♧ المريسة،الخندريس، الخمر «بنت الحان» £

▪على أيام مملكة سنار ،أبونا الشيخ فرح ود تكتوك
و في رواية أخرى بل هو الشيخ أحمد ود عيسى ، أفتى
لقومه بتحريم الخمر أم الكبار فغضبوا من جرأته على الفتيا
فاقتادته عصبةٌ منهم إلى عرش الكنداكة تيرا، والتي انكرت
عليه شناعة فعلته لاعتبار أنه جاء شيئاً فريَّا، ذلك نظراً
لكون الخندريس هي الوسيلة الأنجع لغاية تبررها ألا
وهي تخدير الشعوب لكي يبقى الملوك أزلاماً
على سُدة عروشهم خالدين فيها مسامير.
▪فأصدرت الملكة فرمانها فوراً بضرب الدنقر(دق النحاس)
ليحشد الناسرضُحًى كي يشهدوا إعزهاق روح ذلك الشيخ تعيس
الحظ سيء الطالع لطماً بالكفوف و ركلاً بحوافر الخيل حتى الموت.
▪ لكن بما أن فكينا المفترس كان مؤمناً فطِنا و ليس كيس قطنٍ
لما علم أنه كان داقساً فواقعاً لا محالةَ في شر مآذقه ضرب أخماساً
في سظاسٍ بجزءٍ من لمح البصر لكي ينفد بعنقه من حبل المقصلة!
فلما مثُل أمام الجلاد طلب أن يؤذن له بالقاء خطبة وداعه على
و بين يدي صاحبة الجلالة . ثم بعدما حمد الله و أثنى عليه تنحنح
وقال: يا قوم: نحن أمةٌ تدين بشرع الله الحنيف و الذي لما حرم
الخمر لم يفعل ذلك إلا على فتراتِ و أربع مراحلَ ، بدأها بمجرد
المفاضلة ، حين قال في سورة النحل [وَمِن ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنَابِ
تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ]؛
ثم لجأ إلى الذم حين قال:۞ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ۖ قُلْ فِيهِمَا
إِثْمٌ كَبِيرٌ وَ مَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا ۗ } ، قبل أن يبت
في شأنها بأمر فصلٍ و ما هو بالهزل ولا رجعةَ فيه قال: {إِنَّمَا يُرِيدُ
الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَ الْمَيْسِرِ
وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ ۖ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ}.
▪و لعل كل ذلك التدرج ما كان إلا لعلم الخالق بطباع
خلقه. و إن واقع حالكم يقول إنكم لا تزالون في طور الذم
حتى يمن الله علينا و عليكم بنعمة اجتناب نهيه عن الخمر.

▪ فلما سمعت الملكة تيرا منه ذلك أثنت عليه لحسن
صنيعه و بديع لباقته و أصدرت عفوها عن دمه الذي أهدرت
بل و أجزلت له العطاء وعاد الناس يعصرون و يشربون.