♧ المريسة،الخندريس، الخمر «بنت الحان» £

قصه قصيرة :
《 الجتقو مسامير الأرض 》

📖 جمع (الفكي آدم) ألواحه المصنوعة من خشب اللالوب ،
وحرص على وضع لوحه النحاسي أسفل مخلاته، تحسّر علي
سنينه الخُضر التي قضاها بين أهل القرية الذين أعلنوا له صراحة
بعدم رغبتهم في خدماته كفكي مقيم وجالب للمطربعد فشله في
كل ما قام به من إستسقاء وأدعية و قد تأخر هطول المطر تلك
السنة العجفاء..!!

●لبس فروتة النمرية كمحارب، إحتقب مخلاته التي خلت إلا
من ألواحه ودواية وعدة أقلام من قصب الذرة وبعض الكسرة اليابسة،
ولم ينس وضع قرن الكبش المملؤ بالشطة المتبلة علي أمل تغير الحال
وإستعادة هيبته المسلوبة في دار صباح حيث غادر ولم يودع أحد..

●و بعد مسيرة عدة أيام وبعد أن نال منه التعب ما ناله،
وصل لإحدى القرى وصادف يوم سوق القرية .. إختار أن يستريح
جوار طاحونة القرية .. بادله حجّار الطاحونة السلام بفتور، تجاذب
معه أطراف الحديث و علم منه أنه فكي مهاجر في طريقه لدار صباح..

●مع استمرار الجفاف في تلك الأنحاء، قام الحجّار بإخطار كلتوم الفدادية
التي تصادَف أنها في ذلك اليوم قامت بجلب بعض الزريعه لطحنها تمهيداً
لإعداد مريستها يوم غدٍ بحسب جدول الأعمال المتفق عليه بين الفداديات..

●أبدت كلتوم رغبتها في إستضافة الفكي وذلك لخلو خلوة
بيتها لنجوع زوجها طلباً لىقمة العيش ..أرسلت الحجّار لإبلاغ أعيان
القرية للإستعانة بالفكي في جلب المطر ، ورفض ذلك أغلب الموجودين
تحت شدرة الحراز التي تتوسط سوق القرية بزعم أنهم إكتفوا من إدعاءات
أم بتارا الذين لا يستطيعون جلب نسمة هواء ناهيك عن مطرة عدييل كدا،
و قالوا أن هؤلاء الفكوة العابرين يكلفون أهل القرية فوق طاقتهم وبوجودهم
تتناقص أعداد التيوس و الديوك التي تذبح لضيافتهم على الفاضي..

●أصرت كلتوم الفدادية علي إستضافة الفكي و تكفّلت بكل واجبات
ضيافة الفكي و هي تصر علي ذلك بغنج الغواني..وقَبِل الفكي آدم ضيافتها
على مضض .. قادته إلي خلوتها شبه المهجورة لغياب بعلها، و التي دبت فيها
الحياة بعدما كانت تشكو قلة فئرانها.
● وبمجرد دخوله تولى صبي عابر مهمة ذبح ديك إختارته كلتوم بعناية
وشرعت هي في إعداده ، و قدمت للفكي قرعة مليئة بالعسلية عين الديك
عب منها عباً و شرب شراب مودعٍ؛ مردفاً الصلاة على النبي .. سرعان ما إكتمل
إعداد الديك مرجخيساً طاعماً قدمته الفداديه للفكي مع بعض عصيدة الرز ، و في
نفسه إغتبط لعدم نسيانه قرن الكبش المملوء بالشطة القبانيت .. أكل كما لم يأكل من
قبل وغسل يده من إبريقه النحاسي وأحس ببعض النعاس .. تحامَل على نفسه و فرش
فروته النمرية و أخرج ألواحهُ و الدواية ، و عندما أحضرت له كلتوم دُلَنق العسلية قبلهُ
بإبتسامة عريضة بين نائم و يقظان و دلّها أن تتكيه في طرف العنقريب .. أعلن لها عن
رغبته في الدخول في نومة (بالخيرة) غير معلومة الأمد ، و قد تستمر عدة أيام لحين
قيامه بجلب المطرة.. أردفت بحنق: خلاس خليتك أبونا الشيخ..كمن تقول بلسان خالها :
شيفي الراجل ..الغديتو و عبيتلو قرنو سكَّرتو و أول ما شبع قبِّل مني أداني عنقرتو"

● انتكأ عمنا فكي آدم بعد خروج كلتوماية ليغط في نوم عميق قائلا ً في سره:
يحلها الله (الحل بلة من القيد و المذلة) .و بعد قليل و أثناء رجوع كلتوم بعد إبلاغها
للأعيان الرافضين لوجود فكي آدم في القرية بدخوله في خلوة للتضرع والدعاء لجلب
المطر بدأت السحب تتكاثف بسرعة وشالت أم رويق وقالت وررر .. مطراً لم تشهد
القرية مثيلا ً له في السنين الماضية ..

●أسرعت كلتوم للفكي وهي تصرخ فرحاً بهطو المطر وطلباً للمزيد من البركة.. نهض
مغاضباً من سباته العميق .. وخرج متلفحاً فروته من جلد النمر وحمل عصاتة أم شعقات
متوجهاً للسوق الذي صار رواده يتجارون طلباً للإحتماء من المطر الغزير الذي تواصل
إنهماره قصد الفكي حرازة الأعيان الذين وقفوا مشدوهين نادمين علي مجانبتهم
للصواب القائل باحتفائهم بمقدم الشيخ الذي رفع عصاته من أسفلها مشيراً بها
للسماء في زهو خالتطه سكرته النهارية صائحاً فيهم بتشفي : هيييي
أولا أم زقدة ، عيال النجس ، كفاكم ألمي و لا نزيديكم