π واجب العزاء في حبوبة أليزا\بيص¢

∆ نحن موش ساقطين تاريخ و بس يا مهدينا،
بل انكسر لينا الدش خسوسن بعد حبيبو ود ياسين جابلبنا أصل
العلجة و فصلها و كمان مسك كشف «النقطة» بوظ لنا كل حاجة.
ويا ريت لو كان رفعنا الفراش و نهينا العزاء بلصق آخر أيقونة (Like)
على قبىعا المندثر و طي آخر صفحة دردشة (شات) كأحدث تقنية تبادل
للتعازي متل ما هو حاصل مسلن عبر منصات التناصل اللااجتماعي و لا حتى
أخلاقي بين قروبات قبيلة الشابين و الشابات المفسفسين و المفسفسات،
الموطسبين والموطسبات ، و المتوترينوالمتوترات ، و المنستغرمين و
المنستتغرمات الحييين منهم و منهنَّ و «الحيَّات» بالواتو الأموات.
(}ودي بقى تعتبرآخر تقليعة في صيحات موضة التعازي على الواطس،
الفيس و تويتر و انستاغرام؛ وما إلى هنالك من صرخات و،ما أنزل الله
بها من سلطان و لسةجاية في الطريق، على الأقل بالنسبة لواحد أمي
و متخلف و فاقد تربوي تكنولوجياً زي حلاتنا كدا، و الأيقونة هذه قد
تحمل فقط اسم الُمُتَوَفَّى مع لقطة سلفي للحظات لفظه لآخر أنفاسه
مع ملصق ديباجة بنبذه خاطفة عن عمرهم الذي أمضاه هاملاً و
مبرطعاً على حل شعره في (البَروالتَّقَّوِي)؛ و ليس بالضرورة
(البِرِّ و التَّقْوَى)، وبمسحة حزن مصطنعة(كطع خدر) ،
إذ يكتفي السيدات و السادةالمعزونبوضع أيقونة
تكشيرة معبرة أو عبارة/(Like)،و كأنما لو كان
الفاجعة عاجبا الواحد وسارة بالو؟!
ود الحيشان التلاتة