حوار مع بشاشا (نوستالجيا وحلقة ظار في الأوبرا)

Quote: المركزية العرقية سواءً كانت أوروبية، آسيوية، إفريقية أو جن أحمرية هي فكر عنصري لا إنساني في الغرب وجدنا أن أحفاد البيض مثل ماركس ودوركهايم وفيبر ولوكاش هم أول من قام بفضح هذه المركزية الغربية التي أنتجتهم فقاتلوها حتى كتموا أنفاسها في عقر دارها يناهضون بها صلف المركزية الأوروبية فلو إفتخر المركزيون العرقيون والوطنيون البيض ( مثل اليمين الترمبي في إمريكا اليوم) بأصلهم الأبيض على أنه سيد الحضارة الغربية وأنبل البشر يفتخر المركزوعرقيون السود بمصر السوداء أصل الحضارات في العالم وتتم في داخل حلقة الظار المعرفية عملية تخليق للغطاءات الآيدلوجية الضرورية لهذا التدليس مذ أنّ المركزية الافريقية هي الوجه الأسود للمركزية الاوروبية فقط إستبدلت عبارات أن البيض أصل كل شيء جيد ورايع في العالم (وهي عبارة عنصرية بالطبع) ثم أصبحت هذه الفكرة غير مفيدة بعد فضائح تورط ال أوروبيين منذ القرن السادس عشر في بيع السود البدائيين لبيض الدنيا الجديدة (أميركا). كن معظم القوقازيين في اوروبا وامريكا الشمالية كانوا يتفقون مع هذه الرؤيا التي كانت تتأسس على ان البشر السود ليس لهم تاريخ ن ما كتبه هؤلاء الكتاب إضافة لكتابات المفكرين السود في القرن التاسع عشر يناهض ما كتبه رموز السيادة البيضاء عن القدرات الذهنية للرجل وموقع السود في التاريخ. إن الفكرة التي تقول بأن السود قوم بلا تاريخ وخاليي الأذهان إن رفض الكثير من الرموز الفكرية البيض لأن يروا أي شيء إيجابي في ماضي الزنج شجع السود على الكتابة عن الماضي الخاص بهم، إبتداءً من القرن الثامن عشر وحتى هذه اللحظة. لقد لاحظ كارتر وودسونCarter Woodson (أبو التاريخ الزنجي) أن المؤرخون البيض بذلوا جهد المقل لتتبع ما أسهم به للإضافة لتراكم المعرفة والرفاهية الإنسانية. وبعبارة أخرى أن الأمريكان البيض يجب أن لا يظنوا أن هيمنتهم مستمرة إلى الأبد. .يجب أن نذكر بأن النخبة المتحدثة باسم السود في القرن التاسع عشر والذين إدّعوا ماضٍ عظيم للعرق الزنجي إنما فعلوا ذلك كي يقاوموا نظام إجتماعي عنصري في إمريكا والدول الغربية العنصرية كشفت عن نفسها ليس فقط من خلال أعمال المؤرخين البيض مثل هيجل وحوارييه ولكن أيضاً من خلال أعمال العنصريين البيض في حقلي العلوم والآنثروبولوجي مثلما أشار لذلك الأكساندر ساكسون والذي كتب " أن العنصرية أصبحت جزءاً من تلك الحركة التركيبية أوالتأليفية الكبيرة التي عمدت على إنتاج التعليلات في مجالات البيولوجي والطبيعة والتاريخ مستجيبة تلك التي قدمها القرن التاسع عشر للبشرية. تلك المعارف التي قدمت لكل الناس أبيضهم وأسودهم في الشكلين شكل الحقيقة الإجتماعية الراهنة والمعرفة العلمية المنتجة حديثاً