وداللصيل-الخواض-الحاج حمد-محمد المرتضى..وين إنتو؟

● بل ويحدّدون تفاصيل أكثر دقةً عن أجساد النساء،
منها ما يتعلق بالفخذين، فيقولون: "إذا ضاق ملتقى فخذيها
لكثرة لحمها، فهي (أي المرأة) لَفّاء". و يُذكر أن العرب تتعرض
لأدق التفاصيل الخاصة بجسد النساء، و لم يتركوا أي جزء فيه
بدون استثناء، و منه ما لا يمكن نقله ويعتذر القلم عن عدم إيراده.

●و مما يمكن نقله، أيضاً ،الأسنان من تفضيلات العرب، فالأسنان لها
ما تضفيه من رونقٍ و بهاءٍ خصوصاً إذا كانت مفلّجة. فالتفليج هو
"تفرّج ما بينها" أي تلك المسافات الصغيرة التي تظهر في أسنان
النساء والتي تمنحهن أنوثة، ويعتبرها الثعالبي من محاسن
الأسنان حتى "الشتيت" منها وهو "تفرق من غير تباعد".

●ولم يقف كتاب الثعالبي و هو بمنزلة لسان العرب في وصف النساء
الذي قيل عنه إنه "إمام المؤلفات في زمانه"و ورد فيه عن مفاتن الحسان
ما لم يورده أبون نواس في الغلمان و بنت الحان الخندريس(الخمر المعتق)
و لا الجاحظ في زمانه عن الحيوان هو سِفْرٌ فريد دهره ونسيج وحده و بديع
زمانه عند ذكر المحاسن و المفاتن ، إذ يفرد أكثر من باب لدمامة الخلقة لبعض
الأشكال في الجسد ، كقبح الأنف أو قبح الفم و لا سيما الأفلاج، و سواها.
و يظهر مما جمعه أن للعرب باعاً طويلاً في معرفة تقاطيع الجسد
وجمالياته وأوصافه، حتى إن الثعالبي نفسهقد مسّه هذا العَرَض
وقرض الشعر و نظم أبياتاً في نسيب العشق و الغزل.