@ خَمايرُ سَوْدَنَةٍ/

لله درُّ گل من مر و لو سريعاً من هنا،،،،[}>
و دوماً ، لا يزال في خاطري أشياء عالقة من حتى،
إذا جاء بي الدرب ذات يوم قرب جدار الزمان لأقِفَنَّ
هناك، أناجيه و أحمِّله قصاصاتٍ مبعثرةً من رسائلي
إلى كافة المعنيينو حتى غير المعنيين بالأمر:
[}> و أبدأهم بنفسي التي بين جَنْبَيَّ قائلاً
وفد طارت شعاعاً : أريد لحظة إنفعال، لحظة أمل، لحظة اندهاش،
لحظة إكتشاف، لحظة وقوفٍ على جديدٍ ، أريد لحظةً تضيف فواصلَ
لحياتى المزدحمة بنقاط الوقوف و التفتيش، إن حياتى من أجل أكلٍ
و عيشٍ فقط ، لا تعنى شيئاً أكثر من عناء التخلص من فوائــــض
(مُخْرَجات) البطون متخمةً بي شطائر ال"Take-Away"، لمجرد
الاستمرار عائشين بلا هدفٍ مُحددٍ. كما في حجوة "مسمار العم جحا":
إذ كان يزعم أن له داراً مغصوبةً و لم يبق له منها سوى مسمارٌ
ظل محتفظاً به و ينتظر دورة الأيامحاملة إليه ضالته
ليضع مسماره في خرمه القديم..............
[}> گذلگ، للآخر أقول: إن الكون فسيحٌ، و أرض الله واسعةٌ ؛
و فرص السعي لكل ما هو حميدٌ و مفيدٌ طاقة ٌحيويةٌ و متجددةٌ بلا حدودٍ،
فلماذا نسجن نفوسنا في قماقم َأضيق ذرعاً من شق ضبٍ نعض على الأنامل
من الغيظ، أو نحك جلودنا بحثاً عن لذةٍ كاذبةٍ أو نطوي ضلوعنا على ثأرٍ قديمٍ،
أو نثرثر لمجرد طرد عفن الخلوف عن خشومنا جراء هدير صمتنا الصاخب. إذاً
لماذا نسلم رقابنا عبيداً لآلية الروتين و أمهاتنا قد ولدننا أحراراً. إن نفوسنا المطمئنة ،
أو حتى تلك المتململة والأمارة بالسوء، لهي المعاقل المثلى لمغبَّة الثوران و هَبَّة
التغيير ؛ و إن ترويضها هو المنطلق لتدبر أمورنا في كل شيء؛ ليس بشقشقة
الشعارات و لا بطنطنة الهتافات مع زقزقة العصافير و نهيق الحمير ؛أو مع
حفيف الشجر و نقيق الصفادع . فليوطن كلٌّ منا نفسه و لنقاوم ما نحبُّ
و نرضى. و لنمارس ما نكره.. و تلك هي قمة الذكاء الاجتماعي
المبدع ،و ليست الفوضى العبثة غير الخلاقة.
[}> ذلك لأن القشة في لجة الماء يسوقها التيار،
و الغصن على الشجر تهزه هُوجُ الرياح .عدا ابن آدم
وحده هو المخلوق الوحيد الذي تحركه الإرادة بقوة دفع رباعي
ذاتية العزم ؛ تحثها نوبات وخز الضمير. لكون موات الضمير ربما
مستبعدٌ ؛ و لكنه ليس مستحيلاً ؛ و لعله حين يخيل إليك أن رأيت
أنياب ضميرك بارزةً ذات يومٍ ، فلا يغرنك أنها ابتسامة
الرضا؛و إنما في واقع الأمر قد يكون قد مات كمداً
و هو غير راض عنك و قد يلعن سلسبيلك.
[}> إذاً، فلا تهدر دموعك سُدىً، حيث إن لا شيء يستحق منا
عناءالبكاء، بشق الجيوب و لطم الخدود: فلا ثالوث فقرنا و لا فشلنا
و لاتخلفنا و لا مرضنا.. فكلها أمور عارضات تغدو و تروح .و إنما
الخطيئة التي توجب قرع سن الندامة ،هي و بلا منازع: شُقَّة البعد
عن ربنا؛ و إنماالهجرة التي ينبغي أن تُشدَّ إليها الرحال لهي
هجرنا للمعاصي مرةًواحدة و إلى أبد الآبدين!!!
كن كصندلة ٍ ، تعطر فأس قاطعها
كن وردةً ، عطرها حتى لسارقها
لا دمنةً ، خبثها حتى لساقيها