@ خَمايرُ سَوْدَنَةٍ/

طالوش أب عاج أخوي يا دراج المحن
_____(/01/30)____
شكراً جميلاً أخي عصام سعيد و سعيد جداً بمديد صبرك على المتابعة.
تذكرني رفقتك المأمونة بأخ لا أفضله عليك يكني نفسه ب (ود الطابية)
و يا له من اسم ثوري "الطابية" المقابلة النيل و العافية التشد الحيل. ذلك السور
العظيم المشيد من طين بثقوبه المنتظمة مقاوماً لعوامل التعرية عبر العصور و إلى جواره
ا (بوابة عبد القيوم) و بيت الخليفة. كان تصديها رائعاً لجحافل الغزو البريطاني و كان مجهوداً
حربياً من رجال صنعوا مجداً لبلادي. والطابية رمز يجدر بالعناية . كانت قبلة للثوار وهي تقف
مطلة في صمت على الشط كأنها تتحرق شوقاً ليوم يأتي فيه ذكرها؛ بينما النيل من هنا يلثمها
بأمواجه و يفرد لها أعطاف بانه . و يا خوفي إن صدقت أحاديث تدور الآن و تنذر بإزالة
صرحها الشامخ الراسخ في وجدان أهل السودان والذي بزواله تكون أم درمان قد تيتمت.
كل هذا قلته، ليس من باب نافلة القول و لكن لأن له علاقة بالخميرة الجاياك دي ،
وهي ممكن تديك (بروفايل) خاطف نتشة عن شخصي الضعيف، حيث جرت
فصول أحداثها قريباً جداً من جو كنت عشته ذات دهر، بروحي و كياني.
و قد شكل محطة وسطى عبر مشاوير عمري البائس، مما قد يكون
أحدث نقلة نوعية و وضع علامة استفهامٍ فارقةٍ
على قارعة طريق تاريخ حياتي.
(أرجو فقط، ألا تفهمني غلط و تصنفني سادناً من سدنة مايو وقِططها السِّمان)
عموماً طاب ود الطابية و طاب ممشاك أخي عصام و تبوأت من الجنة أرفع منزلةً.
أعتذر منك مقدماً إن كنت مريخابي (دمك حار) و أنا هلالابي (مهلهل) و أجهل من
جهول في أسنطنبول, بل أذهب لأبعد, فلك أن تعتبرني هلاخابي خاتف لونين على
السكين. وإن كان شعوراً كهذا قتله جعفر نميري منذ السبعينات لما فعل فعلته
التي فعل. و لعل ذلك كان لمريخابية بغيضة كانت تسكنه و تتخبطه كالمس من
جنون العظمة. المهم ياخي شاهدي هنا حكاية الدم الحارو صراحة الوجه
الآخر لشعاري يقول:"تعجبني (خميرة السودنة) لمن تفور،و لو في
غير محلها" و بهذه المناسبة ضحكتني نكتةعن سعودي لما سئل
عن السوداني فشبهه بالببسي وحذر من"رجه". و تحضرني
هنا قصة قديمة من الواقع تعكس لكأنموذجاً من هذا القبيل:-
عن" أب عاج" أخوي يا دراج المحن