمناسبة فكان يطلب من أبـي داؤود أن يـجلس بـجانبه وأن يـحكـي له آخر النكات ويضـحك عالياً بعد كل طرفة يـحكيـها أبو داؤود فرأى أحـمد الـمصطفـى أنّ هذه سانـحة مـمتازة ليفاتـح أبو داؤود نـميـري فـي موضوع وردي فطلب أحـمد الـمصطفـى من أبـي داؤود أن يطلب من نـميـري العفو عن وردي مستغلاً مزاج نـميـري الـمعتـدل يومـها وبالفعل جلس أبو داؤود بـجانب نـميـري وحكـى لنـميـرى طرائف أضـحكتـه وفـجأة قال لـنـميـري : يا ريّس لو سـمحت لـي عندي سؤال بـخصوص زميـلنا مـحـمّد وردي فإكفـهرّ وجه نـميـري وحلّت تكشيـرة مـحل الإبتسامة وسأل بصوت راعد : مـحـمّد وردي مالو ؟؟؟؟ فأجاب أبو داؤود بسـخريّته الـمعهودة : لا بس عاوز أسأل حاتعدموه متيـن وإنفـجر نـميـري ضاحكاً وكانت هذه بـمثابة أوّل إشارة لنـميـري تعلن عن رغبات بإطلاق سراح وردي
بتوقيـع إتّفاقيّة أديس أبابا أحسّ قذّافـي أن نـميـري يتّـجه لأفريقيا بدلاً عن الإعتـماد علـى تـحالفـهـم الثّلاثـي مصر - ليبيا - السودان وأنّه بذلك لا يؤمن إيـماناً كافياً بـمبدأ الوحدة العربية الذي يـحلــم به قذّافـي فتـحرّك نـميـري فـي سلسلة زيارات خلال شـهر أبريـل 1972 للإمارات والسعودية وبعض دول الـخليـج لكن قذّافـي كان قد بدأ العداء ضد نـميـري وأحسّ أنّه إنـخدع من نـميـري فيـما يـختصّ بتوجّه حركة يوليو وإنقلاب نـميـري علـى اليسار مثـلـما يفعل السّادات فـي مصر والذي بدأ قذّافـي فـي معاداته كذلك بعد رحيـل الزعيـم عبد الناصر فكان أن رفض القذافـي دعوة من نـميـري لزيارة الـخرطوم والإحتفال بالعيد الثالث لـمايو فوجّه نـميـري الدعوة للرئيس التشادي فرانسوا تومبلباي وخلال برنامـج الإحتفال فاجأ الرئيس التشادي نـميـري بسؤال عن غياب مـحـمد وردي عن السّاحة فأخبـره نـميـري بأنّ وردي تارك الغناء الذي يـجيده وعامل فيـها سياسـي ومباري الشّيوعييـن لذلك فـهو معتقل لقرابة العام فنصح تومبلباي نـميـري ألاّ يستعدي أمثال وردي وأن يعفو عنه ويطلق سراحه وكانت هذه بـمثابة ثانـي إشارة لنـميـري تعلن عن رغبات بإطلاق سراح وردي
وكانت الإشارة الثالثة الوساطة التـي قام بـها الـمرحوم عـمر الـحاج موسـى والـمرحوم أحـمد عبد الـحليـم وحاولا عبـرها إقناع نـميـري بأنّ وردي غيـر منظّم سياسيّاً وليس عضواً فـي الـحزب الشّيوعـي وأنّه فقط متعاطف مع اليسار وقد أصبح سـجنه لـمدّة عام بعيداً عن جـمهوره وعوده وأغانيه درس كافـي له فإجتـمع نـميـري بنائبه اللواء الباقر وبرئيس جهاز الأمن القومـي عبد الوهاب إبراهيـم وناقشـهـما بـخصوص فكرة إطلاق سراح وردي فإتّفقوا أن يُسأل وردي من مأمور السّـجن إن كانت لديه رغبة يريـد منـهم تـحقيقـها لـه متوقّعيـن أن يطلب وردي إطلاق سراحه وبالفعل سأل مأمور سـجن كوبـر وردي عـمّا يرغب فيه وأجاب وردي فوراً بأنّه يرغب فـي أن يـحضروا له عوده ونقل مأمور السّـجن رغبة وردي للواء الباقر والفريـق عبد الوهاب وكان تعليق اللواء الباقر السّاخر هو وردي دا نـحن لـمّا إعتقلناه إعتقلناه عشان راكب دبّابة ؟؟؟ ما إعتقلناه عشان عوده دا..
مرّ أكثـر من عام ووردي خلف القضبان وبدأ مأمور السّـجن فـي نصح وردي بأنّه فنّان معروف ومـحبوب وأنّ السّياسة قد تسببّت له فـي البعد عن فنّه وجـمهوره وأن يفكّر وردي فـي فنّه ليعود لـجمهوره فـي الوقت الذي جلس وردي فيه يفكّر فـي تركيـزه طيلة الفتـرة الـماضية علـى الأناشيـد الوطنية وكيف كان ذلك علـى حساب الأغانـي العاطفية وفكّر وردي فـي العودة لـتلـحيـن الأغانـي العاطفية فتذكّر صفـحة جريدة يـحتفظ بـها فـي البيت عليـها قصيدة عنوانـها ( قبضت الرّيـح ) لشاعر ( من غيـر ميعاد ) الشّاعر الشّاب الـتّيـجانـي سعيد فطلب وردي من زوجته عند زيارتـها له أن تـحضر له الـجريدة عند زيارتـها القادمة لكن عبـر عسكري نوبـي فـي السّـجن إسـمه صالـح حيث أنّ الـجّرائد مـمنوعة فـي الـمعتقل وبالفعل أحضرت زوجته شبشب ( سفنـجة ) وقامت بلفّـها داخل صفحة الـجّريدة وأدخلتـها لوردي عبـر العسكري النّوبـي صالـح وهكذا وصلت القصيدة ليد وردي داخل السـجن وعزم وردي علـى تلـحيـن ( أرحل ) بلا عود أو ورقة وقلـم وعاد وردي لزمنه كمدرّس لغة عربيّة وتـحفيظه وتلـحينه الأناشيد الـمدرسية للتلاميذ فكان أن إعتـمد علـى زملاء الزنزانة ملقّناً إيّاهـم مقاطع الأغنية علـى أن يقوموا بـحفظـها وهكذا يوماً تلو اليوم الآخر أكـمل وردي اللـحن الأساسـي للأغنية
أطلّ شـهر رمضان وبعد أن جرت العديـد من الوساطات وإعتبارات أنّ وردي عـموماً لـم يشارك مشاركة مباشرة فـي إنقلاب لـم ييشارك فـي إجتـماعات لـم يـحـمل السّلاح لـم يكن يعلـم بالـمـحاولة قبـل وقوعـها ليس له عضويّة رسـميّة فـي حزب سياسـي لـمثل هذه الإعتبارات تـم الـجّلوس مع وردي بغية إلزامه بعدم معارضة النظام وبالإبتعاد عن السياسة ودهاليـزها والـتّركيـز علـى الغناء والـتّلـحيـن وتـحديداً علـى الأغانـي العاطفيّة والإبتعاد عن أناشيـد أكتوبر وأُغنية الـحُب والثّورة الـتـي إعتاد وردي غنائـها فـي الـمعتقل حتـى يـمكن بث أعـماله عبـر الإذاعة بعد أن تـمّ إيقاف بث أغانـي وردي ولـم يوقّع وردي علـى أيّ إقرار رسـمـي أو تعـهّد مكتوب بل جادل جداله الـمعتاد ودافع عن حقوقه الدستورية كـمواطن وفـي نـهاية الـمطاف تـمّ إطلاق سراح وردي أخيـراً بعد قرابة العام ونصف العام قضاها خلف القضبان
بعد عام ونصف العام خلف القضبان خرج وردي أخيـراً من الـمعتقل وعيـد الفطر علـى الأبواب كان متشوّقاً جدّاً للعود وتـجربة الألـحان التـي لـم يعزفـها بعد والتـي لـحّنهـا بلا آلة موسيقيّة كان فـي باله تـجـهيـز ( قُلت أرحل ) كـما تستـحقّ أن تكون بالأوركيستـرا بعد كل ذاك الغياب الطويـل وعلـى الـجانب الآخر كان جـمـهور وردي متشّوقاً جدّاً لصوت وألـحان وجديـد وردي خصوصاً وأنّ أعـمال وردي كانت قد تـمّ إيقاف بثّـها رسـمياً وفـي رمشة عيـن تـمّ الإتفاق مع وردي علـى إحياء ثلاث حفلات واحدة فـي حدائق الـمقرن وواحدة فـي حوش الإذاعة وواحدة فـي كازينو النيل الأزرق وافق وردي عليـها جـميعـها فقد كان أكثر شوقاً لـجـمـهوره والـمايكروفون لكن كل ذاك الشوق وذاك الغياب كان قد جعل وردي يفكّر فـي عودة متـميّزة تعوّض عن كل ذاك الغياب ففكّر وردي أن يغيّر من أسلوبه بعد أن طاف بـخاطره فـي مسيرة 15 عام خلت كان وردي يعتـمد فـي غالب أعـماله علـى الكـمان ليلعب دور الصولو وكعادة أغنيات تلك الفترة فعلـها فـي يا حلو لو بـهـمسة الـمستـحيل أميـر الـحسن حبيب القلب سؤال بعد إيه خاف الطّير الـمـهاجر الـحبيب العائد مرحباً يا شوق وأحياناً كان وردي يعتـمد فـي غالب أعـماله كذلك علـى العود ليلعب دور الصولو أو الـمقدّمة أو البيكلو أو القانون أو الأكورديون كعادة أغنيات تلك الفترة لكن وردي كان يفكّر فـي أسلوب مـختلف يكسر به إحتكار تلك الآلات للعب دور الصولو ويعتـمد علـى لونيّة جديدة مـختلفة يكون الدّور فيـها لآلات لـم تـجد ذاك الـحظ فيـما سبق كالـجيتار أو الفلوت أو الساكسفون وعلـى تغيير النـمط الإيقاعـي السريع الذي كان سائداً وقتـها والذي نـميّز به اليوم الفرق بيـن الأُغنيات القديـمة والأُغنيات الـحديثة لنـمط إيقاعـي أبطأ فـي الأُغنيات الكبيرة تـحديداً..
جـمع وردي أعضاء فرقته الـموسيقية وبدأوا فـي البروفات قبل الـحفلات الثلاث تتصدّر ( قُلت أرحل ) الأُغنيات فغيّر وردي من شكل الإيقاع الـمعتاد وأوكل للأوكورديون تقديـم صولو فـي بداية اللـحن ليقوم الـجيتار بتكرار نفس الصولو بعد الأكورديون كان لـحن قُلت أرحل يدهش العازفيـن وقتـها شكل جديد غيـر معتاد لـحن بديع ومـختلف وكبيـر لا يُصدّق كيف تـمّ تلـحينه وأكـمل وردي البروفات وأطلّ علـى جـمهوره بعد غياب طال فكانت حشود جـماهيرية مذهلة وكانت خير عودة بعد غياب قدّم خلالـها هديته قُلت أرحل قدّمـها فـي الـحفلات الثلاث ثـم زار مدينة الأُبيّض بعد شـهرين فـي نـهاية العام 1972 عند عيد الأضـحـى الـمبارك وقدّم هناك قُلت أرحل كذلك لكن ما بداخل وردي لـم يكن ليستكين فالغياب قد جعل وردي متعطّشاً للتلـحين والغناء ونـجاح قُلت أرحل وأسلوب وردي الـجديد فـي التلـحين كلـها عوامل جعلت وردي نـهـماً لتقديـم الـمزيد وكانت وقتـها جـموع الـمهنئين بإطلاق سراحه وبإطلالته الساحرة ، تتوافد علـى داره فكان أن زاره الشاعر إسـماعيـل حسن بعد قطيعة دامت منذ العام 1962 إلتقيا وجلسا فتصافيا وإقترح الصحفي والناقد الفني سليمان عبد الجليل أن يعود إسـماعيل حسن ووردي للتعامل معا بعـملٍ جديد يكون بـمثابة عربون صُلح قال إسـماعيل حسن لوردي إنّ الـمطرب صلاح بن البادية أعلن عن رغبته فـي تلـحيـن قصيدة كتبـها إسـماعيل لكنّه يتـمنّـى لو أنّ وردي يقوم بتلـحينـها ...
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| في ذكرى ميلاد وردي | Zakaria Fadel | 07-19-23, 11:36 AM |
| Re: في ذكرى ميلاد وردي | Zakaria Fadel | 07-19-23, 11:41 AM |
| Re: في ذكرى ميلاد وردي | Zakaria Fadel | 07-19-23, 11:49 AM |
| Re: في ذكرى ميلاد وردي | علي عبدالوهاب عثمان | 07-19-23, 12:06 PM |
| Re: في ذكرى ميلاد وردي | Zakaria Fadel | 07-19-23, 12:07 PM |
| Re: في ذكرى ميلاد وردي | Zakaria Fadel | 07-19-23, 12:13 PM |
| Re: في ذكرى ميلاد وردي | Zakaria Fadel | 07-19-23, 12:23 PM |
| Re: في ذكرى ميلاد وردي | ابو جهينة | 07-19-23, 01:15 PM |
| Re: في ذكرى ميلاد وردي | Ahmed Yassin | 07-19-23, 02:10 PM |
| Re: في ذكرى ميلاد وردي | Zakaria Fadel | 07-19-23, 03:10 PM |
| Re: في ذكرى ميلاد وردي | Zakaria Fadel | 07-19-23, 03:20 PM |
| Re: في ذكرى ميلاد وردي | Zakaria Fadel | 07-19-23, 07:34 PM |
| Re: في ذكرى ميلاد وردي | Zakaria Fadel | 07-19-23, 09:04 PM |
| Re: في ذكرى ميلاد وردي | هدى ميرغنى | 07-19-23, 09:44 PM |
| Re: في ذكرى ميلاد وردي | Zakaria Fadel | 07-19-23, 10:09 PM |
| Re: في ذكرى ميلاد وردي | حيدر حسن ميرغني | 07-20-23, 05:14 AM |
| Re: في ذكرى ميلاد وردي | Ahmed Yassin | 07-20-23, 09:42 AM |
| Re: في ذكرى ميلاد وردي | Ahmed Yassin | 07-20-23, 10:46 AM |
| Re: في ذكرى ميلاد وردي | Zakaria Fadel | 07-20-23, 01:11 PM |
| Re: في ذكرى ميلاد وردي | Zakaria Fadel | 07-20-23, 03:35 PM |
| Re: في ذكرى ميلاد وردي | Zakaria Fadel | 07-20-23, 05:40 PM |
| Re: في ذكرى ميلاد وردي | Zakaria Fadel | 07-20-23, 07:07 PM |
| Re: في ذكرى ميلاد وردي | Ahmed Yassin | 07-20-23, 07:22 PM |
| Re: في ذكرى ميلاد وردي | Zakaria Fadel | 07-20-23, 07:52 PM |
| Re: في ذكرى ميلاد وردي | Ahmed Yassin | 07-20-23, 08:33 PM |
| Re: في ذكرى ميلاد وردي | Ahmed Yassin | 07-20-23, 09:01 PM |
| Re: في ذكرى ميلاد وردي | Zakaria Fadel | 07-21-23, 06:29 PM |
| Re: في ذكرى ميلاد وردي | حيدر حسن ميرغني | 07-21-23, 06:59 PM |
| Re: في ذكرى ميلاد وردي | Zakaria Fadel | 07-23-23, 09:28 AM |
| Re: في ذكرى ميلاد وردي | علي عبدالوهاب عثمان | 07-24-23, 08:00 AM |
| Re: في ذكرى ميلاد وردي | Zakaria Fadel | 07-24-23, 08:22 PM |
| Re: في ذكرى ميلاد وردي | Zakaria Fadel | 07-25-23, 09:09 PM |
|
| |
Zakaria Fadel
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست