|
|
 Re: الطائفة الجمهورية والخطاب المعادي للمرأة (Re: Shinteer)
|
عادل عبد العاطي ماذا حدث له؟
الفكرة الجمهورية هي الفكرة الجمهورية ذاتها لم تتغيير بعد إغتيال الإستاذ محمود
عادل عبد العاطي كان من أكثر الناس دفاعا عن الفكرة
-كان يضعها في خانة الإستنارة الإسلامية
ويضع الأستاذ مع قمم المفكريين الإسلاميين
- كان يثمن علي جهد وإجتهاد الفكرة حول المراة والميراث والمساوة في الحقوق والواجبات وإعتبار أن تعدد الزوجات ليس أصلا في الإسلام
- لم يكتفي عادل برفض حد الردة من حيث المبدأ والتأكييد علي حق تبديل الفكر والمعتقد فقط وإنما رفض إعتبار إن الإستاذ محمود مرتدا وإن الفكر الجمهوري فكر إرتدادي ـ وإعتبره الفكرة الجمهورية فكرة إسلامية مستنيرة
وأن الإستاذ مفكر إسلامي متقدم ومستنير ..ذلك مقابل الفكر السلفي والإسلامي التقليدي ـ وكل ذلك من داخل حقل الإسلام
واليوم يخرج الأستاذ محمود والفكرة من الدين الإسلامي بإعتبارها دين جديدد
كالبهائية ـ بل إعتبرها قد سرقت رؤاها من البهائية ـ علما أن منبع الفكرة وجذورها ـ مبثوثة في الفلسفة والتصوف الإسلامي القديم ـ
ثانيا
موقف الفكرة من المراة والرق والجهادالهجومي الخ نبع من ذات الدين الإسلامي ـ الإعتماد علي بعض المنسوخ والمكي في التأسيس لرؤية تشكل مخرجا للفكر الإسلامي من مأزقه أمام قضايا وتحديات العصر
ثالثا وقوف الإستاذ محمود ضد مشروع الدستور الإسلامي وقوانين ديسمبر
والتحنط السلفي والوهابية والأخوان موقف متقدمبين معدن الفكرة الأصيل
ـ رابعا صحيح أن الإستاذ لم يشمل الحدود ضمن منظومة خطابه التجديدي
ولكنه ـ لم يدعو لتطبيقها علي الأقل في زماننا هذا بل دفع حياته رفضا
لتطبيقها
خامسا
الفكر ة الجمهورية إسلامية إجتهدت وقدمت حلولا جرئية وطرحت مخارجا
لامعة ولكنها تبقي فكرة تتحرك في سياق حقل الدين الإسلامي
ـ لذا يجب أن تتطرح منظومة علمانية وإنسانية وأخلاقية من فضاء وحقل إنساني
وعلماني بحت ـ لايقيده دين أوعرق أو جنس
*لذا تجدني وكعلماني سوداني
أثمن علي رؤاها المتماشية مع روح العصر وقيم المواطنة وحقوق الإنسان
والديموقراطية وحقوق المراة
وأمضي في طريقي رافضا تطبيق الحدود والشريعة العقابية ومناضلا من أجل حقوق الإنسان والمواطنة والتشريعات الوضعية
* أرفض تماما إخراج الفكرة الجمهورية من حقل الإسلام ومن دين أرتضوه
لأنفسهم وإجتهدو بشكل مختلف نوعا وكما عن كثيرا من التيارات الأخري
- خرج مارتن لوثر كنق ' الأول" من الكهنوت الكنسي والتكلس وطور المسيحية
ـ ممهدا لنهوض البروتستانت ـ وفاسحا الطريق لعصر النهضة والتنوير
وذلك من داخل حقل الدين المسيحي لاخارجها ـ وهاهو الإستاذ محمود نسبيا
يخرج من قمقم التكلس
ـ بشكل يفتح المجال لمزيدا من الإجتهاد وإعمال العقول والتنوير والجراءة
والمبادرة ..
|
|
 
|
|
|
|
|
| |
كمال عباس
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست