هبَّيتْو ما《هَبَّاني》

●|00•نخلص مما تقدم إلى ما مفاده كأننا معاشر الرجال كلنا
(كلنتونات) متحرش ضمن موجة سافرة من قبل( مونيكات)
يتربصن بنا الدوائر في كل مكان عبر الطرقات و المحلات، في شماعات
بصات الوالي ، الحافلات و الركشات و على شاشات الفضائيات و السلع التجارية
و بعد هذا كله، فهل من مناد بحقوق الرجل؟! و إن وجد فهل ثمةَ حياة لمن تنادي؟!
بالطبع ، هذا لا ينفي أنه كما أن هناك امرأة عزيزٍ قد شقفها يوسف و صويحباتها حباً
حتى ظننَّه (ملَكٌاً كريماً). فكانت هناك أيضاً (مريم ابنة عمران التي احصنت فرجها ) و لم
يفتنها ملك حقيقي و ليس شبيها . و لكن لنتدبر الأمر ونسأل: ما لو أن ابليس أراد ان يوسوس
بالزنا لأي ذكر و أنثى حين يخلو بعضهما ببعض، تُرَى فبأيهما يبدأ؟ هل بمصدر القوة؟ إذن سيكون
هذا اغتصاباً و ليس زنا. أن عليه منطقياً أن يبدأ بموطن الفتنة والإباحية؟!مما حدا بنساء الغرب وبعض
بنات عصرنا و قد بلغن شـأواً من الخروج عن قشرتهن النمطية المطبوعة في أذهان الكثيرين؛ باعتبار ما كان
عليه حالهن، ملهمات لعبقرية التغزل و محوراً للقصيد؛ لكن بِتْنَ اليوم يركبن الصعاب و يرتدن السحاب و يهجرن
الخدور و ينبتن البذور و ينحتن الصخور. و لعلنا لا نعيب عليهن شيـئاً من ذلك. و لكن نريد حواء معينةً لأخيها
على نوائب الدهر، نصيرةً له في مصارع الحق، حتى من ثغرة ضعفها الفطري فهي من ضلع آدم ليكونا جنباً
إلى جنب، يتلبس كلاهما الآخر متي التمس الدفء الإنساني، و هما يصنعان حلاوة العيش في كنف واحد.
فقط نخشى عليها أن يستهويها كلام أناس عولميين، ممن يفرشون لها الطريق وروداً و يصقلونه كي تحسبه
لجةً فلكشف عن ساقيها و تتعرى بدعوى التمدن ، لكي يسهل عليهم اتخاذها أيقونة لترويج البضائع و بيع
المجون ؛ أو يجعلونها أرجوزة لتحلية القوافي و ترصيع المتون. لكن برضو نرجع نقول: حاش لبنات حواء
بلادي أن يَكُنَّ إلا شامات بين نساء العالمين: ربات للخدور و نابذات للسفور و صائنات للعشير بما
حفظ الله العلي القدير. ع لماً أن لكل قاعدة شواذ. أحد الوزراء المائعين الله لا يطراه بالخير قالها
علانية على الهواء أن المحجبات فضلاً عن المنقبات معاقات ذهنياً و معيقات لركب الحضارة.
فتمت مكافأته على ذلك بعيينه سفيراً فوق العادة بالأمم المتحدة . دي حرب قديمة
لنسف خط الدفاع الأول لقيمنا و ديننا ممثلاً في سمة العفاف لدى بنات جلدتنا.
بالمقابل هناك من أسموا أول خالعة الحجاب ( أم المصريين) و هي عانس؛
و لقبوا نازع حشمة المرأة/ قاسم أمين بمحرر المرأة التى في شوارعنا
هي بنتنا واختنا و زوجتنا فإن كانت عاريه فقد خرجت برضا رجل
عاري الرجولة للهم استرنا واستر أعراضنا.و معذرة للاطالة؛
لكن الأمر جد خطير و يستحق كثيراً من البحث و التنقيب