♧حِينمَا تُطْفَؤُ الأنْوَارُ تبيتُ نساءُ العالمين سَوَاسِيةً كَأَسْنَانِ المِشْطِ£

《18》
● ود كرموش حبابك عشرة. كما أحيي حواءگ التي ببالك
و التي جهجهت باگاتگ.. ضحكتني أضحك الله سنك بخفة
ظلك بمقاربة تلگ اللبوة الفولاذية. و لگن لا بد أن هنالك
كثيرة لاتخاذك حليلةً دون سواها من بين نساء العالمين،
لكنها معايير تظل خاضعةً لقانون النسبية و قابلةً
لمغالطة نفسها، لدرجة يصعب التفريق أحيانا
كما تفضلت، بين معشوق و (خاذوق).

∆ فإذا طفئت "مصابيح الطريق" نحو (الغريق)،
فلا بد لشموع المجازات البعيدة أن توقد بسراجها
(حميمي المزاج) ، يعني كدا و لا كدا ، أصلاً مافيش
( ضلام )، و إذا خيم ظلام بعد كل ذلك فليراجع الذكر
فحولته ، أو ليجربها مرة أخرى مع أنثى مختلفةٍ . كدي
النشوف الناس الماسكين مثنى أو ثلاث أو رباع و إلا فواحدة
أو ما ملكت أيمانهم ؟ فلعل عند جهينةَ يكون شمار الخبر اليقين.

● لكن للأسف يجلس بجواري الآن أحدهم و قد أبدى لي تهربه
خيفةً من سؤالي المفخخ و قال: المعاي دي براها بأربعة ، يعني زي
نظام عرض خاص (FOUR IN ONE ) و كدي . أها شايف كيف يا
ود كرموش جنس المحن دي ، ناس تكس قاعد تلج و ناس تانية
تجيب الخدرة ، تورقاو تفرگا عادي جدن؛ و برضو ما تختشيش.
شغالين بشعار شركة سابتكو القائل: (عليك فقط الاستمتاع
بمناظر الطرق ، ثم دع القيادة لنا. فا شايف كيف؟!!
☆شهقة و تكية خط مع حِمَّيد:
ﻛﻠﻤﺎﺕ ﺍﻏﻨﻴﺔ ﻳﺎ ﻣﻄﺮ ﻋﺰ ﺍﻟﺤﺮﻳﻖ
ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺳﻴﺪ ﺍﺣﻤﺪ
ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺍﺳﻮﻕ ﺍﺑﺖ ﺗﻄﻠﻊ
ﻣﻦ ﺍﻻﺑﺮﻭﻝ ﺍﺑﺖ ﺗﻄﻠﻊ
ﻣـﻦ ﺍﻷﻗﻼﻡ ﺍﺑﺖ ﺗﻄﻠﻊ
ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺪﻓﻊ ﻃﻠﻊ ﺧﺎﺯﻭﻕ
ﺧﻮﺍﺯﻳﻖ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﺯﺍﺩﺕ
ﻳﻔﻴﺾ ﺍﻟﻨﻴﻞ ﻧﺤﻴﺾ ﻧﺤﻨﺎ
ﻳﻈﻞ ﺣﺎﻝ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﻭﺍﻗﻒ ﺗﻘﻊ ﻣﺤﻨﻪ
ﻭﻻ ﺍﻟﻨﻴﻞ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ ﻳﺎﻫﻮ ﻭﻻ ﻳﺎﻧﺎ
ﻧﻌﺎﻳﻦ ﻓﻰ ﺍﻟﺠﺮﻭﻑ ﺗﻨﻬﺪ ﻭﻻ ﻳﺎﻧﺎ
ﺭﻗﺎﺏ ﺗﻤﺮ ﺍﻟﺠﺪﻭﺩ ﺗﻨﻘﺺ ﻭﻻ ﻳﺎﻧﺎ
ﻣﺘﻴﻦ ﺍﻳﺪ ﺍﻟﻐﺒﺶ ﺗﺘﻤﺪ
ﻻ ﻗﺪﺍﻡ ... ﻭﻻ ﻗﺪﺍﻡ
ﺗﺘﺶ ﻋﻴﻦ ﺍﻟﻀﻼﻡ ﺑﺎﻟﻀﻮ
ﺗﻔﺮﻫﺪ ﺷﺘﻠﻪ ﻻ ﻫﺪﺍﻡ
ﻭﻻ ﻓﻴﻀﺎ ﻳﻔﻮﺕ ﺍﻟﺤﺪ
ﻋﻘﺐ ﻳﺎ ﻧﻴﻞ ﺗﻜﻮﻥ ﻳﺎﻛﺎ
ﻭﻧﻜﻮﻥ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﺑﺎﻟﺠﺪ
ﻳﺎ ﻣﻄﺮ ﻋﺰ ﺍﻟﺤﺮﻳﻖ
ﻳﺎ ﻣﺼﺎﺑﻴﺢ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ
ﻳﺎ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺒﻴﻪ ﺍﻟﺒﺘﺠﺒﺪ ﻣﻦ ﻓﻚ
ﺍﻟﻤﻮﺝ ﺍﻟﻐﺮﻳﻖ
ﺟﻴﻨﺎ ﻟﻴﻚ ﻭﺍﻟﺸﻮﻕ ﺩﻓﺮﻧﺎ
ﻳﺎ ﻧﺸﻮﻕ ﺭﻭﺣﻨﺎ ﻭﺩﻣﺮﻧﺎ
ﻳﺎ ﺍﻟﻤﺤﻄﺎﺕ ﺍﻟﺤﻨﻴﻨﻪ
ﺍﻟﻘﺼﺮﺕ ﻣﺸﻮﺍﺭ ﺳﻔﺮﻧﺎ
ﻳﺎﻣﺎ ﺷﺎﻳﻠﻚ ﺑﻴﻨﻲ ﺣﺎﻳﻢ
ﻻ ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﺍﻟﻤﺨﻤﻠﻴة
ﻻ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻮﺍﻣﻖ
ﻻ ﺍﻻﺳﺎﻣﻲ ﺍﻻﺟﻨﺒﻴﺔ
ﺗﻤﺤﻰ ﻣﻦ ﻋﻴﻨﻲ ﻣﻼﻣﺤﻚ
ﺍﻧﺖ ﺟﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﻪ
ﺩﺍﻗﺴﻪ ﺩﺍﻳﺸﻪ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴة
ﻭﺷﻚ ﺍﻟﻤﻜﺒﻮﺕ ﻣﻜﻨﺪﻙ
ﺳﻤﺴﻤﻮﻧﺎﻳﺘﻚ ﺯﻣﺰﻣﻴة
ﻛﻮﻥ ﺷﺒﺮ ﻃﻮﺭﻳﻪ ﻣﻨﺠﻞ
ﺳﺒﺤﻪ,ﻓﺎﻧﻮﺳﺎ ﻣﺪﺭﺩﺡ
ﻗﻠﺘﻰ ﺑﻴﻬﻦ ﻟﻲ ﺯﻣﺎﻧﻚ
ﻳﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﻋﻨﺪﻙ
ﻳﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﻵﻫﺔ ﺣﺪﻙ
ﻻ ﺗﻄﺄ ﺍﻟﻮﺭﺩﺓ ﺍﻟﺼﺒﻴـﺔ