∆ يتحرشن و هن الشاكيات ∆

● حيَّ الله بو الريش الراجل اللي تلاتة منو مافيش.
و آسف جدن لصك آذانكم بتنويهاتٍ مملةٍ فعلن؛ لولا أنها
بالنسبة لي شرٌّ لا بد منه. شغل الكلب لامن ينبح حرصاً على ضنبو. و لقد عانينا كثيراً من ضياع حقوقنا عبر أثير الأسافير.
● و لكن ليك علي من هنا و لغادي إيدنا على كتفك و على
المتن راسنا عديل. و طالما إنك جاهز لخوض غمار
المجازفة فهاك النجؤضة. إذن فمن يتحرش بمن!؟

[} يقال إن بعض الذكور مع الأنثى گالگلب.
بحيث
إذا ما أعطوه شگر ؛ و إذا ما منعوه صبر.
© و جاهلٌ أو غافلٌ أو مكابرٌ من يظن أن الذكور
هم المتحرشون دوما بربات الخدور. فمشاهدات
ذاكرة التاريخ و حقائق فقه الأمر الواقع تثبث
خلاف ذلك ، و كذلك الفطرة السوية و التكوين
الجسدي و النفسي و الروحي يقول خلاف ذلك.
● الوحي نفسه يصدق المقولة البينة أعلاه. أن بعض النساء
هن اللائي يتحرشن تحرشاً (سلبياً ) بشقائقهن الرجال؛ على غرار التدخين السلبي!! إن حقيقة الحياة الأساسية ديموية الوجود الإنساني على ظهر كوكبنا الصغير مبنيةٌ على هذه الحقيقة البدهية البسيطة ؛ ذلك حسب دايناميگا منطق الأشياء.

● القوانين نفسها قائمة لتمنع هذا التحرش الذي يقع من
كيد من يُفترَض أنه الضعيف بالقوي و ليس العگس صحيحاً بالضرورة . أجل ، فهناك حوادث تحرُّشات تقع من الرجال على النساء.و لكن هذه لا تساوي 1% من تحرش النساء بالرجال!!

¶ و أولى هذه الحقائق أن التحرش له(آلةٌ) حيث إن التحرش
لا يقع إلا بمفاتن الجسد !! أليس كذلك. فجسد المرأة كله عدا وجهها و كفيها هو آلات تحرُّش خادشةٌ جارحةٌ فعّالة و فتّاكة.

¶ إن المرأة إذا أرادت أن تتحرش بالرجل فلا يلزمها كثير
عناءٍ سوى أن تتعرض للرجل ب( هيت لگ).و أن تعرض عليه
أدواتها فتخضع له بالقول و تلين أعطاف بانها ليطنع الذي في قلبه مرضٌ.. دون أن تقوم بعمل مباشر. أي ما نسميه مجازاً ب
(التحرش السلبي) ، و الصادر عن من يفترض أنها موضع الحشمة. ذلك على غرار مصطلح شائع عن {التدخين السلبي}.

[} و مقولة إن الذكر گالگلب ، بحيث إذا ما أعطوه شگر ؛
و إذا منعوه صبر؛ لازم مؤداها هو أنه لا يدنو قطُّ ، من عظمةٍ
أو مزعة لحمٍ أو شحمٍ، ما لم تُلقها صويحبتها له على طبق
من ذهبٍ و على قارعة الطريق العام . فهو لا يستطيع أن يتحرش بأنثى إلا إذا أقدمت هي على فعلٍ أو قولٍ أو غمزٍ
أو لمزٍ فيه تعرض أو تحرُّشٌ . فالرجل عادةً ليس ميالاً
لأن يشهر ( حديدة ) التحرش عنده المقابلة للمرأة.
♤ هذا و لنا عودات و صولات و جولات حيث
للحديث شجون.