هبَّيتْو ما《هَبَّاني》

 يَعْبَثُونَ بِعُذْرِيَّةِ بِنْتِ حَوَّاءَ؟!!
دفع الله ود الأصيل-
(1)
( لِمَ كُلّمَا تَبْتَسِمُ النساء...
ُيأتي الذُّبابُ ليَحُطَّ عَلَى شفاهِهِنَّ ليَلْثُمَ ماحوت
من كل ما في الدنيا من دَسَمٍ وربما(سمٍّ)و عَسٍل!
ثُمَّ لِمَ كُلَّما أوغَلْتُ في عَيْنَنَيْ و احدة منهُن َّ بالذات،
يغتالني ظِمَأُ الحنين و الشَوْقٍ اللسه سنينو بعــــأد)؟!!
● أما بعدُ السلام عليكم.بتحية الإسلام و أما بعدُ، فه أنا ذا
أضع بين يدي من يشأ أن يقرأني ، باقةٌ نثريةً موسوعيةً حويتُ
فيها مابين دفتيها كُلَّ ما قُيِّضَ لي أنأكتبه بشأن، و في حق هذه
المخلوقة الأسطورة الدايناصورية العجيبة، و الكائنة في كل الأمكنة
و الحمالة لأوجه المجازات و كل الكنايات الممكلنة و اللا ممكنة.
● أجلٌ ، إنها حواء : أمي الرؤوم و جنة الرضوان تحت قدميها ،
وهي أختي الحنون و زوجتي صِنْوِي المصون الواود الودود ، في
مُجازفاتٍ بائسةٍجادَّةٍ لمعالجة قضياها ، كما أتصورها ،أو الأحرى
أنني أتوهم و أدَّعِي فهمها، بكل ما لها و ما عليها.و ذلك من
خلال خمسة محاورَ مفصلةٍ كما يلي:-

*****)))+++(((******
1) عــــرق النســاء؛
2) إلى حوائي .. مع التحية؛
3) بيــــن لـــــؤلـــــؤةٍ و وردةٍ؛
4) متـــى نعبث بعذريــة الأنوثــة حتى نُبَعِزقها !؟
5) حينما تطفؤ الأنوار تصير النساء سواسية كأسنان المشط
(Whenever lighlts blow off , all women go the same)
و هأنا ذا أفرعها بتسجيلي اعترافاً قاسياً بطعم الهزيمة ، بمثابةِ شهادة
شاهدٍ عرانٍ من غير أهلها ، بل من ابناء جلدتي، بأنهم ألعن و (أظرط) ،
لا بل هم أضل سبيلاً. ذلك أن الفحل من "هؤلاء" من فرط أنانيته الذكورية،
بامتيازٍ، أن معظمهم، كي يتأكد لديه الشعور بفحوليته، يحبذ في أميرة الحسن
و الجمال في حوزته، أن تكون (غبيةً و لمَّاحة) في الوقت نفسه؛ حتى تكتمل لها
أركان فتنة أنوثتها. فمهما بلغت شأواً عالياً و مصافاً راقيةًمرموقةً من توقدها
ذهنياً و تفتحها ثقافثياً ، فلا بد لها من ولو لعبدور الغشيمة في نظره تماماً كما
البغلة في الإبريق .(يعني عشانتعيش صح، فلازم تعمل رايحة إشباعاً لغليل
غرور بعلها) و لعلَّ في ذلك يكون مصداقٌ لمقولة عمنا الأديب الواقعي
العالمي الراحل /الطيب صالح: بإنو :(البتفولحلك ، إتبوهملو)!!!
* إذن، إذا شئتَ أيها القارئ ، تابعنا وفالك
طيب و سوف لن تندم
* ود ا لاصيل