|
|
 Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� (Re: صديق مهدى على)
|
, النخاس عادل أمين والتمييز ضد أحفاد الأرقاء ! ,
,,,,,| Quote: لان اهل السفاهة والعلمانية وسيدواو يعتقدون ان الدين نفسه لا جدوى منه وينتقل احتقارهم للدين والعقل الغيبي للانصار والختمية وكمان البعض المتطرف في اليسار السوداني البائس عنده راي في الجمهوريين ...........مش قلنا اصحاب الايدولجية المزمنة في السودان هم سبب تعاسة تاريخ السودان من كوش ولحدي هسة اول حاجة ذى كمال وناس علمانيو ديل عمرهم ما بكونو سمعو الراتب الذى يعبر عن المهدي شخصيا وعن اللوعي المرتبط بي الغيب المطلق البحرك الملايين كما هو وعي خليوت بعانخي زمان والمهدي هسة (عقل المعاد)لان اهل السفاهة والعلمانية وسيدو.......السخرة مع الاتراك والمصريين 1821-1885 ولازال الرقيق بتاعم عامل لينا ازمة في المركز لحدي هسة ............ |
.
... ا... مقدمة:-!
..
الرق أسوأ الممارسات في التاريخ البشري, والرق في السودان لم يظهر مع الغزو التركي وإنما سبقه بقرون - راجع الرق في السلطنة الزرقاء .. وفي العهد التركي واصل السودانين هذهالممارسة -ولكن الأتراك - صدروا السودانين كرقيق لمصر بعد حملات ضخمة ومنظمة إقتلعت الناس من بيوتهم وإستعبدوهم , ومع هذا فالواقع يقول إن ال 15 عاما الأخيرة للحكم التركي شنت حملات منظمة ضد الرق وألغته وجففت منابعه, والتاريخ يوثق لإعادة المهدية للرق والعبودية والسبي وكان قادتها يملكون الرقيق والجواري ,,,,,,*وحينما حكم الإنجليز- حظروا الرق وأبطلوه- وإعترض بعض قادة وزعماء سودانيين علي حظر الرق ! فمن هم ؟ الأسماء ستشكل صدمة للطائفي عادل أمين,,,,,,,,,,,,,
ا عادل أمين وأحفاد الأرقاء!
نحن نعامل هولاء كبشر سوي ومواطنين أحرار يتساوون في الحقوق والواجبات مع غيرهم- ونري أن الأرقاء أنفسهم -ضحايا لا أصحاب عاهات
ولا هم أقل مرتبة في الإنسانية عن غيرهم- أحفاد الأرقاء - بشر حر له كرامة إنسانية - وقد تعلموا وإجتهدوا في الحياة وأحبوا الوطن وتصدوا لقيادته والدفاع عنه !- وللأسف يأتينا في القرن الواحد عشريين نخاس عنصري إسمه عادل أمين - يميز بين السودانيين في الحقوق والواجبات بل و ويرفض تقلدهم للمناصب العامة الهامة ويجردهم من الإنسانية -ويحط من قدر أحفاد الأرقاء - بل يعاملهم كأرقاء ويرفض مساواتهم مع غيرهم والغريبة أن الإسلاموي عادل أمين يناقض السيرة النبوية فأسامة بن زيد هو إبن رقيق وعبدتم تحريره -وقد ولاه الرسول قيادة الجيش (فيه عمر بن الخطاب ) المتجه لفتح الشام
..,,,,,| Quote: اعترض بعض الصحابة على استعمال هذا الغلام على المهاجرين الأولين، ولما علم رسول الله بذلك، غضب غضبًا شديدًا، فخرج وقد عصب على رأسه عصابة وعليه قطيفة ثم صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: «أما بعد، يا أيها الناس، فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تأميري أسامة بن زيد؟ والله لئن طعنتم في إمارتي أسامة لقد طعنتم في إمارتي أباه من قبله، وايم الله إن كان للإمارة لخليقًا، وإن ابنه من بعده لخليق للإمارة،.. |
منقول.
.... وقد جعل بلال مؤذنا وأعلي من مقام آل ياسر وقد كان عمار بن ياسر من كبار الصحابة الذين سعي معاوية والإمام علي لإجتذابهم في صفين وإختار أن يكون ضمن قادة جيشالإمام علي.........ولو أعملنا منطق النخاس لما تولي إسامة بن زيد قيادة جيش ولا تصدر عمار الصحابة !
....... ا عادل أمين ومتلازمة إستوكهولم!
صدق الأخ حيدر الزين حينما وصم عادل أمين بأنه مصاب بمتلازمة إستوكهولم ,عادل أمين يستدل ويستشهد بالعنصري بن خلدون في تحقيره للزنوج , ناسيا أن بن خلدون قد حقر أهل السودان وطبعا بن خلدون لايستثني عادل أمين بل يضعه ضمن أهل السودان والزنوج أهل الخفة والطيش
ومع هذا يعجب عادل أمين -بمن يحقر ويستخف بأهله ..عادل أمين بريد خناقو !
,,,,| Quote: عنده يشتهر ( السودان ) بالخفة والطيش والطرب وحب الرقص والحمق ، ويرى إبن خلدون السبب في إنتشار الروح الحيواني لأن الحرارة تنتشر في الهواء ، ويزيد البخار فيحدث في البشر إنتشاء وفرح وسرور كما يحدث في المخمور ، وكما يحدث في المتنعمين في الحمامات . ولذلك فالزنوج أميل للطيش والفرح والرقص ، .. |
...
....http://www.ahl-alquran.com/arabic/show_article.php؟main_id=13701
عادل أمين والعلمانية وسيداو -!
قال ( اهل السفاهة والعلمانية وسيدواو)
أتراه يقصد الحركة الشعبية -وهي علمانية أم منصور خالد ؟أم حكومة السيديين 1956-1958 التي طبقت النظم الوضعية أم السيد عبد الرحمن الذي لم يدعو لتطبيق حدود ودستور إسلامي؟
نحن مع النظم الوضعية التي طبقت وفي عهد الفونج و في العهد الإنجليزي وفي كل العهود الوطنية قبل 1983 -ماعندك إي إعتراض علي دور الأديان في حياة الفرد والمجتمع وعلي دور الصوفيفي إرساء قيم التعائش والتسامح .. أما سيداو فهي صيغة ضد التمييزالسلبي ضد المراة فهل يقف عادل أمين ضد إنهاء التمييز ضد المراة؟- بعدين الحزب الديموقراطي الليبرالي - الحالي -الذي تناصر وتساند زعيمه عادل عبد العاطي حزب علماني قح وكذلك حركة حق والمؤتمر السوداني وحركة الحلو وعبد الواحد وكلديل لاشيوعين ولاناصرين ولابعثيين !
(عدل بواسطة كمال عباس on 05-02-2020, 06:05 PM)
(عدل بواسطة كمال عباس on 05-02-2020, 06:18 PM)
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح التاريخ الشفاهي أين وكيف قتل غردون؟ | HAIDER ALZAIN | 04-30-20, 10:45 AM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | HAIDER ALZAIN | 04-30-20, 10:47 AM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | Hani Arabi Mohamed | 04-30-20, 03:50 PM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | خالد العبيد | 04-30-20, 10:50 AM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | HAIDER ALZAIN | 04-30-20, 10:58 AM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | خالد العبيد | 04-30-20, 12:03 PM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | muntasir | 04-30-20, 12:26 PM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | نعمات عماد | 04-30-20, 12:34 PM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | adil amin | 04-30-20, 01:10 PM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | adil amin | 04-30-20, 01:19 PM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | adil amin | 04-30-20, 01:22 PM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | محمد على طه الملك | 04-30-20, 02:06 PM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | Biraima M Adam | 04-30-20, 03:31 PM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | محمد على طه الملك | 04-30-20, 03:53 PM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | كمال عباس | 04-30-20, 05:08 PM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | محمد على طه الملك | 04-30-20, 06:10 PM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | كمال عباس | 04-30-20, 06:15 PM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | كمال عباس | 05-04-20, 04:10 PM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | كمال عباس | 04-30-20, 06:11 PM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | محمد على طه الملك | 04-30-20, 06:36 PM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | HAIDER ALZAIN | 04-30-20, 09:56 PM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | HAIDER ALZAIN | 04-30-20, 10:09 PM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | HAIDER ALZAIN | 04-30-20, 10:47 PM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | خالد العبيد | 04-30-20, 10:51 PM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | خالد العبيد | 04-30-20, 10:52 PM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | جمال ود القوز | 05-01-20, 00:41 AM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | نادر الفضلى | 05-01-20, 04:10 AM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | محمد على طه الملك | 05-01-20, 04:54 AM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | عبدالحفيظ ابوسن | 05-01-20, 06:09 AM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | خالد العبيد | 05-01-20, 07:52 AM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | adil amin | 05-01-20, 08:31 AM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | محمد على طه الملك | 05-01-20, 09:57 AM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | كمال عباس | 05-01-20, 02:06 PM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | HAIDER ALZAIN | 05-02-20, 07:02 AM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | HAIDER ALZAIN | 05-02-20, 07:28 AM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | adil amin | 05-02-20, 10:45 AM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | HAIDER ALZAIN | 05-02-20, 11:00 AM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | adil amin | 05-02-20, 02:10 PM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | adil amin | 05-02-20, 02:14 PM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | كمال عباس | 05-02-20, 03:10 PM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | صديق مهدى على | 05-02-20, 04:27 PM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | كمال عباس | 05-02-20, 05:58 PM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | Abdullah Idrees | 05-02-20, 05:07 PM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | علي عبدالوهاب عثمان | 05-03-20, 11:39 AM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | نادر الفضلى | 05-04-20, 08:54 PM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | منتصر عبد الباسط | 05-05-20, 02:35 AM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | منتصر عبد الباسط | 05-05-20, 02:39 AM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | منتصر عبد الباسط | 05-05-20, 03:09 AM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | adil amin | 05-05-20, 04:52 AM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | adil amin | 05-05-20, 05:04 AM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | كمال عباس | 05-05-20, 05:34 AM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | adil amin | 05-05-20, 05:46 AM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | كمال عباس | 05-05-20, 06:14 AM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | محمد محمد قاضي | 05-05-20, 08:17 AM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | adil amin | 05-05-20, 10:54 AM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | نادر الفضلى | 05-05-20, 12:25 PM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | Biraima M Adam | 05-05-20, 01:13 PM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | adil amin | 05-06-20, 06:13 AM |
| Re: ليس دفاعاً عن غردون ولكن لتصويب وتصحيح ال� | HAIDER ALZAIN | 05-11-20, 10:56 AM |
|
| |
كمال عباس
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست