《 اخْتِطَافُ كَوْكَبٍ 》

* و السؤال إذاً ،هل للدين و الشرع علاقة بالحفاظ على البيئة؟؟؟ قال
نعالى:{ وإذ قال ربك للملائكة أني جاعل في الأرض خليفة } و قال تعالى:
{ و لا تفسدوا في ا لأرض بعد إصلاحها} وقال (صلى الله عليه و سلم )
{الإيمان بضعٌ وسبعون درجة أعلاها لا إله إلا الله و أدناها إماطة الأذى
عن الطرق، والحياء شعبة من شعب الأيمان} قد حذرعليه الصلاة والسلام
من الملاعن الثلاثة وذكر منها قضاء الحاجة في موارد المياه و ما شابه..

* فلو تأملنا ما سبق و رأينا أن شيئاً لم يخلق عبثاً و إنما خلقنا و كل ما
حولنا متاعاً لنا و لأنعامنا التي هي بدوره ا متاع لنا كذلك . ما نسميه :
سلسلة الغذاء). فالمولى عز وجل مهد لنا فجاج الأرض فراشاً و جعل قبة
السماء لحافاً وأسدل رموش الليل على أجفاننا ستراً وذلل لنا أطراف النهار
مسعىً .و هو مد لنا الظل قريناً و جعل الشمس عليه دليلاً ..و لا يسعنا بعد ذلك
إلا الإدراك بأنه سبحانه لم يقرط في كتابه من شيء و أن إصحاح البئية مسالة
من صميم ما أمر به في شرعته و منهاجه . و لقد سبق التطرق إليها و وصفت
لها الحلول الشافية من قبل ظهور الخليقة.غير أننا نحن- بني الإنسان- لم نحملها
محمل الجد إلا بعدما اختل توازننا على وجه الأرض و تبدل سلوك المناخ
من حولنا فصارعدوانياً..فثارت المحيطات من قيعانها و نفثت حممها..
و تخلى القطبان عن جلدهما فأذابا جليدهما. و يبست زروعنا
فلم تثمر إلا حشفاً و جفت ضروعنا فلم تدر إلا شظفاً..
بوركتم و دام الود رسولاً بيننا