وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته مولانا الاستاذ محمد طه الملك اشكرك جزيل الشكر على مداخلتك القيمه التى فتحت المجال لى عصف ذهنى وانتم اساتذة فى هذا المجال بلاضافه لانو عندى اهتمام بى العداله سوى كانت عداله انسانيه او عدل الهى
Quote: اعتقد انت تقصدين الجزئية التي تعلقت بالمفهوم المعياري للعدالة .. العدالة كقيمة انسانية تتعلق بحكم الإنسان لأخيه الإنسان بالمعنى الواسع .. وهي مصنفة ضمن أبستمولوجيا المعرفة الإنسانية .. لكونها مرتبطة ارتباطا وثيقا بحركة الوعي والتطور في المجتمع .. لذلك تسمى فقها وليس علما..
لو ممكن مشكور تشرح اكتر المقتبس اعلاه لكى تتضح الصورة لانو بعض المصطلحات القانونيه تحتاج الى تبسيط و امثله من الواقع المعاش لكى تفهم ......... ذكرت
Quote: ليس للعدالة صورة شكلية ولا معيار ثابت Constant standard بل معيارها تقديري .. ولهذا السبب ترك امرها في كل الشرائع لتقديرات القاضي وفقا للمعايير التي يقرها المجتمع ..
هل تقسط بالعداله القوانين ؟ لان القاضى يقضى بما هو موجود فى كتب القانون مع العلم بان القاضى لديه مساحه تقدير بسيطه discretion لا تخل بروح العداله
Quote: جدير بالملاحظة أن العدالة غير الانصاف لان النصاف لغة هو المناصفة.. والانصاف ممكن ان يشكل المعيار الأمثل للعدالة حينا وقد لا حينا آخر ..
كلامك صحيح استاذنا محمد على اذا كنت تقصد بكلمة الانصاف المساواة والصورة ادناه هى خير مثال على ما اعتقد لى مفهوم العدل والمساواة
Quote: في مثال تجاوز الإشارة الحمراء للحيلولة دون وقوع جريمة افظع يبدو منصفا من ناحية اخلاقية.. ولكن ماذا لو تجاوز شخص الإشارة الحمراء لينقذ حياة مريض في خطر .. ولكن المريض نفسه بعد شفائه قدم بلاغا بالمخالفة تجاه السائق ..
لكن المريض بالغ هههه بدل يحمد الله انو هو حى يرزق يقوم يفتح بلاغ !! بأى حق يقدم المريض بلاغا بالمخالفة ؟ السائق خالف قانون الدوله يعنى الدوله هى التى يمكن ان تفتح بلاغ ضد السائق وليس المريض وحتى وان فعلت -- الدوله اقصد -- فهل لا يوجد قانون يشجع على انقاذ حياة شخص او وقف ضرر حتى وان ادى ذلك الى مخالفه القانون فى قطع الاشارة ؟ بعدينك هل فتح بلاغ بناءا على الضرر الذى وقع ام الضرر الذى لم يقع ؟
Quote: او حتى في المثال الذي عرض ماذا لو أن محاولة تجاوز الإشارة الحمراء لم تنجح .. ومات الشخص وآخرين من مستخدمي الطريق بسبب تجاوز الإشارة؟ فيكون بذلك لا أرضا قطع ولا ظهْرا أبقى.
فى الحالة دى يا استاذ العبرة بالنويا او القصد the intent لانو الانسان بتصرف وفقا للمعطيات فى ارض الواقع وليس ما قد يكون فى المستقبل الذى لايعلمه احد .. ارجو ان تصححنى اذا كنت غلطانه فى الفديو ادناه محاضرة لى طلبه القانون فى جامعه هارفورد ممكن توسع النقاش شويه بعنوان : Justice: What's The Right Thing To Do؟ "THE MORAL SIDE OF MURDER" ووفقا للسؤال المطروح بواسطه البروفيسور فى بدايه المحاضرة انا اجابتى كالاتى : لا اتدخل فى قدر الله واحدد من سوف يموت هل الشخص الواحد ام الخمسة اشخاص واترك الامر لله
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
زينب محمد عبدالله
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست