بعض موضوعات المنبر....وجهة نظر‏

(}بما أن السياسة أستاذي ود الحسين ٱفة و شر لا بد منه مثلما أن الحكمة ضالة المؤمن ، فمتى و حيثما وجدها فهو أحق بها و أهلها ، ولا يضيره شيء من أيوعاء نضحت؛
فإليك هنا تأملات صاح يا نعسان في حي ابن يقظان!

1- المسجد في زمن نبينا ﷺ كان له ثلاثة أبعاد :
بُعدٌ ديني (معبد)، و بُعدٌ تربوي/مدرسة، و بُعُد سياسي/
برلمان، لا مجلس انقلابي و كان كل مواطن عضواً فيه.
أصبح المسجد الآن صرحاً فخماً بأعمدةٍ و لكن بلا أبعاد !

2- من الصعب أن تتعايش مع اُناس يرَون أنهم دائماً
على حق لا تأتيه شبهة باطل من يدبه و لا من خلفه و
كل من خالفهم على النقيض خطأ لا يحتمل صوابا.

3- مات جاري أمس و هو يتضوَّر جوعاً، و في
عزاءه نحروا قطيعاً من الخراف « نظام بوبار».

4- إني اُفضّل التسكع على الشاطئ و أنا اُفّكر في خلق
اللّه على الاعتكاف في المسجد و أنا أفكّر في حذائي !

5- إذا لم يكن الناس على وعي و ثقافة قبل ثورانهم
على الأوضاع فلا يلوموا أحداً حينما تُسرق أنثى ثورهم.

6- إذا أردت أن تُخرّب أي ثورة لتفشل فقط اعطها بُعداً
طائفياً أو أيديولوجياً و ستذهب ريحها إلى هباءٍ منثورٍ،

7- الحرب بين المسلمين ليست حرباً بين التشيّع و التسنّن
و لا من أجل العقيدة، بل هي معركة بين مصالح دول ضحيتها
العوام الغوغائيين هم الرجرحة و الدهماء من السنة والشيعة .

8- ليعلم سماسرة الدينفي أسولق « يخسي» و أم دفسو أنه سيأتي يوم لا محالة و تثور الناس عليهم، و أنأخشى أن يذهب الدين ضحية لتلك الثورات الهوجاء كخبط عشواءَ.

9- لا بد أن نُعيد القرآن مرة ثانية من القبور و التعازي
إلى الصدور، و نقرأهُ على الأحياء لا على الموتى.

10- مشكلتنا نحن المنتسبين للإسلام منذ قرونط لا
تكمن فقط في عدم تطبيقنا للإسلام، بل في أننا لم نفقه
شيئاً من «اقرأ» أصلاً ، و لا حتى الواو الضكر.

12- عندما يشب حريق في بيتك ويدعوك أحدهم لتركه
للصلاة ، فاعلم أنها دعوة خائن! الأولى الانخراط في الإطفاء
مع الدعاء لا الانصراف عنه، وهذا من باب (اعقلها و توكل)

13- حين يتخلّى رجال الدين عن مسؤولياتهم،
و يتحوّلون الى تجار عملة و عوامل تخدير للناس،
فمن المتوقع أن يبتعد الناس عن الدين و يبحثوا
عما يحقق طموحاتهم.

14- اُشفق على الفتاة حين تسوء سمعتها، فهي
لا تستطيع توفير لحيتها و حف شاربها لتمحو عارها.

15- لا فرق بين الاستعمار و الاستحمار،
سوى أن الأول يأتي من الخارج و الثاني
يأتي من الداخل و أيدي أناس من بني جلدتنا.

16- لأن بناصلك الناس العظاوة و البغضاء لكونك
عنقاليا شاهرعكازك بالحتة الفوق الحديدة أهون عليك
من أن بربتو على كتفبك و أنت شغال كسير تلج!!

17- أبي مَن اختار اسمي ... أسلافي
هم مَن اختاروا اسم عائلتي ...و أنا مَن
عايَّ اختيار طريقي .

18- لا تقل للباطل نعم مهما كانت المصلحة.
« وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ »

19- حين تحترم عقلك سيأخذك إلى أعمق مما تتخيل.

20- ليس من اللازم أن تتفق معي في الرأي، كوقع الحافر
على الحافر، كلا، بل يكفي أن تفقه لتعينني على ردم الهوة بين ما اُريد قوله و ما تستطيع فهمه من حديثي. ناهيك أن نظل أنت و أنا هنا گحرفي هجاء، بحيث لا يغتصب أحدنا مخرج أخيه ، بقدر ما يشد ضراعه في تشگيل كلمة مفيدة. اسمها «حب»
فلعمرك ذلك ترف يشتعى دون عرق النسا!!

21- إنهم يخشون من عقلك أن تفهم شيئا ،
ولا يخشون من بنيتك أن تكون قوياً!!!
(}تجلتي و تحيتي أستاذي بأحسن منها.